在相似的方式下，正义的灵魂，他是在爱情的热烈中，在与爱情结合中，结束了生命。他们结束了的生命，是不能再增加爱德（德行）了，然而他却能以同样的爱相爱，他是由爱的大小而受赏。他常常的希望我，常常的爱慕我，他的愿望永远不会落空；他饥饿，他被饱沃了；而这个饱沃，更又生出饥饿；而这个饱饮的饥饿，并不乏味，并不像由痛苦而来的饥饿。

    他们是在爱情中，永远享受我的亲在，我所有的一切，都让他们分享，我也分配给每一个人，是依照每一个人的尺度。这个尺度，就是按照在他来到我前的爱情等级，因为他们住在我的爱情之中，也留在对近人的爱德之内，他们或是由普遍的爱德，或是由特殊的爱德，结合在一起。那也只是惟一而同样的爱德，在他们一起共同占有的普遍福祉以外，他们还因他们的幸福而高兴，他们共同分享爱德，也特别分享彼此特殊的福祉，他们也享受并且也喜欢天使的快乐，圣人们将来安置在天使们中间，特别根据他们在世时所修练的德行之等级与质量而定。他们在爱德的锁炼中彼此结合。他们也特别分享他们世界上所爱者的幸福，因为他们与这些人有着密切与特别的联系；由于这个爱情，他们在圣德上，在圣宠上，继长增高，他们在彼此勉励，为我获得光荣，而荣耀我的圣名：在他们自已内，也在他们的近人内。这个爱情，他们在永恒的生命中，也不会丢失的，反之，他们是更亲密的更充分的，彼此共同分享彼此的幸福，而在个人的幸福中，又加增着公共普通的幸福。

    然而，我也在愿意你相信，我给你说过的，他们所有的特殊幸福，单单只是为他们自己的，不，他们的幸福也为一切天上的市民所分享的；我亲爱的孩子们，天使们也共同分享你们的幸福。一个灵魂，在他到达了永生的时候，大家都共同分享他的幸福，他也共同分享其余的人们的福分。并不是这个灵魂以及其他的灵魂的接受能力能够增加，也并不因此而有了更多的充满，而是她再也不需要再充满了，并且也不能因此而增加她的幸福，他享受满足，快乐，喜欢，其他的人灵更活泼的知道他们与这个灵魂相遇。他们看到这个灵魂是因为我的仁慈而被提升到圣宠的圆满上，他们也像我一样高兴这个灵魂，从我的良善中接受的福祉。

    这个灵魂从我的欢喜中，从其他的灵魂中，从有福的神灵中，他看见并在他们内经验到我爱德的甜蜜，他的意愿也在呼唤我来拯救整个世界。他的生命是结束在对近人的爱德上，在天上也并没有丢失了它，而是带着爱德，经过了我唯一子的门闩（注一）。这个我以后要说给你。为此，你且看：在整个永恒中，这些在世界上结束了自己存在的人们，在天上他们仍然保有同样爱情的联系。

    他们完完全全的与我的圣意，一致无二，他们只能愿意我所愿意的，因为他们的意志与我的意志，由于爱德的绳索，紧紧相联，到最后，如果他是在圣宠的境界中逝世，他就再也不能犯罪了，他的意志是与我的意志，紧紧相联合，如果一个父亲、母亲看到自己的儿子在地狱中，或者儿子看到自己母亲，没有照顾好他，而也在地狱中，由于他们已经成了我的仇敌，并且也喜欢他们受罚，他们的意愿是不会与我有异议的而满足了。

    有福者的意愿，乃是要看到我在你们心身中的荣耀，你们是旅途中的过客，你们不止息的向死亡迈进。凡是愿意我的光荣者，自然也愿意你们的得救，为此，他们就会为你们祈祷。在我父一面，如果你们不如同那些无知的人们那样拒绝我的仁慈，他会满足你们这个意愿的。

    灵魂是企向占有他的肉体的（注二），然而在那时候，他没有肉体，并不使他受苦，他们都喜欢，将来他们的意愿，一定会完全满足的，他们并不难过。因为没有肉体，也并不因此而剥削了他们的幸福，为此他们并没有苦痛。   

    你不要认为肉体的福祉，在复活以后，给予灵魂以更大福祉，如果真是这样，那就是说一直到灵魂找到与自己的肉体结合时，天上的福祉乃是不完美的，事实绝对不会是这样的。对升天的福人，绝不缺少任何不全备；并不是肉体给予灵魂完美，而乃是灵魂给予肉体完美；到了最后审判之曰，灵魂要从自己的完美中，给予她所抛下的肉体结合，而穿上这件衣服。

    因为灵魂是被创造而不死而坚立的，他是在我之内存身的，他与肉体再重新结合，而使它成为不死者，它并且也失去了自己的重量，而成为细微与轻盈的。

    你要知道，复活光荣的肉体，能够穿过墙壁，火和水都不能伤害他，它不是由自身方面而如此，它乃是由于与灵魂的结合才这样，这种能力是来自本身，是由于我无限的爱情，造生他依照我的图像与相似，而白白的给予他的。   

    这个幸福，你的悟力并不能了解，你的听觉也不能听到，你的口舌，也无法叙述，你的心也不能想象！

    我乃是完全的幸福。当他们来到我这里的时候，他们就会经验这个巨大的快乐了，在他有了光荣的身体时，他们就会感到这样福乐了。他们并不因要等到最后普遍的审判，才能占有这种福祉而难受，因为灵魂已经在自己方面，充满了幸福，而不缺任何福爱；我已经给你说过，肉体乃是从这个圆满中，享到幸福的。

    我已经给你说过，复活光荣的肉体，所要占有的福祉，是在我唯一子光荣的人性中，是这个人性给予了你们复活的保证。在他的人性中，在他的身体内，还保留的清新的五伤的疤痕，它们替你们不止息向我这个永生之父祈求仁慈，这一切都与我的子和谐而享受快乐与喜欢：眼睛有他眼睛的幸福，手有他手的幸福，你们的一切，在各个方面，都与我们的唯一圣子相似，他是我甜蜜的圣言是我的唯一的圣子，他存在于我身内，你们也存在于他身内，因为他与我是一体，你们身体的眼睛，如同我给你们说过的，是在我唯一子圣言的光荣人性中，得到喜欢。

    为什么会如此呢?因为他们生命是在我爱德中光荣结束：为此，它要永恒的延长下去，他们已经不能再实现良好的工作了，然而他们要享受的，乃是因为他们所受之痛苦的原故：这是说，他们已经不再能够完成一个有功劳的行为了，因为只有在现世，才能够立功并犯罪，这个乃是由于他自己的意志自由决定而来的。

    这些人们并不是以恐惧的态度，来等待天主的审判，而是以快乐的心情在期待着，天主的面容，并不是以充满怒气的色貌显示给他。因为他们是在我的爱德与疼爱中，并且对近人还是充满了仁慈而逝世的。

    你看，我圣子来审判世人时，那面容的改变，在我圣子身上，并不是在他本身一面，而是来自受审判者。对被罚的人，他们看到的是仇恨与正义，对得救的人，所见的乃是爱情与仁慈。

    注一：若望，十章，七-九。

注二：玛窦，二五，十四-三十节。