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真福艾曼丽圣经神视录第一册列表
·封面和PDF下载地址
·中译本序言
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋,耶稣十二龄讲
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、耶稣会晤沉默的玛利亚,并
·二十三、耶稣与拉匝禄同往受洗处
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰离开旷野
·二、黑落德的兵丁、公议会的代表,
·三、若翰受启示往耶里哥去
·四、黑落德求问若翰,施洗处举行庆
·五、耶稣受洗的小岛从约但河中升起
·六、耶路撒冷再派使者,黑落德又求
·七、耶稣受洗与天父的见证
·八、耶稣行经路次与恩舍默士,探访
·九、耶稣重访白冷附近的牧人谷
·十、耶稣重访已成牧人朝圣地的马槽
·十一、耶稣回报恩情——探访圣家逃
·十三、“请看,天主的羔羊!”
·十四、耶稣辗转基耳加耳、基贝红、
·十二、耶稣往米兹帕去,探访圣若瑟
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的神视
导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的神视
浏览次数:670 更新时间:2026-4-12
 
 

导言:可敬者艾曼丽修女自述童年神视

可敬者亚纳·加大利纳·艾曼丽修女曾如此讲述她童年时所见的神视:

在我六岁那年,默想《宗徒信经》的首端——「我信全能者天主圣父,创造天地」时,无数关于天地创造的景象便在我灵魂中掠过。我看见了天神的堕落、大地与乐园的创造、亚当和厄娃的受造,以及人类的堕落。我原以为人人都能看见这些,就像我们看见周遭事物一般,便毫无顾忌地向我的父母、兄弟、姊妹和玩伴们讲述。但他们却嘲笑我。他们问我是否藏有一本记载所有这些事情的书,于是我便开始对它们保持沉默。我那时想——虽然没怎么深思——或许谈论这类事情并不妥当。

这些神视不分昼夜、不拘场所——在田野、在家中、或行或坐、甚至忙于各样活计时——都会浮现于我眼前。有一次在学校,我偶然谈起复活的事,我说的却和老师教我们的不一样。我以为每个人都知道的跟我一样,从没觉得自己的讲述有什么特别。但同学们都瞪大眼睛看我,接着笑起来;老师则严肃地责备我,提醒我不要耽于这类的想像。

我的神视仍在继续,但我将它们深藏心底。我就像一个翻阅画册的孩童,用自己的话语讲述图上的故事,却不去深究其中的奥义。那些景象时而显现圣人的形貌,时而铺开圣经所载的往事,表现方式也不尽相同。它们并未动摇或改变我的信仰,只如一本属我自己的画册。我常静静凝视其中,心中总怀着同一个善念:一切都是为了天主更大的光荣!

在超性之事上,我所坚信的,唯有天主上主为我们的信仰所启示给天主教会的——无论是否写成文字。我对自身神视经验的坚信,从未超越这份对教会训导的忠诚。 我将这些神视,视若在各地虔诚瞻仰的圣诞马槽:马槽的样式虽有不同,我却从不为此困扰,因在每个马槽中,我所朝拜的都是同一位可爱的圣婴耶稣。

关于天地万物与人类受造的景象,对我而言也是如此。在这一切景象中,我所钦崇的是同一位天主——全能的天主,天地万物的创造者。

我对自己在神视中所见的坚信程度,从未超越于此。 我看待后者,就如同我在这里或那里虔诚地瞻仰圣诞节时各处不同的马槽。我对它们风格上的差异并不感到烦恼,因为在每一个马槽中,我都朝拜同一位可爱的小耶稣圣婴。

而那些关于天地创造和人类受造的景象也是如此。在其中,我钦崇上主——天主,全能的天地万物的创造者。


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