圣神职人员具有太阳的特质

    为了给你们的灵魂弄来一点安慰，并使你，从这些不幸罪人的黑暗所受的痛苦，获得一点减轻，我认为要给你说一说我们神职人员们的神圣生活。我已经说给你了，他们是具有太阳的质量的。他们德行的芬芳止住了臭腐他们光明的罪恶，并且由于这个光明也照明了过失和黑暗，你也能够更好的了解我那些恶劣神职人员的过失与黑暗。

    为此，请你打开你智慧的眼睛，并注目在我这个正义的太阳身上，你在那里要看见我光荣的神职，他们在管理着太阳，他们在这种职务中，取得了太阳的条件。我论宗徒之长伯铎时，已经给你陈述过了。他接受了天国的钥匙，同样，我现在也给你说说其他的人们，他们在圣教会的果园内，分配了我唯一子的光明、身体与圣血，我的圣子这个太阳永远与我结合在一起，如同我说给你的，永远不与我分开，与在圣教会的圣事中的我在一起。教会只有在圣血的能力下，才有价值，才能给人生命。

    一切的人，在不同的等级下，根据各人的地位，在分送圣神的圣宠上，对我都有权力。

    他们用什么方法分送这样的圣宠呢?这是由于他们从真正的光明（圣神）中，接受了圣宠的光明。

    这个光明是单独的吗?不：圣宠的光明，并不是单独的，它也不能被分开，人们要有就有完整的圣宠，要没有就没有一点点儿。

    那在重罪地步的人，就完全被剥去了圣宠的光明，那有圣宠的人，在他的智力中，是占有光明的。这光明对于认识这给予他圣宠与德行的我，是必要的，德行是为保持圣宠存在：因着这个光明，他同样也认识了罪恶的可怜与其原因：那就是感觉的自爱。他也因之而痛恨自私的自爱。因着这一痛恨，他在自己的意志中，接受天主爱德的热火，因为意志只是追随智力的。他接受这个光荣的光明之彩色，在追随着我甜蜜真理的理论。在他们记忆中，充满了圣血种种神恩的回忆。

    你看清楚，人们不能不在接受光明的同时，也接受色彩与热力的恩赐，因为它们是结合在一起的，并且也是同样的；我也给你说过：灵魂不能只用他的一种能力，指向我这个真理的太阳，他们须在同时接受，因我的名联结在一起的三种能力的。在智力的眼睛，为信仰真理之光照射时，便可以高举自己在超越感觉的神见以上，来注视我，他在自己后面，拖曳着供献爱情的意志，让智力看到并默观它，让记忆充满被爱之对象的完整，在灵魂的能力这样准备好了之后，她便能分享我这太阳了。我用我的能力光照她，我用我唯一子的智慧启开她，我用圣神的爱情拥抱她！

    我的仆人们，一旦穿带上了太阳这个条件，他们的能力，就都充满了我这真太阳的一切能力，他们就有了太阳的作用了。

    太阳暖热，太阳照明，它的热充满了大地。那么我们的可爱的神职，又作了什么呢?

    他们是由我拣选的，是由我祝圣的，也是由我将他们安放在圣教会神妙身体之中的：他们乃是为了分施我这个太阳自身，也为分施我惟一子的血和体，还要分施其他由圣血的能力，构成生命的圣事，他们是在外面来处理这些圣事的，同时自然也在精神境界的处理它们，我这是说，他们在圣教会的神妙身体中，散布着光芒，这光芒乃是超自然学问的光明，与我真理的理论符合。此外，也发散着最热烈的爱德的热火。他们爱德的热火，也使那些冷淡的灵魂们发酵起来，他们也用它知识的光辉，照耀着他们。他们神圣而有规律的生活榜样，驱散了许多重罪以及一切不忠不信的黑暗。他们引导了许多在法律以外的生活之人，也引导了生活在罪恶的黑夜，以及由于剥夺了圣宠，在死亡的阴影中生活的人。他们既然有了太阳的特征，难道还不该说他们是真的太阳吗?当然，那是由分享着我这真正的太阳，并因着爱情的热烈，他们与我，我与他们，变成一个事件，如同在另一处给你所说过。一切的人，他们每个人依我召选他们的任务，在教会中，分散着光明：伯铎是用讲道，用教理，也用血；国端用知识，用圣经，用他生命的镜子；倪耳用他与外教人斗争，主要的是用辩论，用他给予至圣信德的见证，有时候是用行为，有时候是用言语，也用他从我所接受来的德行。

