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《吾主救主耶稣基督生平》(真福艾曼丽的神圣异象)列表
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·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖被逐出乐园
·四、亚当家族
·五、加音、天主子民与巨人
·六、诺厄与其后裔。百姓首领霍姆与
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·八、德尔克托的传承
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七 约柜
·叁 至圣童贞圣母
·一、至圣童贞圣母之祖系、诞生及圣
·二、圣母无玷始胎之奥迹
·三、无玷始胎的奥迹预象
·四、象征神视录
·五、圣母诞辰前夕
·六. 圣母玛利亚诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八. 圣母献堂准备
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十三、默基瑟德的饼酒祭献
十三、默基瑟德的饼酒祭献
浏览次数:15 更新时间:2025-6-21
 
 

十三、默基瑟德的饼酒祭献

我常见默基瑟德向亚巴郎显现,其方式一如天神。某次他命亚巴郎备办三重的祭献——以斑鸠与其他飞禽作为祭品,并预言索多玛与罗特的命运。他预告将再来行饼酒祭,且指示当如何祈求。亚巴郎满怀敬畏,筑华美祭坛,环以凉棚,殷切恭候。

饼酒祭前夕,默基瑟德遣使通告,命人尊称自己为"撒冷王"。亚巴郎亲迎于途,跪受祝福。此事发生在迦萨方向沃野南侧山谷。默基瑟德从日后圣城耶路撒冷的方向翩然而至,牵引着一匹毛色青灰的健硕驮兽。那牲畜颈项粗短,左右两侧各负圣器:右侧贴着腹肋平置着葡萄酒囊,左侧木匣中整齐叠放着椭圆形的无酵面饼,更载有吾主最后晚餐所用的至圣爵器——这形似橡木桶的圣杯,非世俗金银所铸,乃是一种透若琥珀的天然宝石琢磨而成,似自然生成而非人工雕琢。默基瑟德的气度恍若日后传道时的主:身形颀长,温润庄重。白袍耀目,较亚巴郎的灰白衣袍更显圣洁,令人想起主显圣容时的白光。他束着绣字腰带,献祭时头戴哥特式小冠,金发如丝闪耀,面容生辉。

那时,索多玛君王已在亚巴郎的帐幕内恭候,四周各族民众携着祭牲与礼匣肃然环立,众人对默基瑟德敬畏非常。他走向如帐幕的祭坛,置圣爵于内。亚巴郎已供上诺厄方舟所藏的亚当遗骨,众人祈求天主实现默西亚的预许。默基瑟德先铺自携红布,再覆透明白布于坛,其仪轨令我忆起弥撒圣祭。见他举扬饼酒,祝圣、分掰,以最后晚餐所用的圣爵赐亚巴郎饮,其余众人则由贵宾传递小杯分饮。所分面饼较早期圣体更大,仅被祝福而未成圣体——天神无祝圣之权。领受者皆获新生,与主更亲。

亚巴郎所得之饼光耀非常,使他日后能毅然献子。他预言道:"这非梅瑟在西奈赐予肋未之物。"默基瑟德以"上主对我主起誓:你照默基瑟德品位永为司祭"之言,覆手祝圣亚巴郎为司祭。亚巴郎遂献什一之税。我见达味作圣咏时,曾神视此祝圣场景而重述末句。

"你坐在我右边"深具奥义:当我见圣子自圣父右侧如三角光耀而生时——圣神在三角上角——方悟厄娃出自亚当右肋,圣祖们将祝福藏于右肋,耶稣右肋被刺而教会诞生。我们进入教会,便是进入基督的右肋,与天父合一。

默基瑟德完成这神圣祭献并为亚巴郎行授职礼后,便如晨星隐曜般离世归天,临行前将那套六盏圣爵郑重托付于亚巴郎之手。"(参希7章)


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