作这样的事所犯的罪恶,比任何罪恶都更重大

    如果你要寻问我，为什么那些折磨圣教会的人之罪过，比其他人的罪都重大，也为什么，为我服务的人员，虽然他们犯了过失，也不该对他们减轻敬重。现在我要答复给你：因为人们对他们所表示的敬重，并不是对他们的敬重，而乃是对我的敬重。这是因为我将分配圣血的权柄，委托给他们的缘故。没有这个理由，你们对他们，和对其他人的敬重，就该是同样的，而不必更多了。由于他们所完成的职务，你们应该给予他以更大的尊敬；你们对他们所作的敬重，并不是因为他们的缘故，而乃是由于我给予他们的能力的缘故，如果你们愿意领受教会圣事的话。如果你们能够领受，而不愿领受，你们则将在受永罚的境界上死亡。

    如此，你们并不是给他们，而乃是给我，来施这个尊敬的光荣，这乃是向我，并向与我是一个事物的圣血所作的尊重，圣血是与天主性和人性结合之故，与我成为一体。如果尊重是对我本人，那么其不尊敬也当然是对我了。同样，如果你们得罪了他们，也不是得罪他们，而乃是得罪了我。我已经用这些话说过了：「你们不要对我的受傅者下手」（注一），不，我不要你们这样。

    人们不能用这样的说法原谅自己：「我不加给圣教会凌辱，我也不反抗教会，我所反对的只是恶劣牧者的毛病。」这样说话的，乃是在思想上扯谎。他们的自爱使他们盲目了，也阻止他们看得清楚，或者更好说，他们看得清楚，然而他们不愿意去看，以便窒息他们良心的责备。如果他们是坦诚的，他们会看得清楚，他们也会看见，这并不是他们在磨难人们，而乃是磨难我唯一子的圣血。他们这也是凌辱我本人，一如他们尊敬我一样。是的，一切的损失，一切的轻视．一切的顶撞，一切的污秽，总之，一切对我的神职所作的责斥，也都是对我的责斥，凡对他们所作的一切，我也认定乃是对我本人所作的，我已经给你说过了，我再重复一次，我不愿人们动我的受傅者——处罚他们，乃是我本人的事。

    坏人们就这样证明了他们对圣血的不敬，以及他们对这灵魂之生命的宝库的轻视;我还能作将我自己，以及我天主而人的整个人，都给你们作为饮食，更多的事吗?然而由于他们不知道透过我的使者们，光荣我，并且还用我给他们的神职的折磨而减低了对他们的尊敬。他们所以如此，仍是借口说我的神职人员有许多罪过，许多缺失，这个我在另个地方，再与你讨论它们吧！如果他们真正,透过我的神职人员，对他们表现出对我该有的敬重，这些人的过失并不该也不会减低他们的尊敬。因为我给你说过，圣事的效力并不因他们的过失而减小，敬重也该是一样不变的，须知减少对他们的敬重，就是得罪我本人啊！

    这个得罪．对我来说，比其他一切罪过，都更严重。其间有好多理由，我要说给你其中最重要的三个。

    第一个是人们对我的神职所作的，就是对我本人所做。

    第二个，人们所违犯的诫命，乃我个人所制定的，不要人们加害于我的受傅者。他们这是轻视他们在领洗时所接受的圣血的德能。他们作这个，被禁止的事时，乃是不服从，他们对我的受傅者的不敬重，乃是起而反对这个圣血，是一个很严重的磨难。为此，他们彷佛是一些腐烂的肢体，要从教会的神妙身体上砍下去，如果他们固执在他们反抗中，如果他们死亡在他们的轻视中，他们就会进入永久的刑罚中。在最后的时日，真的，如果他们谦逊的永记他们的过失，如果他们愿意与他们的首领和好，而又不能够，他们是会获得仁慈的。但愿如此，但这并不是要人们等到最后的时刻的一个理由，因为这时候他们不一定能够获得我的怜悯。

    第三个理由，人们对受傅者（教士）所作的错事，比任何对其他人的过失，都严重，其所以如此的理由，乃是因为这个罪是出自预谋，出自坏心。他们很知道，有圣善良心的人们，不能这样轻视我的神职，并予以凌辱；他们在这样作的时候，乃是由于骄傲的劣根性，他们就这样的打垮了自己的身体与灵魂，灵魂因为失掉了圣宠而塌陷了，他们也不断的为良心的虫子所噬咬,他们物质的财福，也大都为奉事魔鬼而花费，他们的身体最后如同走兽一般的丧亡。

    这样说来，他们这个罪，乃是直接反对我而犯的，这个罪并没有个人的利益，也没有感觉的快爱，他犯这罪，只是因为骄傲与恶谋，这个骄傲的根子，是在于感情的自私自爱，比如比拉多的恐怖，乃是有罪的，因为他害怕失掉权力，他定了我唯一子基督的死刑，很多对我的神职人下手加害的人，常常是如此的。他们一切其他的罪过，则是或者由于单纯，由于无知，纵然是由于恶谋，在人们施行它的时候，人们知道这是不对，然而由于紊乱的贪乐，或者为个人私利以及享受，能够由罪过的本身而获得，他们就作了这些。这些罪对灵魂是有害的，他们得罪了我，也得罪了近人。他们得罪我是因为他们夺去了我有权利该有的尊贵与荣耀；他们得罪了近人，乃是在于他们剥夺对人们的爱情。然而他们并不外表的伤害到我，他们并不是指向我反对我。虽然他们是害了灵魂，也由于他们的丧亡，使我不快，然而我所抱怨的这个冒犯（即反对神职人员），乃是直接的攻向我。其他的罪恶，都有一些理由来推辞，人们是在某些福音的色彩下犯它，他们并不是直接反对我，因为我说过，一切的毛病，一切的德行，都是对近人所作的，人犯罪，是由于对我（你们的天主和近人）缺少爱德。德行是由爱德的爱情成功的。是的，人们犯罪得罪近人，乃是由于煤介（间接）而得罪我。

    然而因为在有理智的人，我选择了我的神职，他们是我所祝圣的，如同我给你说过的，他们是分配我唯一圣子的血和肉的人，在他们祝圣圣体时，就使你们的人性与我的天主性，结合在一起了。

    为此，你看得清楚，你们凌辱他们，就是凌辱我的圣言，在涉及到他时，罪恶就直接涉及到我了，因为我们是一个。不幸的人们啊！你们磨难了圣血，你们便被剥去那由圣血而来的效果！

    为此，这个犯罪，并不是指向我的神职。而是指向我，使我感受比其他一切都强烈。因为这并不是他们所遭受的，不管是磨难，也不管是光荣：他们乃是对着我，也就是说有关于我的唯一子，他与我乃是一个，我也给你确定的说。如果到今天，人们所犯的罪过，放在一边，而另一个（即得罪神职的罪过），放在另一边，这个在另边的重量，在我正义的天平上，由于我给你所说的理：比其他一切罪过都更重。

    我之所以都告诉你这一切：乃是为让你，对于人对我所作的凌辱以及这些不幸之人的丧亡，更应多多祈祷；由于你灵魂以及其他人的难过与苦涩，因我的善心与仁慈，将那些与神圣教会的神妙身体的分离者，重压在身上的黑暗，驻散净尽。

    我几乎找不到一个人，叹息人们对这光荣而宝贵的血所作的磨难，然而人们却一直的用他们紊乱的爱情之箭，用他奴隶的畏惧，他们的自爱，不断的打击我。唉！他们瞎眼了，他以他们的光荣为耻辱，我要在他的首领前压伏他的。瞧他们的毛病，让他们站起来反对，并磨难我的血。