    如果你看思定，看看光荣多玛和野龙，你会看见他们，散布着瀑布般的光明，在圣教会中，并且也拔除了错误：将真正的灯光，放置在灯台上。然而他们却是真正的完美的谦逊人物。他们满怀渴望着我的光荣与拯救人类的热愿，他们快慰的在至圣十字架的餐桌上，取用这个食品。

    殉道圣者他们的血，这个血的馨香，一直上升到我跟前，由于他们的血与他们的德行的馨香，与知识的光明结合，他们使圣教会，收获丰盛，他们扩充了信仰；他们也是在黑暗中，走向光照的，走向他们四周的光明中。

    由我在地上的基督，教长们被安置在教长的地位上，因着他们圣德与正直的生活，他们奉献给我：他们正义的牺牲。这颗正义的宝珠，镶钳在真正谦逊与至圣的热火爱德中，在他们心内发光，也光照那些屈服于基督教义的光明中的人们。

    在他们身上，这个正义，大放着光明，他们对我完成了他们所该作的好事，他们以光荣与尊荣，围绕着我的大名，对他们来说，他们只有对他们自己的肉欲，有恨怨有轻视。他们对毛病，痛恨之至，恐怖之至，他们因着他们对我的爱德，以及对近人的爱德，全心全热的依恋着德行；他们的谦德，将骄气踏到了他们的脚下。他们像天使一样的，登上祭台的圣体桌面。他们在心中有纯洁，在肉体没有污秽。他们在灵魂充满完全的坦诚中，举行祭祀，并整个的怀着爱德之火。

    由于他们在自己身心与生命中先建立正义，他们也让正义在附属他们的人群中为王。他们愿意看到圣善的生活，为规劝人过这种生活他们一点也没有奴隶的畏惧，因为他们完全的忘了自己，而只想光荣我，而救他人的灵魂。良好的牧人们啊，他们是真真的追随我的真理，良好的善牧，那是我给了你们，目的是为引导你们，我可爱的羊群。也强迫他们为你们牺牲了性命。（注一）。他们们都很妥善的追随了我圣子的芳踪，他们在适当的时候，改善了他的成员，而不让他们的成员们，腐化而缺少关怀；他们施用自己的爱德，不只是使用甜蜜的圣油，来使他们重整旗鼓，并且还在创伤中，带着火焰，在必要的时候，用或严或宽的责斥，用补赎，依照过失的轻重，来作处理。在真理与正直的职责下，总不因害怕死亡，而停止努力工作。

    这些人们，实在是真正的园丁，他们以热诚，以圣善的敬畏，努力拔除重罪的荆茨，代替它们，来栽植德行芳香的花卉，让他们的属下，生活在一个圣善中，在圣教会的花园中，如同是芳香四溢的花朵，因为他们是在不知奴隶畏惧为何物的情形下，来改正他们的教徒。他们自己并不受罪恶之连累，他们赤诚的维护圣善的正义。他们谦逊而没有一点点恐怖的奉行着正义，在他们的身内，这颗宝珠放着光芒：他放的光芒，在我受造物的灵魂上，倾注着光明。在神圣的敬畏中，在他们心内的结合中，支持着这些灵魂，要知道在这个世界上，其所以有这样多的黑暗与分歧，发生在俗世人与会士们，圣教会的神圣和教长中，其唯一理由，就是缺少正义的光明，从此而有了不正义的事件，来到了这个世界。

    如果没有正义，无论人在民法中，也无论是在天主的法律中，人都不能够将自己维持在圣宠的地步。那个不曾改过，并不改过的人，乃是如同一只开始腐烂的肢体，对于这个肢体，不良的医生，仅仅的给他一帖膏药，而不剜烙伤创，他的全身不久就会全部中毒，而腐烂了的。教长们与其他长上们也是一样，如果他们看到了他们的属下，为重罪的脓瘤所腐烂，如果他们只有用安抚的几句美言，而不用责斥，病人的病肢永远是不会治愈的，感染一定很快的就到另一些肢体上去了，传染到同一身体同一牧者下的另一些肢体。

