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真福艾曼丽圣经神视录第二卷列表
·第二卷 下载地址 序 导言
·壹、耶稣在旷野 加纳婚筵 耶稣首次
·一、耶稣受圣神引导,于旷野禁食四
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4. 耶稣三退魔诱以立神权:圣殿危
·二、耶稣亲临约旦河,开启广施圣洗
·三、耶稣北行宣道之旅:从史罗的辩
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五、加纳的婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七、约旦河畔,主授门徒圣洗权
·八、避难城与恩宠之泉:耶稣于阿杜
·九、耶稣复活厄色尼派雅依洛之女,
·十、耶稣巡讲三城:布道轻财帛,广
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔施
·十一、耶稣责骄于叔能,驱魔于乌拉
·十二、耶稣多堂辞亲赴圣途,显迹海
·十三、纳匝肋憾事:富家三少年与未
·十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访
·十五、耶稣在耶路撒冷首次庆祝逾越
·十六 、耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐
·贰 自首次逾越节之后至雅各伯井旁
·一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容
·二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与
·三、圣洗的突破:耶稣在异城息曷尔
·四、耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
·五、不忠信管家的比喻
·六、耶稣与门徒赴色娄基雅,施洗授
·七、耶稣在往贝特赛达途中的山上施
·八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若
·九、黑落德逮捕洗者若翰并囚于玛刻
·十、耶稣在伯达尼:为旅途设立客栈
·十一、耶稣在贝特曷隆:门徒的艰辛
·十二、在雅各伯井畔:耶稣向撒玛黎
·十三、耶稣在基乃阿与阿塔洛特:驳
·十四、耶稣在恩加宁与纳因
·叁 耶稣周游革乃撒勒全境与约旦河
·一、葛法翁百夫长遣使求救
·二、耶稣在葛法翁治愈百夫长之子
·三、耶稣在贝特赛达的教导与医治
·四、开盲童之目,正律法真光:耶稣
·五、耶稣在纳匝肋:法利塞人图谋将
·六、从提洛到革辣撒:耶稣治愈癞病
·七、伯多禄家的聚会与法利塞人的监
·八、耶稣在葛法翁施教并行奇迹
·九、耶稣治愈伯多禄岳母并坚固门徒
·十、耶稣在贝突里雅行奇迹,于耶特
·十一、麦田与罗网:耶稣在革纳布黎
·十二、耶稣在阿贝耳默曷拉的教导与
·十三、别阿城耶稣慰童孺,临贝邑主
·十四、耶稣在艾农拯救稣番的玛利亚
·十五、在基肋阿得之地:从依弗大的
·十六、入异邦之城,施救恩之洗:耶
·十八、耶稣在阿彼拉行治愈,于加达
·十九、耶稣在异教边城狄雍与隐世之
·十七、恩典临于流放之地:分封侯之
·肆 从第二次帐棚节到玛达肋纳的初
·一、耶稣在厄农与稣苛特;稣法尼的
·二、治癒生来的瞎子:耶稣在史罗、
·三、耶稣在敖弗辣、撒冷与阿鲁玛的
·四、田间训众,泉边施洗——耶稣在
·五、耶稣在米罗斯施教并提及加略人
·六、耶稣在米罗斯山上讲道,并应允
·七、村中喻道,泉边愈疾,席前辩理
·八、耶稣自多堂赴恩多尔:治病、教
·九、耶稣在阿贝兹、多贝辣特、大博
·耶稣在大博尔山上的教诲与塞浦路斯
·十、耶稣在基斯卡拉的预言与治愈外
·十一、耶稣在加巴辣讲道,玛达肋纳
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容像的起源
一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容像的起源
浏览次数:417 更新时间:2026-1-10
 
 


