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真福艾曼丽圣经神视录第一册列表
·封面和PDF下载地址
·中译本序言
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋,耶稣十二龄讲
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、耶稣会晤沉默的玛利亚,并
·二十三、耶稣与拉匝禄同往受洗处
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰离开旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表,
·三、若翰受启示往耶里哥去
·四、黑落德求问若翰,施洗处举行庆
·五、耶稣受洗的小岛从约但河中升起
·六、耶路撒冷再派使者,黑落德又求
·七、耶稣受洗与天父的见证
·八、耶稣行经路次与恩舍默士,探访
·九、耶稣重访白冷附近的牧人谷
·十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽
·十一、耶稣回报恩情——探访圣家逃
·十三、“请看,天主的羔羊!”
·十四、耶稣辗转基耳加耳、基贝红、
·十二、耶稣往米兹帕去,探访圣若瑟
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
八、耶稣在基士多——大博尔山下
八、耶稣在基士多——大博尔山下
浏览次数:558 更新时间:2026-4-12
 
 

耶稣整夜在税吏中教导之后,离开了他们。其中许多人想送祂礼物,祂一概不受。有几个人跟随了祂,想同祂一起去领受洗礼。这一天,祂行经多堂附近的乡间,路过那座疯人院——就是祂初次从纳匝肋出行时,曾安抚那些狂人和附魔者的地方。祂经过时,那些人呼唤耶稣的名字,大声喊叫,求耶稣放他们出来。耶稣吩咐看守的人放了他们,并保证由祂承担一切后果。他们便全被释放了。耶稣把他们一一治好,他们也跟随了祂。傍晚时分,祂来到基士多——那是大博尔山上的一座城,居民大多是法利塞人。他们听说过耶稣,但见税吏(他们视之为歹人)、见众人皆知的附魔者,还有一群杂七杂八的人跟着祂,心里很不痛快。耶稣进了他们的会堂,讲论若翰的洗礼;然后转过身来,对跟随祂的人说:他们要归附祂,就得先认真想想,能不能坚持到底,切不可以为祂的路是平坦好走的。祂又给他们讲了好些关于盖房子的比喻:比如有人要盖房,先得看地主让不让在那块地上盖;同样,想跟从祂的人,也得先为自己的过犯做补赎、真心悔改。又比方说,要建一座塔,总得先算算费用够不够。耶稣还讲了许多别的事,法利塞人听了却不以为然。他们听祂说话,只是想抓话柄。我看见他们聚在一起商量,打算设宴款待祂,指望从祂言谈中找岔子。

他们在公厅里摆下盛宴,并排放着三张桌子,左右两边都点着灯。耶稣和几个门徒、还有法利塞人坐在中间那张桌上——头顶上开着当地常见的那种天窗。其他跟着耶稣的人坐在两旁的桌子。看来这城里有个老规矩,但凡摆宴,总要请那些穷得无依无靠的人来吃。所以耶稣一坐下,就问法利塞人:穷人在哪里?这宴席不该有他们的份吗?法利塞人很窘,回答说这规矩早就废了。耶稣便吩咐自己的门徒——玛辣哈的儿子阿辣斯塔黎和科哈黎雅,以及寡妇舍巴的儿子科拉雅——去把城里的穷人都找来,带他们来赴宴。法利塞人对这吩咐非常不满,因为这事必引得全城议论纷纷。许多穷人已经上床睡了,我看见门徒们去叫醒他们。那时我见到穷人家里、穷人窝里,处处是欢喜的场面,什么样儿的都有。最后他们都来了,耶稣和门徒迎着他们,接他们进去。耶稣向他们讲了一番很美的道理,门徒就在一旁伺候。法利塞人虽然气得很,却也无话可说——因为耶稣做得在理,百姓见了也都高兴。城里一时议论纷纷,很是热闹。穷人们饱餐了各式美味,临走还给家里的亲友带了些。耶稣为他们祝福了食物,又同他们一起祈祷,劝他们去领受若翰的洗礼。耶稣不愿在城里久留,当夜就带着随从走了。然而,那些跟随祂的人里,好些听了祂这番话后心里犯难,便回家去了;另有一些人则去预备领受若翰的洗礼。


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