    反之，如果是灵魂的真正良好的医生呢？正如他们已经是光荣的牧人们，他们在用责斥的火，拨除了疮伤以后，才使用膏药安抚。如果这个属体在固执于毛病中，他们会将他们从教会中剔出，不要他们用死罪的脓疮染了他人。今天，他们则是掩目不视，戒慎自己作这样的处理。

    你知道为什么吗?这是因为在他的心身中，有自爱的缘故，这是由奴隶的畏惧中，生长出荆棘的缘故，他们害怕失掉他们的地位，或者是失掉了他们暂时的富源。或者怕自己被迫去职，为此，他们就缄口不认了。

    唉！盲目的人们哪，他们不晓得如何在维持在自己的境界中!他们并没有看出来，保护与维持的巨大力量，乃是神圣的正义，然而因为他们被剥去了光明，而不认识这条道路。

    因为他们认为可以用不公义保存自己的地位，而不肯责斥他们属下的缺失。这乃是他们受了自己的感觉情欲所欺骗，也是由于贪权与希望高位的原故。还有另一个理由，是因为他们自己感到，自已也有同样的毛病。或者自觉比他人的毛病更大；那么，又如何能在其他人身上，责斥这些毛病吗?他们因为知道自己有这样的过失，于是就丧失了为他们必要的勇气与坚强；良心将他们交付在奴隶的畏惧中，他们彷佛没有看见这些过失，他们又不能闭目不看，于是他们将责斥的声音代之以安抚的的谦言，代之以许多的礼物。在这种情形下，他们有千千万万的借口：不用严厉；他们这样作，乃是在实现着我真理的语言：瞎子引导瞎子，一个瞎子引导另一个瞎子，他们将双双的都同时跌到在坑中。（注二）

    真的，到今日，还有一些牧人，他们是我可爱的神职人员，我曾给你说过，他们过去不曾这样作过，现在当然也不这样作，他们具有太阳的特征与条件。实在，他们是真正的太阳，在他们身上，没有罪的黑暗，在他们心内，没有无知；因为他们追随的是我的真理之道路，在他们的身上，也找不到冷淡，因为他们是为我爱德之火所焚烧了，世俗的高大，地位以及快乐，对他们来说，不算什么。为改正他们属下的过失他们没有一点点畏惧，他们没有野心作上司，他们不害怕丢失了地位，也不害怕用力再取回它来，只要他们良心平安他们便什么也不畏惧。

    为此，在我的受傅者中，在我的基督们中，这个正义的珍珠，并不曾有一点点玷污，反之，它正是在大放着光明。他们自愿的拥抱穷困，他们带着至深的谦逊，在找寻着卑贱，不害怕受人们的讥诮、受凌辱、受诽诱、受唾骂，受轻蔑、受凌辱，受苦难与受折磨。他们被他人咒骂，而他们却反向他人祝福；他们如同地上的天使一样，用真正的忍耐，忍受苦痛，并且他们还超过天使，并不是由于他们的来往，而是因为他们的职位与超自然的圣宠，这任务与圣宠，赏赐给他们，乃是为使他们能善自管理我唯一子的圣血。

    他们实在是真正的天使，因为我托付天使是为照顾你们的，并为输送给你们良好而圣善的灵感。好的神职人员，他们也自然是天使，这是我的良善，委托他们照顾你们。无可怀疑，他们是时时注目在属下于他们灵魂的事。也为了给他们灵感，使他们保守忠贞，怀着良好而圣善的思想，他们不止息将灵魂们祭献给我，他们不止息的祈祷，他们奉献他们爱德的善愿，他们不止息的用言语的教育或用生活的榜样来支持信友们。

    你现在看出，他们实在是天使，是我的爱德的使徒，安置他们保护你们，他们在圣教会的神妙身体内，是真正的光明：是安稳的向导，他们能够引导你们盲目的人，在真理的路上。由于他们灌注给你们善良的思想，由于他们的祈祷，由于他们生活的榜样，由于他们的教育，他们真真是这样的。

