其中的一个控告是持久不断的

    有三个谴责或警戒。第一个谴责的实现，是在圣神降到使徒们的时候，使徒们因着我的能力而坚强了，因着我可爱之子的明智而顿悟了。他们完完整整的从圣神接受了神恩。

    我现在借着圣经与我的使者们的口，还一直不断的警告世界，将圣神安放在我使者的口舌中，让他们报导真理，一如魔鬼也将自己，安置在牠们仆人的口中，这是说让那些在牠的罪恶中，渡过河流的人。代牠发言。

    我这个不间不断的甜蜜指责，是以要拯救人灵的最大爱情之热火而作的，为此，那些人们就不能说：「我不理会有人告诫过我」，因为我已经将真理告诉了你们，也指示出他们的毛病和德行，让他们看出来德行的效果，和罪过的谴责，目的是让他们有爱情与神圣的敬畏，恐怖罪恶，爱慕德行，有关这种道理与真理的传播，已经再借着天使之口传出了，这样他们便不能够说：「天使是有幸福的神体，他们不会感到肉欲的诱惑，也不像我们一样，感到肉体的重压。」他们不能再有这样的借口，也不能再辩解了，因为这个道理是由我的真理所传播，我的真理，这个圣言降生成人，取了我们的肉体。

    谁是那些随从了圣言的人呢?自然是那些像我们一样有死而可以受罪的灵魂，他们也与攻打灵魂的肉欲作战，如同我的好传教士保禄一样，还有好多圣者们，他们也受过了各样的折磨，他们也和你们一样，诞生在罪恶中，他们也与你们一样的吃喝；肉欲，是我容许暂时存在的，也容许他们进入灵魂，目的是加多他们的圣宠与道德。我是天主，为此，我能，我愿意也知道如何援助那愿意我救助的人，他们愿意我援助他们，随从我的道理，出离河流，而由桥梁前进。

为此，他们也没有推辞的理由，因为他们已经被告诫，并且也继续不断的显示给他们真理了。为此，如果有时间改过，而不肯改过，在第二次告诫时，他们就要被处罚了；第二次的告诚，乃是在死亡的剎那。那时候，我的正义要叫唤说：起来，死亡的人们，来接受审判，或者说：你死亡已经没有圣宠的存留，你是在肉体的死亡时才来到了。你站起来，你带着假正义，假见证，假解释，和已经熄灭的信德之光，这信德之光是在圣洗中给你的，因骄傲之风而吹熄了，现在你来到至高者审判者台前，也有虚荣心，你在心中放上反对你灵魂得救的风帆，看重自己的骄傲之风，带着自私自爱的帆，在你身心内长住。你是这样的在享乐的河内，在世俗的光荣中奔跑，依照自己的私意，追随着使人丧亡的肉欲与魔鬼的激动与诱惑。自私自爱与你自己的私意的风帆，使你走着往下面的路子，就是走在狂泄的河中，结果，你将被引导入于永罚。