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真福艾曼丽圣经神视录第一册列表
·封面和PDF下载地址
·中译本序言
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋,耶稣十二龄讲
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、耶稣会晤沉默的玛利亚,并
·二十三、耶稣与拉匝禄同往受洗处
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰离开旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表,
·三、若翰受启示往耶里哥去
·四、黑落德求问若翰,施洗处举行庆
·五、耶稣受洗的小岛从约但河中升起
·六、耶路撒冷再派使者,黑落德又求
·七、耶稣受洗与天父的见证
·八、耶稣行经路次与恩舍默士,探访
·九、耶稣重访白冷附近的牧人谷
·十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽
·十一、耶稣回报恩情——探访圣家逃
·十三、“请看,天主的羔羊!”
·十四、耶稣辗转基耳加耳、基贝红、
·十二、耶稣往米兹帕去,探访圣若瑟
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽山洞
十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽山洞
浏览次数:600 更新时间:2026-4-12
 
 

通往马槽山洞的路从东边过来,从这边不能直接进白冷,因为没有直路通到那里。从这边几乎望不见城——破损的城墙、大块同样石砌的废墟,以及其间深深的峡谷,把它与牧人谷隔开。进城最近的路是经南门往赫贝龙去。若不走此门,就得绕道向东,才能到马槽那一带。那一带与牧人谷相连,从山谷可以过去,不用进城。

马槽山洞和旁边的山洞都属于牧人,他们用来放工具和圈牲畜。白冷人与那地方从无来往,既无大路也无小径相通。若瑟的老家在城南,他小时候常来这里探望牧人,躲在洞里躲避哥哥们,在里头祈祷好长时间。

现在耶稣跟牧人一起来看马槽,这里已大变样——他们把它布置成敬礼的地方,不许人踏那圣地,便在山洞周围修了带栏杆的通道,扩大了覆盖的地方。通道边开凿出一些石洞,像隐修院似的。洞内的地上和墙上铺着三王留下的挂毯和地毯,都是彩色编织的,主要图案是三角形。有两道楼梯从通道通到马槽洞上方。洞顶从前有斜口进光,如今完全拆了,换上圆拱顶,光就从那里照进来。顺着刚才说的楼梯,可以从洞顶爬到小山顶,再往白冷去。这些改建都用三王留下的财物做的。

安息日刚开始,马槽洞点灯时,牧人领耶稣进来。马槽还在老地方。耶稣给牧人指出他们不知道的事——祂出生的准确位置。祂教导他们,他们就在洞里守安息日。祂又对他们说:祂的天父在玛利亚无染原罪受孕时,就选了这地方让祂诞生。我看见旧约几件大事也发生于此:亚巴郎和雅各伯都在这洞里待过;再早,那应许之子舍特,是厄娃做了七年补赎后在这里生的。那时有天神显现给厄娃,告诉她:这是天主赐给她替代亚伯尔的子孙。舍特在这里藏了很久,也在这洞里被哺育过;此外,他还在亚巴郎的乳母玛辣哈的哺乳洞里待过——正如雅各伯的儿子们迫害若瑟,舍特的弟兄们也这样迫害他。如今那哺乳洞成了玛辣哈的墓。

牧人也领耶稣到旁边的洞——圣家曾暂时住过的地方。耶稣诞生那夜,洞里涌出的那道泉,他们已把它精心围好,病了就用这水。耶稣吩咐他们带些水走。祂离开洞,又去牧人的小屋看了看。

撒土尔尼诺给几个不能去若翰那里受洗的老人付了洗。他们从约但河岛上基督受洗池取了些水,兑进从马槽附近山洞带来的水里。若翰施洗时,众人公开认罪;但在耶稣的洗礼里,各人私下认罪,显出痛悔,就得了赦免。撒土尔尼诺付洗的那些老人跪着,肩膀露到胸前,头低在大盆上——就这样领洗。这洗礼用的经文,跟若翰给耶稣施洗时用的相仿,只是在雅威呼求三份恩宠之外,又加了并因那被派遣者之名

译注:

1 这预言后来由圣海伦娜实现。

2 三角形是犹太人喜爱用于墙壁装饰的图案。艾曼丽修女经常提到它,例如在描述圣殿中玛利亚的小房间时。


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