那时,耶稣在伯达尼隐居多时后,动身前往奥诺(Ono)附近的约旦河洗礼处。那里的一切仍井然有序,因看守者们悉心维护。门徒们聚集在耶稣身旁,而百姓也络绎不绝地前来。

正当耶稣向众人讲道时——有些人站着,有些人则围坐在木制的平台上——忽见一位陌生人骑着骆驼而来,身后跟着六名骑骡的随从。他们在稍远的帐篷旁停下。原来,这是阿布加尔王(KingAbgarus)派来的使者。这位君王身患重病,双脚因溃烂而跛足难行。他听闻旅人述说耶稣的奇迹、若翰的见证,以及犹太人在逾越节对主的愤恨,便心生渴慕,盼望得蒙治愈。

使者恭敬地呈上君王的书信与礼物。我见那信纸细致光滑,字迹工整,言辞恳切。阿布加尔王在信中写道:“我听闻祢的圣名与祢所行的奇事,深信祢是天主所遣。求祢驾临厄德撒(Edessa),治愈我的病苦。”

耶稣接过信,祂并未立即应允前往,却对使者说道:“告诉你们的君王:凡未见而信的人,是有福的。我的时候未至,不能亲往,但必赐他恩宠。”

那位奉王命送信的年轻人是位技艺精湛的画师。阿布加尔王除了书信外,还特别嘱咐他:若耶稣不愿亲来,务必要将救主的圣容描绘下来带回。这位年轻画师在人群中焦急地来回穿梭,时而挤到这边,时而钻向那边,既想听清主的训导,又试图寻找最佳角度绘制主的圣容。

我看见他手中握着细薄的画板,颜料盒挂在腰间,却因人群拥挤始终无法靠近耶稣。他的额上渗出细密的汗珠,眼中流露出既崇敬又焦急的神色。这时,耶稣似乎早已洞悉一切,祂温和地示意一位门徒:“让那位在人丛中徘徊的年轻人到前面来吧。”

门徒立即分开人群,将画师和他的六名随从引到近处的木台上。当他们站定后,我注意到使者们携带着珍贵的礼物:织工精细的布料、薄如蝉翼的金片,还有几只洁白无瑕的羔羊。画师颤抖着双手展开画纸,却在抬头凝视耶稣圣容的瞬间愣住了——他的画笔悬在半空,竟迟迟未能落下。

原来当人真正面对天主圣容时,世间的颜料与技巧都显得如此苍白。那画师最终带回去的,不是用颜料绘就的画像,而是刻印在心中的、永不褪色的神圣记忆。正如经上所说:“不可见的,藉着可见的来彰显。”【注:此段神学反思和引经为译者添加】

那位使臣终于得以近前觐见耶稣时,欢喜得双手都在微微发颤。他急忙取出洁白的画板——那板子光滑如蜡,在阳光下泛着柔和的光晕。他先是用炭笔小心翼翼地勾勒耶稣的面容轮廓,从庄严的额头到飘逸的胡须。每画几笔,就要用一种特殊的蜡涂抹在画板上,仿佛要把方才的线条深深烙印其中。

可是啊,每当他的目光从画板移向耶稣真实的圣容时,就会突然怔住。我看见他眼中的光彩忽明忽暗,时而专注地运笔如飞,时而又颓然摇头。那支炭笔在画板上反复描摹,却始终无法完成。路加圣史作画时还会用上彩笔,可这位画师却执着地在蜡板上反复拓印,使得画像渐渐有了立体的质感,几乎能用手触摸到那些起伏的线条。

最令我动容的是他凝望耶稣时的神情——那是一种混合着惊叹与挫败的复杂表情。就像追逐彩虹的孩子,明明近在眼前,却永远触碰不到真容。

天主的圣容岂是凡尘的技艺所能描绘?那画师最终带回去的,不是完美的画像,而是一颗被圣容震撼过的心灵。正如先知所说:“祂的美丽超越世人所能言说。”【注:此段比喻和神学结论为译者添加】

我看见耶稣讲完道后,便吩咐门徒引领那位使臣上前。那位画师使者立即从木台上下来,他的随从们捧着礼物和羔羊紧随其后。他穿着短上衣,样式颇似当年朝拜圣婴的三王服饰,只是未披外袍。那块未完成的画像用皮绳挂在他左臂上,形状如同一颗心形的盾牌。他右手恭敬地捧着国王的书信,来到耶稣跟前便屈膝跪拜,随从们也一同俯伏在地。

