论这个贪心所带给教会的恶事

    现在我们要述说毛病的第二个柱石了，那便是吝啬。

    是的，我的儿子，在十字架上，非常慷慨给予的东西，今而后，你并没有慷慨大量的将它分配给人们;你看看十字圣木吧，耶稣的身体，都被穿透了，从他的每个肢体上，他的血都大量的流出来，救赎之恩，并不是也不能用金银买到的，而是由他的血，和他爱情的慷慨;他并不是拯救了半个世界，而乃是拯救了整个人类，一切过去的、现在的、以及未来的人们。这个血，同时将火分施给你，因为是由于爱情之火，血才倾流给你。火与血，如果没有我那与人性结合紧密的天主性，它们是不会分施给你们的。这个血，是与我的天主性，联合得很紧密，并且由于我爱情的慷慨，我任命了你这个不幸的人，作为我的使者。看，因为你的贪欲，使你对我圣子在十字架上，所赚得的东西，变成了吝啬的分施人。你，由于他的恩赐，你成了他圣血的分施者，而你，你却有罪的将这圣恩，归属于你自己了。现在，你又出卖圣神的圣宠。在有人向你要求它时，你却要基督以非常纯洁的爱情，所赎回来的人交付钱给你，你的贪心，一点也不带给你的灵魂营养，而只让金钱来吞蚀你；你的爱德变成了关闭的，你吝于分施你所大量接受的恩典，显然我已不是由圣宠而在你心内了，近人也没有爱情在你心中了，人们所给予你的世间财物，由于这个圣血，你还要更大量的从他们接受这些东西。而你，你这吝啬的人，却不知道对他人和对你自己良善真实，你实在是一个土匪，应该接受永罚的窃贼，并且你还偷盗穷人及教会的财物，你用你的方便，你还浪费它在女人身上，在坏男人身上；你富足你的亲友，你使用教会的财产，为你自己的方便，为你的私生子女的预备住处。

    啊，不幸的人啊！你应该拥有的这些真正而甜蜜德行的儿女在那里呢?你该分散的热烈爱德又在那里呢?你那焦心为我的荣耀与救人灵魂心火在那里呢?你在看到地狱的恶狼，吞蚀你的羊群，你不感到像钉十字架一样的难过吗?唉，比没有还没有，在你窄狭的心内，没有任何的一点地方为我，也为你的近人，你只爱你自己，何止有自私与肉欲的爱；而这个爱情，对你和对她人，都是一种毒药，你，你自己也是地狱的豺狼，是你那漫无规则的爱情，吞蚀了你的羊；你的贪心，也是一直吞灭这个掠夺；看不见的魔鬼，夺走了人灵，那对你有什么重要呢?你，你这个看得见的魔鬼，不也是将人灵拉下地狱吗?教会的财物，你本只该用它作为你的穿衣吃饭，而你却用它们交结  其他同伴魔鬼们；另外，你也用了它们为维持禽兽，还有你那些漂亮的马匹；你拥有牠们，只是为了你浪漫的快乐，而并没有任何的需要。然而，你真正的要求，你要知道，并不是让你自己的快乐，并且也不许可你这这作，那是世俗人所要找的快乐啊，而你呢?你的快乐应该是协助穷人，探望有病的人，在精神与物质的需要方面，帮助他们。是为了这件事，也只是为了这件事，我才使你作了我的使者，给了你这样崇高的地位，然而在你变成了与走兽相似之后，你就喜欢在走兽群中了。唉，你是多么瞎眼啊！如果你能够看到等待你的刑罚，如果你不改变你的生活，如果你在这样下去，那你对你过去的生活，也只有痛苦不堪了，唉，从现在起，你该开始改善你的生活了！

    我极爱的女儿，你看，我不是很有理由，怨尤这些不幸的人吗?我对他们还能有很大的慷慨吗?然而他们竟对我是这样的忘恩负义，还更要多说什么呢?

