上面，我已经为你说过，人们一切困难，都是单由意志而来，因为我的仆人们，剥去了自己的意志，而穿上了我的意志，为此，他们没有感到真正折磨他们的苦痛。他们因为感到我因圣宠而显示给他们的满足；然而那些没有我们的，他们是不能满足的，即使他们占有这整个世界，也是一样；因为受造之物是比人更小的，它们是为人而造，并不是人为它而受造，为此人不能由它们而满足；是我，只有我才能使他们满足啊！

    为此，那些不幸为这个盲目所牺牲的人们，他们是永远不能不饥饿的，他们为他们永不满足的饥饿所折磨，他们也永不止息的在愿意他们所不能有的，可是他们不向我要求，只有我能够给予他们啊！

    你愿意知道他们受苦的原因吗?你知道爱情是什么样痛苦的原因吗?人们一旦失去那与他应该一致化的东西起，痛苦就来了，这些人，由于爱情，以不同的方式，他们与大地成为一致之物了，他们变成了大地，这个是只与财物成为一个的人，那个只与光荣成为一个，另一个则与儿女成为一个：有的放弃我而服事受造物，也有的将自己的身体弄成不洁的动物，他们就这样，不论其地位如何，他们一直是在贪恋着大地，而啃食着大地，他们希望这些事物成为永久的，然而它们却不是永久的，他们像一阵风一样的过去，死亡夺去了他们所爱者，或者他们的所爱者，为我的上智给他们拿去，这种剥夺，为他们是不能忍受的，他们对他们所占有之物，怀有无限巨大的乱爱，因而他们的丧失事物的痛苦，也是无限的巨大的！

    如果他们占有事物，如同是借来的那样，实在，它们并不是真正属于他们的，他们也就为此而悔悟了；真的，他们的苦痛，乃是来自他们不应该有的意愿，世界，一如我所说的，乃是不能满足他们的，他们不能满足，自然就在受苦中，这种良心之刺痛，实在是一种酷刑啊！这种报仇的饥渴，实在是一种极大的折磨，它一直在内心中，吞蚀并焚灼人于死地，并且也将愿意报仇的灵魂，还未先将敌人打倒，就已死了。这个吝啬人的忧愁，是多么不安的忧愁啊！他为了获得自己的满意，天天让步于毛病，而对自己的愿望让步；那具有妒忌之心的人的折磨，更是酷残之至啊！它永久的啮蚀着妒忌者之心，不止息的在痛苦着他人的幸福；凡是人们以情欲之爱，爱恋的一切事物的，对他们来说，都是一种痛苦与茫然不安的根源。他们真真实实的是肩负看魔鬼的十字架，他们实实在在的担负着一种地狱的先尝，这样的生活，对他们来说，乃是一个充满了各种病痛的生活，如果他们不痛恨悔改，其后果就是将他们引入地狱之中了。

    你看那些不喜欢被很多很多苦难之荆棘的撕裂的人们，他们还要被他们自己紊乱的意志所折磨。他们在他们的身体与心灵中背负十字架，他们的灵魂与肉体共同经受痛苦与折磨，但并不能从其中获得一点利益，因为他们不是以忍耐而是以忿怒来忍受他们的痛苦。

    为获得世界的快乐与黄金，他们也由于非法的紊乱的爱情，被剥去了圣宠与爱德的生命，他们变成了死树：他们热切的工作，也都成了死的；他们是走着河流的路子，而痛苦的前行着，并且也被水所淹没；他们就这样的进入了死亡之水；他们怀着恨怨，经过了魔鬼之门，而接受了永罚。

    现在，你已弄得清清楚楚了，他们受的是什么样的欺骗，经过的是什么样的苦痛，而进入了地狱之中，而成了魔鬼的殉道者，你已经了解了他们盲目的原因，自爱的黑暗，伸张到信仰之光的瞳孔中，你看出了苦难与世界的折磨如何，也看出了它们是从那一方面来临，在肉体方面，也在感染着我的仆人们，然而它却不能使他们的精神紊乱，因为他们是与我的意志，联结为一，并因之喜欢与我一起受苦。

    然而，世界的仆人们呢，他们无论由外由内，都在遭受着攻打：特别是在内部，由于害怕丢失了他们所占有的什物，并由于愿望获得他们所不能获得的爱情，从这两种苦难中，两种的困难中，引申出了其他一切的困难，这些都是你的唇舌所不能描述的。

你看，你现在已经看出来，即便是在这个现世生命中，义人的部分也比罪人的部分是更好的，今而后，你清楚的知道，他们（义人和罪人）所随从的道路是什么，并且你也知道了他们所达到的终点。