永生的天主，为了你更加渴爱那愿拯救人灵的灵魂，答应她说：

———在答复说明我愿教导你的事件以及你对我的询问，我愿意告诉你，这座桥梁是如何作成的，我要表示给你，这是从天上到地上——由于天主与人所实现的结合，我的独生子用三个阶段作成了这座桥梁，其中的两个阶段是在十字圣木上作成的，第三阶段，在人给我渴苦胆与酸醋时作成的，那时我感到最大的痛苦。

在这三个踏步上，你要认知我以后要说给你的灵魂之三种状况。

第一个阶段乃是脚，这是指的热愿．如同脚支持身体，热愿乃是支持灵魂的，屈服的脚，构成上升到肋部的踏磴，在那里表示着心脏的秘密，因为一个人上升到热愿的脚时，灵魂便开始享受到心的热愿了，请你放上智慧的双晴在我圣子的心脏内，在那里你要找到完全而不可名言的爱情。

我说完全的爱情，因为他爱我并不是为他自己的利益，须知你们与我乃是一件事，这个灵魂在看到自己这样被爱了，她自然充满了爱情，在这里已经是第二踏磴了。踏上了第二踏磴，第三磴就到了，这是说已到了门口，在这里，在以前所因罪而支持的大战中间，找到了和平。

从第一个阶磴上，将脚提高出地上热愿，乃是对自己的毛病的剥去；从第二阶磴，灵魂由爱而进入德行；在第三蹬上，灵魂享到了和平。

因为桥有三个阶段，登上了第一与第二阶段，你们就能到达第三阶段了，一如桥是崇高向上，水不会折磨它，因为在基督内，是没有罪恶的毒药出现的。（注一)

这座桥虽然高高在上。然而他与地并不缺乏接触，你知道什么时候，它才这样高起了吗?当他被高举到极可爱的十字木架时，他并没有因此而与天主性分开——仍然与你们卑下的人性大地相连，为此我给你说，虽然他被高举，但并没有丢掉与大地接触，他与大地结合并与它成了一块。在桥梁没有建好时，没有一个人能经过这个桥梁。为此，基督说：「在人子被高举时，一切人都拖引向我」。（注二)

当人们看到我的善良时，一切人不能由另种方式被拖引。我曾命令他，高举自己在十字木架上作为一位代人受苦的榜样，而他将成为人类之子，以便挪开人的死亡，重给人类生命，这样，他便吸引一切事物向他，以表示他对你的不可名言之爱情，因为人心常常是为爱情做吸引，是的，即使是无知的人，也不会起而反抗，而不让自己被吸引。

因之，他说，在他被提放高处时，一切他都吸引归向自己。这是真的，这个，我们要以两个方式来了解。

一个是由于爱情的热愿，吸引了人心，如同我向你说过的，他吸引了灵魂的全部能力，这是说吸引了记忆，悟力与意志，依据这二种能力，在我的名字下，团结为一，这种吸引带来了快乐，人的三种工作并爱情的热愿与我团结在一起：这三种工作，是暂时的，也是精神的，因为人高举自己到被钉十字架者的爱情那里，为此，我的真理很正确的说了：「在我被提到高处时，我将吸引一切事情向我」。这是说吸引人心与灵魂的能力，还有他们的工作。

第二种方式，乃是因为一切被创造之物，都是为人服务的，一切被创造的事物，乃是用来服务并帮助有理智的受造物的需要的，并不是要人来给它的服务。这样，有理智的受造物，在他们一面，则应该用全心全意来为我服务，这样你可以看见人要被吸引向我，而一切受造物则完全是为他而受造的。

是的，这座桥是必要建筑起来的，它有踏磴，乃是为便利上升而设立的。

注一：这个桥的理论，乃是嘉琳的特色之一，她不但在这一部分讨论它，并且在她的神魂超拔中，祈祷以及书信中，也都谈到它，物质之桥的图像，她是经验过的，无可怀疑，她看过她那时代的意大利的古桥：比如佛罗棱斯的古桥，进城必须经过的桥，最后一站与城门口相联结，那些向上的高桥，今天不见了，在桥边的店铺，也消失了。

注二：若望经，三章五节。

注三：仝上，十二章三十二节。