我适才给你所说的，乃是为使你懂得：恶人们如何在现世已经有了永罚的先尝，啊！他们可怜的幻觉，来自智力神盲的灾祸；在这里我愿意为你们解释解释：他们的错误是从何而来，这个地狱的先尝，又是怎样生出的。

    你们知道，这其中原因，乃是他们智力的眼睛，为不忠不信的盲目了。不忠不信，乃是自私自爱的女儿；因为真理，乃是由于信仰的光明而获得，同样不忠不信自然就会产生谎言；我说的是，那些领过圣洗的人们的不忠不信。在圣洗中，这个信德的瞳孔，就插入了智力的眼睛中。人们一旦到了分离是非的年龄，如果他们在操练德行上，他们保留了信仰的真光，那他们就会产生有益于近人的果实，一如妇人在世上产生了一个活生生的儿童，将他献给她的丈夫，有真信德的人们，也就是这样的，将他们生活的工作，奉献给作为灵魂净配的我一样。

    反之，如果这些可怜的人们，到了分辨是非的年龄，他们应该利用信德光明，在圣宠中，产生他们生活的工作，可是他们并不如此，而只是在产生着死亡的工作，是的，他们的工作是死亡的，因为这一切，他们不真在信德之内产生，而乃是在罪恶中完成的，他们虽是具有圣洗的形式，可是他们并没有圣洗的光明：他们的光明，由于自爱所犯的种种过失的黑暗，完全予以剥夺了；他们藉以看见的瞳孔也被遮掩了；对于那只有信德而没有工作的人，也是这样的。他们的信德是死的，他们如同一个死人，什么也不能看见。同样，智力的眼睛，他的瞳孔正如同我说给你的，已经被罪的黑暗遮掩了，它什么也看不见了，在所犯的过失中，一无所见，并且也不再认识自己了。他在他自身中，也认识不出我的良善了，是我的良善给予了他的存在，并且也加倍的给他充满了圣宠，他在不认识我的剎那，也不认识他自己了，他不但不怨恨在他身心内的自私的情欲，并且他反而更热烈爱它，他使自己满足他的愿望，他就这样给世界产生了生出来就死亡的孩子，那就是死罪了，对于我，他并不爱我，他永不爱我；他也就不爱我所爱者了，我这是说他不爱他的近人；他一点也不将他的喜爱放在满足我的喜爱的事上了。

    凡是真正而又实际的德行，我都喜爱看到在您身上存在，这并不是为我的利益，因为我不能从中获得任何好处。我是那位，没有我，除了罪恶，你是什么都不能完成的；罪过并不是什么事件，它从灵魂上剥去圣宠，也剥去我这个绝对的福祉。我之所以如此，那亦是为了你的利益。一切的好工作，都是我所喜欢的，因为由于这些工作，我便有理由给予你报酬了。在我之中，我是无限的生命。

    反之，在那些人中，你已经看到了，因为他们的信德，没有任何工作，所以他们的信德是死的，他们所作的工作，对于永生是没有一点点价值的，因为他们并没有占有圣宠的生命。有圣宠或没有圣宠，人都不该停止去作好事，因为一切善事都要受到酬报，一切过失，都要受到责罚。在圣宠中完成的好事，如果没有而重罪，人就可以获得永生了；即便是没有圣宠，其所完成的善事，也不会没有报酬的，不过一如我已经给你解释过的，只是方式不同罢了。

    我每次对这些不幸的人们，赐给他们恩典而承认我的时候，或者我为他们，感动我的仆人们，连续不断的为他们祈祷，让他们离开罪恶，并救他们脱离他们的可怜；可是很多次，他们不肯接受我为他们安排的有益的祈祷，我用现世的福祉报答他们，待他们如同待动物一样，让它们吃得肥肥的，预备到屠宰场去；这些受造物，他们常是用千千万万的方式，拒绝我的良善，他们在没有圣宠的境界上，而是在罪恶的地步中，也作一些好事。他们在这个属于他们的工作中，他们不愿意利用时间，不利用祈祷，也不利用任何我召叫他们的方法，虽然由于他们的过失，应该遭受我的谴责，但是我的善良，也不愿意他们工作不受到报酬，他们所做的小小服务，我要用暂时的福利报答他们：他们充满了快乐，而不改善自己，他们就这样的堕入了永罚。

    你看到他们实在是错误！然而是谁欺骗了他们呢?是他们自己啊！是他们自己，给自己剥夺了活活信德的光明。他们今后将如盲目人一样，在他们的周围摸索着，他们恋慕着他们接受的一切。但是他们对自己再也没有领导者，除了他们盲目的眼睛，他们将他们的情爱，放置在过眼烟云的事物上，瞧，这就是他们的错误；他们如同疯人一样的作事，只注意黄金，却不去看毒药，他们知道这个世界上的一切福利，他们的快乐，他们的喜欢，是由于自爱与乱情，他们拿取它们，他们也获得了它们，他们也占有了它们，唯独没有我。他们整个的实行了它。我在你的开始，就给你说了蝎子的比喻，以后给你说了树的象征，我给你说，他们在前面带有黄金，后面都是毒药。在他们内没有无黄金的毒药，也没有无毒的黄金：然而人在他们所看的单是黄金，人并不想排除毒药，除非是他们由信德的光明光照了。