    他们要用什么样的谦逊，管理并保存，他们有责任保护的人呢！他们是具有什么样的希望来活泼信徒们的信仰呢！他们并不畏惧，看到他们自己以及他们的羊群缺乏世界的财富。唉！他们也是具有巨大的慷慨，来给穷人们分施圣教会的财富，他们非常严厉的保守着他们，对世物作三方面的处理，为了他们的需要，为穷人，也为教会，他们没有留心于遗嘱的处理：因为在他们死亡以后，并没有留下任何财物，并且还有些人因为穷人的原故，给教会欠下了债务。他们的爱德非常广大，他们非常坚定的信任天主神圣眷顾，在他们身上，没有一点点奴役的畏惧在控制，他们一点点也不害怕缺少：无论大小的暂时的或精神方面的东西。

    一个受造物，如果没有奴隶的畏惧，这乃是希望在我，而非希望在自己的证据，凡是将希望安放在自己身上的人，他们永远是有畏惧的。甚至他们连自己的影子都害怕；他们在不止息的询问，是不是天地都为他们缺少了。在他们心底深处，带着这样的害怕，而又将自己虚假的希望，安放在自己星点的知识中，他们是要被这种可怜的黑心折磨的，他们挂心在获得与确保他们的世间的财物上，至于精神的事物，他们好似是抛之背后，人们再也找不到关心这些的人了。

    这些可怜骄傲而无信仰的神职人员们，他们不相信我在供给灵魂与肉体的一切需要，统统是由我所供给，是我们依照你们对我信赖的尺度来供给你们。（注三）。这些不幸的人们，他们并不想我是谁，也不想他们并不是什么，他们的存在完全是由于我的善心，一如我所赐给他们的圣宠一样，他们只是一味的骄狂自大。

    是的，如果我本人不替他们看守城镇，而他们要自己看守，那只有徒劳心力而已，他们的一切努力，都是毫无益处的，他们的一切警戒，如果他们只是依恃自己，自己关心地保护他们城镇，他们的心力，他们都是白痴。因为，是我，并且也只有我，才能保卫它。真的，我愿意我所给予你们的存在与圣宠，在你们生活在这个世间的时候，使用你们的自由。你们与自由一起，也接受了理智的光明，你们这样工作就使你们的属下在德行中，见到实效了。因为我创造你们，用不着你们，可是如果没有你们的合作，我则不能救你们了。

    你们还不存在时，我就爱了你们，我的极爱者，他们对这个是看得清清楚楚的，并且也是很知道的，他们也是以不可名言之说，来爱了我，他们对我所有的这个爱情，给予了他们一个最巨大的希望，他们再也不畏惧什么了。洗耳，在他出现在君士坦定国王前，和十二个犹太人，当着一切的人，共同辩论时，他什么也不恐惧。他有活的信德，他坚决相信，我与他在一起，没有任何人可以胜过他，其余的人，也是一样的。他们失去了一切畏惧，他们确定他们并不是孤独的，他们感到有人在陪伴着他们，他们居住在我的爱德中，他们也从我接受了我圣子的智慧之光，从我这里，他们接受了能力。这样，在世界的虐君与王后面前，他们能坚强有力，而不动摇；他们还从我这里接受了圣神之火，也分得了他的仁慈与他的火热的爱情；这个爱情，使他们时时拥有信，望、爱、勇，真正忍耐，无时或一息的持久之光明；他们一直到死亡的最后剎那，真的，他们在任何情景下，只要愿意分受圣神之恩圣神就会对他们这样作，为此，他们不是孤独的，你看见了，他们常有人在陪伴着。你看，这就是他们为什么没有畏惧的原因。