    一如我已经给你说过的，他们在放高利贷，他们不像那公开放高利贷的人们，有招牌在宣示，然而他们却有着精密的方法。由于他们的吝啬，他们出卖他们的时间，给近人们。因为，在世间，是不能使一个这样的交易，成为合法的。如果人们给他一个礼物，无论多么小，在他们的思想内，他们认为总是在工作上，得到了报酬，超越了他们借出去的数量。那就是高利贷了，正如放高利贷人一样，其所接受的一切，是为时间的报酬而也是为了借贷时间之延展。

    我安排他们这样的职务，是为使他们禁止世俗人放高利贷，而他们却实行起高利贷来。事情还不止这样，如果有人，来向这样事件请教他们，因为他们自己也有这个毛病，在这一点上，他们遗失了理智的光明，他们所给的建议，乃是晦暗的，因为在他的灵魂内，是包藏着情欲的。为此，也就从他们的心中——他们的心是非常狭窄，贪婪与吝啬的——流溢出来无限的错误。对这些人，我的圣言，在进入圣殿的时候，看到了卖与买的人们说的话：「我父的房屋乃是祈祷的房屋，你们却将它作成了贼窝」（注一），实在应该贴合在他们身上，是的，耶稣当时就取出了绳子，作成一条鞭子，将他们赶到了外边去了。

    我极甜蜜的女儿，你看看，在今天不也是这样吗?在作为我的祈祷室的教堂中，人们把它作成了贼窟；他们卖，他们买，他们交易我圣神的圣宠；他们睁大了眼睛，他们愿意看的的，乃是升官，得到教会的恩惠；他们也购买这些，人们使用很多礼物，或者是金钱，或者是物产，以便获得主教公署的职务。此后，他们更不停止的在审视其他的觊觎者，他们对那样的人无论好坏者，总是欢迎的，因为他们只是在爱羡着他们手中的礼物。这些不幸的人们，一直在教会的花园中用功，引进了这种毒药，他们努力使这样的人和地上的基督（指教廷）有良好的关系。

    在这样情形下，他们从各方面，都作着撒谎的恶谋，来欺骗地上的基督。对于地上的基督，人们只应该在正直与坦诚的态度中接近，如果我圣子在世上的代表，看到这种欺骗，他应该处罚这些人的过失。如果他们不改变与自洁，他应撤消他们的任务，对于奉献给他礼物的人，在礼物银钱的交换上，应该将他交付与监狱，这个对他本人是一个有益的改革，对他人则是一个改变他人作恶的范例，如果在地上的基督这样作，他只是在尽自己的责任：如果他不这样作，在他向我对那些羊群交帐时，他不会不受处罚的。

    我的女儿，请相信我，在今天，人们已经不知道有这种谴责的出现了，这就是教会所以走到犯罪与邪恶地步的原因。现在，对于提拔人作教会首长，人们已经不再要求被提升之人的生活情形了，如果人们要作一些调查，大多是要与他们共犯的人来着手，是他们来查问这些人，而他们都准备好了——因为他们彼此相似——在为这些人作美好的见证。人们所关怀的，只是作崇高地位的候选人的崇高地位，他们的身世，财产，以及口才的漂亮，更坏的乃是：好多次，就是在选拔教会主教的时候，也是以他人的外貌为主要的，请注意，这是魔鬼的语言啊，在这样的事上，本是应该注意人的德行的装饰与美丽，而人们却只着眼在身体的美丽上。

    人们应该特别喜欢的，应该是那些谦逊自卑的人。应该是那些逃避高位的人；然而人们所选拔的，却是那些爱虚荣，充满骄傲，以升高位为大喜的人。

    人们太过重视知识了，知识，不错，在其自身方面是好的，在人们占有它时，它也应该在其中，现出有一个正直与圣善的生活，和一个的坦诚的谦逊，这样，占有知识，就成了完美的。然而如果是在一个骄傲的人身上，放纵而又邪恶，知识就成了一个毒药。这样的学人，没有一点圣经的精神，他只是懂得字皮，他的精神是在黑暗中，因为他丢失了理智的光明，他晦暗了智慧的眼睛，须知超自然的清明，是在理智的光明中增长，超自然的清析——如同我在另一处，已经对你说的很清楚了——是在圣经中陈述与蕴藏，为此，你可以看出，（科学知识本身是良好的，但是它却也能够被学人们，用它作恶事，行恶行，而入于罪过，学人们如果不在自己的生活中，安放上正直，那，学问对他来说，是将要变成一个报复之火的。

