在罗马，人们等待雅培理神父的另一个惊奇的事件：一个新的修会——耶稣善牧会修女，简称「善牧修女」。最早的修女有两位，其中一位是雅神父已选定的。目标很美好：陶冶修女们成为专业人才，在本堂区从事牧灵工作，由教授教理到参加公教进行会：由幼儿园到女孩子们的劳作室：由看顾病人到教会的礼仪。还有参与司铎救灵工作的妇女，用传统方式收集时代所需要的新闻：并且有些妇女是典型的保禄会修女。就如她们用书刊、报纸、无线电广播、幻灯片等开办文化事业。

    目标实在美好，并且注意到圣教会各方面生活的一个典范。但是面对当时的情况，修会的成员在现行的工作上还不够用，该怎么办呢?会祖没有提出许多明确的指示或动机：「她会懂得我的意思」，在他继续快速的行动中，基本上就是这样，戴格兰修女能专心等待会祖的解释，而明智地服从常制造奇迹：她不是忍受，而是在合作中直接行动。她叫来一位修女，跟她简单地说：「会祖愿跟妳谈话」，随后向修女们宣布创立新修会，并这样劝勉她们说：「妳们看这个计划表，我们要实践为这新团体寻找圣召的工作，这工作该致力于牧灵事业。」这是在一九三七年四月。两个月后，又再度劝勉说：「一个为圣召的特殊宣传，尤其特别为善牧修女会宣传，是件非常悦乐天主的事。」

    由雅培理神父直接的和个人的经营，一年后，这新修会在瞻匝诺找到住处。雅神父和戴格兰在一九三八年，欢送善牧会修女起程往新会院去。还是用习惯的方式：供给她们经费，总共给了一百里耳，不过戴格兰修女还是秘密地给这群修女两百里耳、一些面包和一些香肠；暗地里，像偷窃似的。

以后她继续关怀她们的生活，她本人细心地协助她们的需求：给她们建议、写信、做简短的访问，并且「借用」训练圣保禄孝女的方式去陶成她们，并协助读书，特别是准备考试。耶稣善牧会的一位修女谈到戴格兰时说：「我们可以说女会祖喜欢我们，她在一个便条上给我们写着：『我在妳们所做的美好事情中陪伴着妳们，我对此事高兴。愿天主受赞美。」她们也喜欢戴格兰，而且在一九三八年，她们款留她作客一段时间，因她的健康情形比以往更孱弱，她也曾去她们在瞻匝诺的会院修养。