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真福艾曼丽圣经神视录第一册列表
·封面和PDF下载地址
·中译本序言
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋,耶稣十二龄讲
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、耶稣会晤沉默的玛利亚,并
·二十三、耶稣与拉匝禄同往受洗处
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰离开旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表,
·三、若翰受启示往耶里哥去
·四、黑落德求问若翰,施洗处举行庆
·五、耶稣受洗的小岛从约但河中升起
·六、耶路撒冷再派使者,黑落德又求
·七、耶稣受洗与天父的见证
·八、耶稣行经路次与恩舍默士,探访
·九、耶稣重访白冷附近的牧人谷
·十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽
·十一、耶稣回报恩情——探访圣家逃
·十三、“请看,天主的羔羊!”
·十四、耶稣辗转基耳加耳、基贝红、
·十二、耶稣往米兹帕去,探访圣若瑟
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
浏览次数:611 更新时间:2026-4-12
 
 


次日清晨,我看见路上聚着一群人,等着耶稣。上一站他们没跟祂在一起,是先走到前头去了。我看见耶稣带着他们离开大路,大约下午三点钟,来到另一处牧场上。那里只有几间牧羊时节住的简陋棚屋,里面住的都是牧人,不见一个女人。牧人们上前迎着耶稣——想必是先前到的人通了信,知道耶稣要来。他们有的去迎接,余下的便忙着杀鸟、生火,预备饭食。这一切都在一座敞棚里做,那地方有点像客栈,灶间和客屋中间隔着一道墙。敞棚四周有一溜长着青苔的土台,土台上编了靠背,爬满了青枝绿叶。主人请主和随从的人进去,两边人数相仿,各约二十。众人洗了脚,给耶稣单独用了一个盆。祂多要了些水,用过后吩咐不要倒掉。大家准备入席时,耶稣见牧人们面带愁容,就问他们有什么烦心事,是不是少了什么人。他们这才道出心事,原来有两个同伴害了癞病,他们怕那是不洁的癞病,又怕耶稣因此不肯来,就小心把两人藏了起来。耶稣便吩咐把那两人带来,差几个门徒去找。最后人带到了,从头到脚严严实实裹着被单,两边得人搀着,走起路来还十分艰难。耶稣对他们说,这癞病不是从里头发的,是外头染上的。祂说这话时,我在灵里明白:他们犯罪不是存心的,是受了诱惑才跌倒的。耶稣吩咐他们用祂洗过脚的水去洗。他们照办了,我看见那病人身上的硬皮一块块脱落下来,只留下些疤痕。那水随后倒在地上一个坑里,用土盖了。耶稣郑重嘱咐这些好心人,在祂受洗回来之前,对治好他们癞病的事一字别提。

随后耶稣讲论若翰、洗礼和默西亚来临的道理。听的人直截了当地问耶稣,他们该跟谁,是跟祂还是跟若翰,又想知道谁为大。耶稣回答:最大的,是那甘居末位、服事众人的。谁为爱天主的缘故,自谦如同最小的——谁就是最大的。祂又劝他们去领受洗礼,也讲了跟从祂要遇见的难处。祂把跟随的人遣散了,只留下那五个门徒。祂指定了一个旷野里的地方,要大家以后到那里会合——我想那地方在敖弗辣附近,离耶里哥不远,从前约雅敬在那里有过一片牧场。听的人里,有的就此离开了祂,有的径直往若翰那里去,有的回家预备动身去受洗。

耶稣和那五个门徒随后往纳匝肋走,最多不过一个时辰的路。他们来到城的东门——那门外是通往加里肋亚海的路——却没有进城。

纳匝肋有五座城门。离城不到一刻钟的地方有座山,人们常从那陡峭的山顶把人往下推,后来他们也想把耶稣从那里推下去。山脚下有几间小屋。耶稣吩咐那五个门徒,也像祂一样去小屋里借宿。小屋的主人给他们水洗脚,拿饼给他们吃,又给他们地方睡觉。亚纳的家业在纳匝肋东边。这些牧人用热灰烤饼,在地上挖井取水,井壁没有砌石头。


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