    并且，人也应该重视良好与圣善的生活，远远超过那放纵人欲的知识。然而，在今天，人们却是反道而行之了，一个有道德而圣善的人，如果没有精美的知识，人们往往以他为愚呆，人们对他轻视，至于那些穷人，人则对他更为轻视，因为他没有什么可以施舍的。

    在这种情形下，我自己的房间，应该是祈祷的房间，在那里要有正义之珠发光，并要有与良好而圣善的行为联结在一起的知识之光，在那里人们可以呼吸到真理的馨香。然而它却是一个谎言的房屋，居住在那里的人，应该具有自愿的神贫，一个为保养灵魂的诚实的热忱，在那里居住的人们，也该从魔鬼手中，拔出那些只有对金钱有兴趣的人们。这些人只有喜爱暂时的财物，对精神的财富，一点也不挂心，玩耍，喜笑，增长与加多他们的财物，这就是他们整个的生活。他们一点也不照顾穷人，穷人，他们认为是丢失他们财富最确定的方法，如果他们富于德行，他们会专心依照他们的责任，管理精神的事物的，他们世间的财物，自然也会给他们加多，而我的净配（教会）在这方面，也不会受到这样多的反抗。

    为此，他们应该让死者去埋葬死人吧！他们的责任，乃是追随我真理的道理，并在他们自己身上，完成我的圣意。而在我所托付给他们的职业上成圣自己。然而他们呢，他们完全相反，他所使用乱爱的爱心，专心致志地用在埋藏死亡的事物上，专心致志地用在转瞬即逝的事物上，而被世俗人的事物缠身。在这里，他们冒犯了我，在这里他们失去了教会，他们应该将属于俗人的事务留给俗人：「这就要死人埋葬死人」是的，这就是说：那些被立为管理世界事物的人们，他们应该从事这种处理。

    为什么我说给你，要死人埋葬死人呢?这个有两个意义，死人的意义，乃是那些操心在暂世事物管理的人，他们用了胡乱的爱情，和一个排除一切的操心，而跌倒在死罪（大罪）中；死人也简单的指称那些停留在世俗事物中的人，因为这些事物，乃是有形的财富，可感觉的东西，管理此种事物乃是一个肉体的职任，然而肉体在其本身方面，乃是死的东西，在其本身方面，是没有生命的，生命是灵所具有的，肉体分享灵魂的生命，只要灵魂住在肉体内，一旦与肉体分开，肉体就失掉了生命。

    我祝圣那些人们，他们是被召叫，来度如天神一般的生活，为此，他们应该将死物留给死人，自己好专心实现灵魂的生命，找寻那些永不死亡的生活。但愿那管理这些人们的人们，给他们施行圣事，给他们分施天主圣神的恩宠与礼物，以良好圣善的生活，供给他们精神食粮的营养，在这种情形下，我的住室就成了祈祷的住室，充满了圣宠与多多的德行。然而他们不这样的作，他们的行为，完全有异于此，在这种情形下，我们真真可以说：我的住室成了贼窝了，他们在那里成立了商店，他们卖，他们买，只有他们的吝啬，才是他们结约的法律。

    他们也将我的住室，作成了兽圈，因为他们没有一点道德的生活。在畜牲的方式中，不错，他们将我的住室作成了畜牲棚，他们在那里沉沦滚转在毛病的泥淖中，他们在教会中，拥有他们魔鬼的共犯，在他们住室内一如夫妇似的。你看见了，我所说给你的，这种停留在瘟疫与腐败的两个柱石上的紊乱，所有害处是多么重大啊，这瘟疫与腐败就是不洁与吝啬。

注一：玛窦，廿一章、十三节。