1如果不是在第二和第三卷中，已详细谈论记忆和理智上繁多的领悟，我们可能要在此费时地说明，用以教导意志，对于能从其中得到快乐的事物，应该如何行事作为。不过，因为在那里，我们已详细说明，这二个官能应有的适宜作为，为走上神性结合的道路，意志亦然，对于其中的快乐，也要持相同的态度，在此就不必重覆这事。因为所说的已足够，无论在什么地方说到，这二个官能应倒空这些或那些的领悟，要知道，意志亦然，也必须倒空其中的快乐。同样地，己说过的，对那些所有的领悟，记忆和理智应有的作为，意志也该这么做。因为意志没有介入的事，理智和其余的官能，既不能接纳，也不能拒绝，显然地，同一道理，适用于其一，也适用于其二。

2因此，在这事上应有的作为，可在那里看到，因为对于所有的那些领悟，如果灵魂不知道把意志的快乐归向天主，就会陷入那里所说的，所有的损害和危险中。