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对话录(圣女加大利纳著)列表
·自序
·第一章 灵魂由祈祷认识天主,在默
·第二章 灵魂的热愿,在天主指示给
·第三章 有限制的工作,如果没有爱
·第四章 结合着心之痛悔的热愿,是
·第五章 愿意为天主受苦,是中悦天
·第六章 一切的德行与罪恶,都借着
·第七章 由近人而操练德行——为什
·第八章 德行是对人的考验,由反对
·第九章 在本章内,开始讨论谨慎之
·第十章 爱德,谦逊与明谨是紧紧
·第十一章 明智谨慎的光明,是由不
·第十二章 天主该给祂的仆人安慰,
·第十三章 对这个灵魂同时加增并减
·第十四章 天主抱怨基督信徒,主要
·第十五章 基督受难一旦完成了,罪
·第十六章 只是为基督徒和为教会祈
·第十七章 天主怨尤他那有理性的受
·第十八章 没有人能脱离天主的手
·第十九章 这个灵魂,在爱火中增长
·第二十章 没有与忍耐同在一起所遭
·第廿一章 天主为使断裂的升天的道
·第廿二章 天主引导灵魂默观这条桥
·第廿三章 我们全都是天主派遣到圣
·第廿四章 论天主以何方式将葡萄枝
·第廿五章 哪些是依照这座桥梁走的
·第廿六章 这座桥有三个阶段——指
·第廿七章 走在桥上的,可以达到生命
·第廿八章 两条道路都有其困难——
·第廿九章 这道桥梁,在基督升天日
·第三十章 这个灵魂,她历数天主仁
·第卅一章 走在河流中的人们之卑鄙
·第卅二章 这棵树的果子,如同罪恶
·第卅三章 有些树的果实是吝啬——
·第卅四章 不正义乃是某些有命令权
·第卅五章 由于虚妄的判断,他们失
·第卅六章 论基督的言谈:我要派遣
·第卅七章 第二种控告乃是不正义的
·第卅八章 受罚的人有四种主要的刑
·第卅九章 第三种控告,将在审判之
·第四十章 受罚的人,绝不能愿意任
·第四一章 升天者的光荣
·第四二章 在公审判以后,受罚者的
·第四三章 诱惑的利益,并说在其最
·第四四章 魔鬼用表面的福祉来诱惑
·第四五章 究竟有什么人,穿过这些
·第四六章 凡那不是在圣宠地步上的
·第四七章 如果人们不遵守耶稣的建
·第四八章 陈述世俗人如何不能满足
·第四九章 奴隶的畏惧,是不能够获
·第五十章 灵魂在面临着那些盲目而
·第五一章 天主给圣女解释在桥中(
·第五二章 如果灵魂的三种官能,没
·第五三章 对基督的话「谁口渴,请
·第五四章 用什么方法,由这桥梁经
·第五五章 总结已经解释过的几件事
·第五六章 天主为指示这座桥的三个
·第五七章 灵魂在天主的镜子中注视
·第五八章 奴役的畏慎达不到永生的
·第五九章 说明人如何从由桥梁的第
·第六十章 论及那些为了自己的利益
·第六十一章 天主如何表显自己于可
·第六二章 为什么基督不说:我要显
·第六三章 讲述灵魂在踱过第一阶凳
·第六四章 不完美的爱天主,人也就
·第六五章 为达到纯洁而自由的爱情
·第六六章 在论及基督圣体圣事时,
·第六七章 论为自己的安慰而爱慕并
·第六八章 论溺爱这种不完美之爱情
·第六九章 论为了不剥夺自己的安慰
·第七十章 论将自己的全部情爱,安
·第七一章 论自我沾滞在精神的安慰
·第七二章 论一个真正认识自己的灵
·第七三章 论以何种方式离开不完美
·第七四章 论灵魂是否达到完美爱情
·第七五章 在完美境界的人,追随圣
·第七六章 论达到第三级的灵魂,如
·第七七章 灵魂到达第三级的工作
·第七八章 灵魂如何感到连续不断地
·第七九章 天主如何总不与全德者分
·第八十章 世俗人无论愿意与不愿意
·第八一章 论魔鬼如何将光荣与荣耀
·第八二章 灵魂在离开这世间的生命
·第八三章 论圣保禄在神游于真福者
·第八四章 达到结合境界的灵魂,会
·第八五章 说明到达这个结合境界的
