（默想的章句）：“万物都导源于天主圣言（若：1：3），而万物也在述说此圣言。”（B．1：C．3）。

    问：为什么万物都显示同一观点，告诉我们同一件事：就是都结合体现在圣言中呢？

    答：因为天主所光照启迪的灵魂，独具只眼，唯独注视着天主圣言；祂在万事万物中，彰显祂的无限美善，使人们在神光引导下，透过超性的至高理性，能充分领悟宇宙的真理。

    让我们进一步解释：纯洁的灵魂洞察万事万物的基本原理，唯独看到天主。尘世的事物，无论如何多姿多彩、美丽迷人，她们都视若无睹。换言之，她们所见所闻的一切，对境的起心动念，所做的任何工作，完全不计较其高低、大小、和贵贱，纯粹考虑这一切与天主的关系。她们能够保持这种纯洁的意向，别无它法，就是尽心尽力锻炼和实践灵修大师们所说的三件事：“契合主旨”、“一视同仁”、和“天主化一切”。

    问: 什么是“契合主旨”呢?

    答: 这是一种神圣的习惯，在万事万物中，完全契合天主的旨意行事，而且唯独做那些天主喜悦的事情。因此，一个这样的世俗中人，虽然拥有妻子儿女，享尽荣华富贵，也应当在这些事物上，遵从天主的圣意；欣然将他的一生交托给天主上智的安排；而且能够坦然无愧地，像救主基督那样说：“我永远做祂所喜欢的事。”（若：8：29）。

    问：什么是“一视同仁”呢？

    答：这是一种灵魂内心的境界：就是当她努力锻炼自己，只做天主喜悦的事情之后，万事万物在她眼中，与天主圣意的关系是平等无异的。因为她从不凭着自己的私意之好惡，永远只告诉自己一个简单的理由：这是天主的心愿，也是祂的圣意，更是祂的旨令。这可以名副其实地称为“一视同仁”；因为她以这一个理由，来看待一切，使所有的事情，如出一辙；所以她喜爱屈辱犹如赞扬，因为她深信天主圣意赋予万事万物价值，而且，她所有的意向都结合在这一个准则：宇宙最高主人的旨意，唯独祂值得她挚爱和忠诚地事奉。

  问：什么是“天主化一切”呢？

  答：这是一种更崇高的灵修境界：当灵魂已经习以为常地，用上述的简单理因，对事物不分贵贱，等量齐观；她便彻底消失在天主内，对于她周围的一切事物，除了看见天主的彰显，别无所见。那时，她经过长期的勤修苦练，已经消除所有受造物在她脑海里的个别形象，或者至少使它们不再左右她的自由意志力，而她所有的观点和愿望，全都趋向她亲爱的造物主；她在所有一切的事物中，时时处处，只看到天主；她在天主的工程中看到祂；每当她想到任何尘世的受造物时，犹如她实际上并非想到它们，因为她的心灵已经完全被天主所占据和充满，没有任何其它空间，而且她唯独挚爱祂。她对天主的这种深邃的心领神会，是那么的广博、那么的单纯，能更好地引导她，使她更透彻地领悟万事万物的道理，远远胜过那些自以为博古通今的人士；因为他们不从宇宙万物的第一因，仅仅从事物的本身来理解它们。这就是我们作者这些话的意思：“永生的天主圣言所教导的人，必不会被空洞的理论学说所困惑。”（B．1：C．3；注：见第四册：第七章）。