    只有那依恃自己的人，才会有畏惧，他只是在自己中，安放上希望，他会被剥去了爱德的爱情，任何一点点小恐怖，都会使他畏惧。因为，没有我与他同在，他是孤零零的一个人，因为对那用爱情之火来占有我的人，我给予他最高的稳妥，这些光荣与可爱的被拣选的人，他们也饱沾了恐吓，然而，对他们的灵魂，是没有一点点的损害的；更好是说，他们反而使那些加害于他们的魔鬼和人，受到了损伤。他们很多次，由于我给予他们的德行和能力，使恶人与魔鬼屈服，这正是符应着他们对我所有的爱情，信仰和望德。

    你的口舌是不能阐述他们的德行的；您的智慧之眼，也看见他们在现生所接受的赏报；凡是步武着他们芳踪的人，也都会接受这种报酬的；他们在我跟前，好似是宝石一样，因为我满意他们的工作；他们因为他们的德行，在圣教会的神妙身体中，所发散的德行的芳香，也使我喜欢。你看，这就是我之所以在永生中，赋给他们一个非常崇高地位的缘故，在永生中，他们享有神见，占有真福与光荣。这是在他们度过了一个崇高与圣德生活的美好样板，并庄重地分施我唯一圣子的圣体圣血，以及其他一切圣事以后的结果。

    这乃是我之所以特别钟爱他们的缘故，一方面是因为我赋给他们这个崇高的地位之故；是的，我将他祝圣，作了我的神职人员，我将宝库放在他们的手中，他们并不是由无知与疏忽，将它埋藏了，而更是由于他们知道了：这是由我而来，他们用至深的关心与谦逊，用真正而实在的德行，来掘了它出来。

    我是因为要他们拯救人类，才将他们安置在崇高的地位上，他们常常是如良好的牧童似的，总没有拒绝将羊群引到圣教会的羊栈中，他的由爱情与饥饿将那些自寻死亡的羊仔们，从魔鬼的爪牙中拉回来；他们是有病的，我这是说，他们与有病者，也变成了病人。很多次，为了不使近人被失望的压倒，也为使他们容易发现自己的病症，他们也彷佛是与这些病人一样。他们说：我与你一样的脆弱，一切人都是一样，与哭泣的人一同哭泣，与在喜乐中的人一起喜乐。他也知道分配给每一个人合宜的食物。他们保护好人，他们的德行，也使他们（牧者）神职人员们充满快乐：因为他们不曾被妨忌吞蚀，他们的在圆满中扩充，由于他们对近人的热爱，特别是对于他们有责任指导的人们的热爱。至于罪人们，他们则设法使他们从罪恶中，抽出身来，并且合于他们一起，为了罪人，他们变成了病人与罪人；由于一个真正而圣善的同情，使他们因赎补之功，而从过犯中，改正过来，很多次，也由于爱德，他们与他们共同赎罪。他们对于罪人们所有的爱情，是巨大无比的，他们非常不愿意加给罪人们补赎，而是代替他们赎罪，实际上他们也真真如此作了，特别是在他们看到罪人不愿作补赎的时候，他们更是如此，利用这个方法，严厉就变成了甘甜。

    啊，我极爱的子女们，因为他们是首长，他们就自作为属下；他们是主人，他们就自居为奴仆；他们自居为病人，但他们是健康的，是没有病患的，他们也没有重罪的痲疯病；他们是勇敢的，他们又自居为脆弱的；他们与坦诚愚昧的人，就变成了坦诚的人；他们与弱小的人，就变成了弱小的人；他们由于谦逊和爱德，他们知道那种作法是合宜的，他们对一切人，都是依照他们的需要，供给他们每个人食物。

是谁让他们这样行事呢?他们对我怀有如饥似渴的热愿，他们渴望光荣并为我救人的灵魂，他们趋赴到至圣十字架的餐卓前，为获得这个营养品，他们不逃避任何劳苦，他们不拒绝任何困乏。对灵魂充满了热心，对于圣教会的利益，对于信德的扩充，他们甘心情愿陷身荆棘，赴汤蹈火，不怕危险，坚忍至死，他们将他们充满热愿，充满谦逊，连续祈祷的馨香，奉献到我台前，他们祝圣了他们的眼泪，祝圣了他们为近人伤痕，所出流的热汗，这些伤痕，乃是重罪的伤痕，他们还给了罪人以完美健康，如果他们肯接受了这些宝贵的敷油，他们的伤痕会完好如初的。