·第八六章 重论几种真理,天主如何
·第八七章 讲述这个灵魂如何祈求天
·第八八章 流泪的神恩之理论——五
·第八九章 由于灵魂种种不同的境界
·第九十章 说明魔鬼如何害怕那些
·第九一章 那些愿意眼泪而不能获得
·第九二章 这五种眼泪中,如何有四
·第九三章 论世俗人眼泪的效果
·第九四章 论哭泣的世俗人如何为四
·第九五章 论第二种与第三种眼泪的
·第九六章 论第四种眼泪:结合的眼
·第九七章 叙述这个灵魂如何感谢天
·第九十八章 理智对一切愿意真正奉
·第九十九章 有一种比一般更完美的
·第一00章 论第三种极完美的光明,
·第一0一章 那些为最完美的人开启的
·第一0二章 论人应该如何责备近人
·第一0三章 为他人祈祷的人,看到
·第一0四章 补赎并不能视为全德的
·第一0五章 撮要前章所述的三件事
·第一0六章 如何分辨神见来自天主
·第一0七章 天主听了他仆人们的神
·第一0八章 论灵魂如何谦抑自己,
·第一0九章 此章叙述,天主如何答复
·第一一0章 论司铎的尊贵,论基督
·第一一一章 应该用内在的官能观看
·第一二一章 论在圣宠地步上,领受
·第一一三章 谈论有关这一圣事的崇
·第一一四章 论人不能买卖圣事,那
·第一一五章 司铎的崇高,圣事的能
·第一一六章 论对教会以及对神职人
·第一一七章 论以另种不同的方式,
·第一一八章 总论以前所论之教会及
·第一一九章 有德的神职人员的神圣
·第一二0章 撮要前章,无论司铎
·第一二一章 论恶劣司铎的罪过与罪
·第一二二章 论这些使者如何由于过
·第一二三章 论恶劣司铎其他的毛病
·第一二四章 这些神职人员,如何成
·第一二五章 论会士们的毛病,很多
·第一二六章 论在恶劣的使者中,淫
·第一二七章 论这些使者如何为不洁
·第一二八章 论这些人们,在他们的
·第一二九章 论因骄傲与自私之爱所
·第一三0章 论坏司铎所犯的许多其
·第一三一章 论在义人与罪人间死亡
·第一三二章 论罪人的死亡以及在最
·第一三三章 天主如何禁止世俗人加
·第一三四章 论这个虔诚的灵魂如何
·第一三五章 天主的照顾:在创造与
·第一三六章 人越是希望得到完美,
·第一三七章 如果不是天主照顾世人
·第一三八章 天主所允许的一切,是
·第一三九章 论天主如何在一个特殊
·第一四0章 在这二章内天主叙述他
·第一四一章 天主为救援我们,安排
·第一四二章 天主在灵魂上操作祂的
·第一四三章 论天主对大罪人之照顾
·第一四四章 论天主对仍在不完美之
·第一四五章 论天主对在完美境界之
·第一四六章 撮要前论——对耶稣说
·第一四七章 论那娴于撒网的人,如
·第一四八章 论天主的对受造物在现
·第一四九章 天主对祂贫穷的仆人
·第一五0章 论来自占有或贪愿世间
·第一五一章 基督如何以良好的榜样
·第一五二章 撮要有关论天主照顾的
·第一五三章 这个灵魂在赞美并感谢
·第一五四章 论圣言如何以听命来对
·第一五五章 论听命如何是开启天堂
·第一五六章 此章论不听命者的可怜
·第一五七章 热爱这个德行的人,不
·第一五八章 论人如何从一般的听命
·第一五九章 论忠于听命的会士的超
·第一六0章 论真正听命的人,如何
·第一六一章 论不服从之背谬,可怜
·第一六二章 论在修会生活冷淡会士
·第一六三章 论听命的超越与完全实
·第一六四章 论会士的听命与人们在
·第一六五章 论天主给人的赏报,以
·第一六六章 全书的撮要
·第一六七章 这个非常虔诚的灵魂,
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第一四三章 论天主对大罪人之照顾
第一四三章 论天主对大罪人之照顾
浏览次数:3711 更新时间:2007-9-30
 