“我主阿布加尔,厄德撒的君王,派奴仆前来觐见。”使者声音微颤地说,“君王身染重疾,特呈上书信,恳求您收下这些微薄的礼物。”随从们立即捧上那些精美的织物、金片和洁白的羔羊。

耶稣慈爱地看着使者,说道:“你主人的诚心令我欣慰。”随即吩咐门徒将礼物分发给在场最贫苦的百姓。当主展开那封信时,我注意到信纸质地很奇特——写字的部分挺括,信封却柔软如绸缎,还用细绳仔细捆扎着。虽然记不清全文,但我清楚看到信中提及耶稣复活死者的奇迹,君王恳求主亲自前往医治。

圣容的奇迹印像

我亲眼目睹了这感人的一幕:耶稣读完书信后,将信纸翻到背面,从衣袍中取出一支简陋的笔——那笔管里似乎藏着什么奇妙之物。主用这枝笔在信纸上写下数行大字,字迹清晰有力。写完便将信纸重新折好。

这时,最动人的奇迹发生了!耶稣要来清水洗净面容,然后将那柔软的丝质信封轻轻按在祂神圣的面容上。当主将信封交还给使者时,那画师突然福至心灵,立即将信封贴在自己始终无法完成的画像上。啊!就在这一瞬间,原本模糊的画像竟立刻显出了与主完全相同的圣容!

我看见那画师双手颤抖,眼中涌出热泪。他将悬挂在臂上的心形画板转向众人,画中耶稣的圣容栩栩如生,仿佛正慈悲地注视着每一个人。画师再次俯伏跪拜,随后便带着这无价之宝匆匆启程。而他的几位随从却选择留下,跟随耶稣渡过约旦河,来到若翰曾经施洗的第二个洗礼处。在那里,这些新皈依者接受了圣洗。

我看见那使者归途中的奇妙经历:当夜他们宿在城外,附近有一排形似砖窑的长石屋。天还未亮,就有工人慌张跑来,说看见那里放射出火焰般的光芒。原来那幅圣容画像正在发光!消息传开,百姓们纷纷聚集围观。

画师向众人展示了两个圣物:一是那幅突然变得完美无缺的圣容画像,二是耶稣曾用来拭面的布帕——奇妙的是,布帕上也清晰地印着主的圣容!人们跪地祈祷,有些人甚至喜极而泣。

最感人的是阿布加尔王闻讯后的转变。这位君王拖着病体,穿过御花园亲自迎接使者。当他读到耶稣的亲笔回信,亲眼见到圣容时,竟痛哭流涕。我亲眼看见他立即痛悔己过,遣散了所有嫔妃,开始度圣洁的生活。他腿上的溃烂不药而愈,比身体痊愈更珍贵的,是他灵魂获得的新生。

这让我想起圣经上的话:“你们要圣洁,因为我,上主,是圣洁的。”阿布加尔王的转变,正是圣容德能的最好见证——凡诚心仰望主的,必得生命的光照。【注:此段为译者添加】

圣容隐现录

我看见圣容画像后来的奇妙遭遇:当阿布加尔王的儿子去世后,继位的君王心术不正,竟要亵渎这神圣的画像。那时,一位虔诚的主教含泪将圣像从大殿取下。我亲眼看见他趁着夜深人静,在墙上凿出一个壁龛,小心翼翼地将圣像安放其中。

主教在圣像前点燃一盏长明灯,橘红的火苗映照着主慈悲的面容。他用砖石封闭壁龛时,泪水滴在灰浆上。最奇妙的是,当多年后人们重新发现这处圣迹时,不仅圣像完好如初,连封住壁龛的石板上也清晰地印着同样的圣容!那盏长明灯的油竟仍未耗尽,依旧散发着柔和的光。


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