次日清晨，我看见很多人已经在路上等着耶稣了。这些人不是从上一个地方跟来的，而是提前赶到这里等候。下午三点左右，耶稣带着他们离开大路，来到一个牧羊人的临时营地。

这里只有牧羊人放牧时住的简易草棚，没有妇女。牧羊人热情地迎接耶稣，可能是先到的人已经通知了他们。一部分人去迎接耶稣时，其他人忙着杀鸟、生火准备饭菜。他们在一个开放式的大棚子里招待客人，做饭的地方和吃饭的地方用一堵墙隔开。大棚四周是用苔藓铺成的长凳，上面搭着绿叶做的靠背。

耶稣和二十个左右的跟随者（人数和牧羊人差不多）被请进去。大家都洗了脚，耶稣用的是单独的洗脚盆。祂特意多要了些水，洗完还嘱咐不要把水倒掉。吃饭前，耶稣发现牧羊人们愁眉不展，就问是不是有人没来。他们这才说实话：有两个同伴得了麻风病，因为怕传染，又担心耶稣不愿接近病人，就把他们藏起来了。

耶稣让人把病人带来。两个从头到脚裹着布、走路都需要人扶的病人来了。耶稣说他们的病是外来的感染，不是身体内部的问题。在神视中，我知道他们得病是因为受了诱惑，而不是做了什么坏事。耶稣让他们用自己洗过脚的水洗澡。我看到他们照做后，身上的结痂都掉了，只留下疤痕。那些水后来被倒进一个土坑埋了起来。耶稣郑重地叮嘱大家，在祂受洗回来之前，不要把这件事说出去。

接着耶稣给大家讲若翰、洗礼和救世主要来的道理。淳朴的牧羊人直接问："我们该跟从您还是若翰？谁更了不起？"耶稣回答："最了不起的，是像仆人一样谦卑、甘居末位的人。为了爱天主而甘愿做最小的人，才是最伟大的。"祂劝大家去接受若翰的洗礼，也说明跟随祂会遇到很多困难。最后只留下五个门徒，其他人都回家准备，或者直接去找若翰了。耶稣与众人约定，等祂受洗回来后，在耶里哥附近的敖辣地区重聚——那里曾是圣母玛利亚的外祖父若亚敬放牧羊群的牧场。

耶稣和五个门徒继续往纳匝肋走，最多再走一小时就到了。他们从东门（通往加里肋亚海的路）方向接近纳匝肋，但没有进城。纳匝肋有五座城门。离城不到十五分钟路程的地方有座陡峭的山（后来人们想在这座山上把耶稣推下去），山脚下有些茅草屋。耶稣和门徒们就在这里过夜，主人家给他们打水洗脚，准备了饼和睡觉的地方。圣母的外婆亚纳家的产业在城东边。这里的牧羊人用土坑烤饼，水井也是直接在地上挖的，没有用石头砌。