 
 

    灵魂或者是在圣宠的地步,或者是在大罪的地步,在圣宠的地步者,他或者尚未成全,或者是到达了完美的境界,在这一切的地步上的灵魂,都是我照顾的对象。每个灵魂都广泛的使用天主的照顾,然而因为我的无限上智,所选择的方法不同,正是如同他们所需要的应受的照顾各异一样。

    世俗人沉浸在死罪中,我的照顾则是要用良心的针刺,来使他们警醒,我不停的刺激他们,在各式各样的方式下,使用语言所不能讲明的许多而不同的方法。因为在他们的内心,常常感到这个伤痕,我不允许他们,脱开他们所感受的不便,也不让他们免于焦灼他的痛苦,很多次他们支持不下去了,因之才会放弃了大罪的过失。

    每当人们的心滑向死罪时,一如我爱从你们的荆棘,摘取玫瑰花,为了使他们不让在我的圣意之外,为世物之爱所攫夺,我总是使他们没有时间地点,来完成他们的恶劣计划。他们的心神憔悴,在他不能克胜的阻挡前,因而退避三舍;他们听到良心的谴责,他们了解,这是因为他们过失而受到折磨,他们感到后悔,于是也将他们疯狂的爱惜,抛掷得远远的。是的,说真的,将自己的爱情,安放在一件事物上,一日他的眼睛开了,他该知这不是疯狂是什么呢?实在那乃是一件小小的事件。不错,他以非常可怜的爱情,所爱的爱造物,是一个福祉,它也是一件东西,但是从它期待的是什么呢?都不是一件无意义的琐事吗?它还是一个罪恶,罪恶并不是什么事物啊,在这个撕碎人心的荆棘上,我使玫瑰盛开,这正如我说过的,从那是过错的虚无中,我做成了一个救援的方法。

    是谁推动我如此作呢?不是罪人,他,并不来寻找我,也不要求我的参与,他也不呼求我的照顾,除非是为了有利于他有罪的计划,或者为他能够弄来世俗的快乐,富裕与荣耀。究竟是谁引导我如此呢?爱情,因为在你们还不存在的时候,我就爱了你们,就是你们不爱我,我,也是以无言之爱,爱着你们。是的,这就是催迫我如此的力量。还有那些事奉我的人们的祈祷,对于这些人,我的圣神之仁慈,良善的仆人,常是以光荣我的圣名,爱慕他们的近人,并且,他们也常常关心他们弟兄们的救援,他们努力平息我的义怒,并束缚住我天主正义的双手——我的正义,一直不断的为人们的不公不义所激怒,而应对他们加以重罚,义人们却用他们谦逊而不断的祈求,给我施以压力。是谁让他们如此向我呼求呢,那还不是我的照顾供给这死人的需要吗?因为经上曾说:我不愿罪人的丧亡,而是要他们回头并生活啊!

    我的女儿啊,你要对我的照顾,有着整个的爱情啊!如果你愿意张开你肉体的与精神的眼睛,你就可以看见,这些犯罪的人们,沉溺在这可怜可怕的可怜中,他们被剥去了我的光明,在他们的灵魂中,有着死亡的腐朽,黑暗与晦冥的种种事物,可是,他们却在歌唱,在欢笑,在虚荣中浪费他们的时间,在快乐中,在低级的淫秽中,空空消磨:吃啊,喝啊,享受啊;看啊,这是他们整个的人;他的天主就是他们的肚腹;除此以外,他们只有怨恨,暴怒,骄傲,以及我所说给你的千千万万的过失;他们对自己的处境,没有意识;如果他们不改变他们的生活,他们会一直走向死亡,而他们却高声欢唱!

    一个被处罚死刑的人,在走向断头台的时候,歌唱,跳舞,并显出欢笑的记号,人们会不以为他是大傻瓜,过度的病狂吗?是的,绝对如此。这些不幸的就是这样病狂,这乃是无可比拟的病狂。他们应该感到,丢失灵魂比失掉肉体的生命,是更大的损失啊,他们失去的是圣宠的生命,而别人失去的是肉体的生命,他们的永罪,让他们无限的受苦,肉体的死亡只不过是一个有限的苦痛。然而他们竟然驰骋,竟然唱歌,唉,这真是双重的盲目,这真是超过一切愚儍的无知病狂!

    然而我的忠仆们,眼含着泪,身体在痛疼,心情在受苦,不寐、守斋,不停的祈祷,叹息、克苦,他们接受一切,忍受一切羞辱,为救这些人的灵魂。而这些人即在折磨讥诮他们,可是他们的耻笑,却反落到自己头上,处罚永远是落在犯过人的身上,而为了爱我,所忍受的一切苦劳,都有我的良善的报酬,并真正的给予这些人应得的圣宠,因为你们,我,我是公义的天主我对每个人都是以工计酬。

    我的仆人们,不要介意这些不幸之人的讥诮,磨难与忘恩,是的,你们更应该更热诚更有心火的为他们祈祷。是谁激起他们,来敲我仁慈之门?谁,还不是我的照顾吗?是谁在我仆人的灵魂中,加大其德行,点燃其爱德的热火,实在,只有我那无穷的照顾之源,由我给犯罪人的灵魂们,加以安排,而从大罪上将他们抽回来。

现在我要给你说一说,我对待那些已经离开过失,还不成全之人的照顾的行为。我对灵魂状况次序,已经说过不再重复,而只是简短的涉及而已。

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开站时间:2006-12-24
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