耶稣离开贝特阿拉巴，许多听众跟随着祂，祂便转向约三小时半路程外的牧人谷去。有一次，我看见耶稣和门徒们在一间敞棚下吃麦穗和红浆果，那是他们路上采的。然后门徒们就分开了，各走各的路——耶稣已指定了他们会合的地方。门徒们一路走，一路向所遇见的人讲论耶稣，劝他们悔改，若尚未受洗就去受洗。许多听了劝的人就跟他们到那会合的地方，去听耶稣的教训。耶稣自己则走很迂回的路，我常见祂独自在山丘上祈祷，直到半夜，这样整个行程排得满满的。我听见门徒们恳求祂，不要这样不顾身体——禁食、赤足、在这寒湿的季节又整夜不睡——以致过早送命。但耶稣温和地责备了他们，仍庄重地继续前行。

天还没亮，我看见祂和门徒们从山腰下到牧人谷里。周围的牧人都已知道祂要来。他们都受了若翰的洗，有几个还得了启示，或是梦见，或是得了神视，知道主临近了。有几个人正守着，目不转睛地望着祂可能下山来的地方。忽然，祂出现了。他们看见耶稣满身荣光，光辉四射，正下到谷中——这些纯朴的人有许多蒙受了丰盛的恩宠。他们立刻吹起号角，唤醒远处的人，召集他们到那地方。每逢有非常的事，他们就这样做。大家都急忙去迎接主。他们跪在祂面前，低着头，长杖靠在臂弯里；许多人俯伏在地。他们穿着齐膝的短褂，多半是羊皮的，有的胸前敞开，有的系着，肩上挂着袋子。他们用圣咏里预言默西亚来临的话向耶稣致敬，并感谢天主实现了祂的恩许。耶稣待他们非常亲切，祝贺他们这有福的光景。耶稣在这宽阔的草谷周围的小屋里，到处用比喻教导他们，讲的都是牧羊人的生活。

然后，耶稣在听众的簇拥下，穿过山谷，向耶路撒冷方向前行，来到那牧人塔。那塔矗立在一片田野的中央，地基用的是田里的巨石。塔身是用木料架得很高的，部分靠着周围的绿树支撑，墙上挂着草席。塔周围有走廊和外面的楼梯，相隔不远就有带顶的小守望台，像岗亭一样。从远处看，它像一艘有着高桅和风帆的船，也略似三王家乡里用来观测星辰的塔。从这塔上可以望见周围所有的地方，甚至耶路撒冷，和日后耶稣受撒殚试探的那座山。

牧人们用这塔来看守他们的牲畜，防范危险。有几家牧人带着家眷住在塔的周围，方圆约五小时路程，住的农舍有园子和田地围着。但他们聚会的地方都在塔附近。他们把各种用具存在这里，也在这里领取食物。塔所在的小山脚下有些小屋，稍远处有一所带围墙的大棚，牧人的妻子们住在里面，预备饭食。这些妇女没有出来迎接主和门徒们，但后来也听了耶稣的教导。住在这附近的牧人约有二十人。耶稣教导他们，叫他们认识到自己这种生活的幸福，说祂来探望他们，是因为他们在祂婴儿时就迎接了祂，亲切地款待了祂和祂的父母。祂特别用牧人和羊群的比喻教导他们，说祂自己也是牧人，在祂以下还有别的牧人，直到世界末日，他们要聚集、医治、引领祂的羊群。

牧人们把天神报喜的事，和玛利亚、若瑟及圣婴的事，都讲给耶稣听。他们说，他们在马槽山洞上空那颗星里看见了圣婴的像。他们也讲到三王，说三王在他们的家乡看见那牧人塔显在星中，他们在回去的路上留下了许多礼物，那些礼物大多用在塔里和周围的小屋里——那些小屋是用粗帆布搭的。有几个在场的老人年轻时曾到过马槽山洞。他们又把那故事给耶稣讲了一遍。

次日，耶稣和门徒们在牧人们陪同下，向白冷方向前进，来到那三位最年长的牧人的儿子那里——基督诞生时，天神首先显现给那三位牧人，他们也是最先来朝拜祂的。那三位牧人已经去世，葬在离住处不远的地方，离马槽山洞约一小时路程。他们的三个儿子还活着，也都成了老人。他们深受众人敬重，他们的家族在众人中颇有几分像三王在百姓中的地位。他们谦恭喜悦地接待了耶稣，领祂到他们父亲的墓地去。那墓地在一座孤立的小山上，长满了葡萄，山脚周围有一条有顶的通道，通道旁有各种洞穴和地窖。那安放老牧人遗骸的洞穴在高处。光从上面照下来，照见并排的三个墓，两个平行，第三个横在中间，成“工”字形。墓门是关着的。牧人们打开墓门让耶稣看，我看见尸体裹得紧紧的，脸是褐色的，棺材周围的空间填满了小石子。牧人的杖放在棺材里，就在主人身旁。

牧人们还把三王礼物中剩下的宝藏指给耶稣看，那些都藏在这洞里。有实心的小金条，还有整匹的贵重布料，绣着金线。他们问耶稣，这些该不该捐给圣殿。耶稣回答，留着给那将要成为“新圣殿”的团体用。祂还预言，将来有一天，这墓上要盖一座圣堂。这座山上有一片葡萄园，一直延伸到迦萨。这是牧人们通常的墓地。

主从这里被领到祂出生的地方——马槽山洞，约一小时路程。他们走的是一条极美的草地山谷，谷中有三条小路，穿行在修剪整齐的果树之间。牧人们一路上讲述着天神唱“光荣颂”的事。我在异像里又看见了这一切。天神曾在三个不同的地方显现：第一次，显现给那三位牧人；第二次，次日夜里，在牧人塔那里；第三次，在井边，就是耶稣前一天被牧人们迎接的地方附近。牧人塔那里显现的天神最多，都是高大无翅的形象。牧人们又领耶稣到大松树附近——亚巴郎的乳母玛辣哈的墓穴里。