（默想的章句）：“你该奉献你所有的一切，无所保留。”（B．3：C．27）。

问：我们该如何奉献我们所有的一切呢？

答：就是毫无保留地，将自己的一切奉献给天主；凡事都服从天主旨意，为挚爱祂而舍弃自己所有的一切。祂所要求的，而我们必须牺牲奉献给祂的：首先就是所有我们所热爱的外在尘世事物；因此，我们不该特别留恋某个地方、某种舒适、某些事物、或某些人等；总之，绝对不可以贪恋，任何使自己肉体或心灵愉悦的事物。其次，就是舍弃自己天性所喜爱的职位和工作；最后，就是将我们从天主手中，所获得的所有喜悦恩宠和超性的恩典，完全奉献给祂。如此，我们为了拥有天主，为能完全奉行祂的圣意，便能够随时准备完全舍弃任何事物。倘若一个人，仍保留上述的任何一件事物，贪恋执着它，依依不舍；那么，他离我们作者所讲的箴言中，所谈到的完美成全圣德，尚非常遥远呢！

问：祂赐给了我们祂所有的一切，那么，我们承诺奉献给祂的一切又是什么呢？

答：那就是让祂全权随意处理，我们所有美善的事物，包括超性的恩典。这位天主所要求的，与我们所奉献的关系密切；因为我们若将自己所有的一切，全奉献给祂，祂就不会拒绝我们的任何要求。天主的仁慈慷慨，与我们的奉献成正比例；奉献得少的人，得到少恩宠；奉献所有一切的人，获得祂的所有一切。一个人即使仅仅保留一丝一毫，就是没有奉献一切。需知，在天主与我们的这种交往之中，“奉献很多”与“奉献所有的一切”，有非常大的差别。我们必须遵从圣保禄宗徒的忠告行事：“愿衪使你们在各种善工中，达到完美成全的境地，好承行衪的旨意”（希：13：21）。其实，我们除了获得丰沛的灵性与超性的恩宠之外，更重要的是获得无限珍贵的神圣宝藏，那就是天主本身：至圣的天主圣三；这浩瀚的鸿恩，天主只赐给向祂奉献自己所有一切的灵魂，就是将祂自己赐给她，在她心灵中亲密无间地与她结合共融。

问：我们必须怎样做，才能毫无保留地将一切奉献给天主呢？

答：灵魂必须彻底舍弃自己，甚至将她的整个情感，完全奉献给天主。我们可以通过三种方式，达到这种境界。

（一）、首先就是完全舍弃她自己的利益，将她自己的财产、健康、生活、与所有的遭遇，无论是顺境或逆境，不仅是今生今世的一切，甚至她永恒的一切，全部交托给天主随祂的圣意处置。这种彻底的舍弃，使她的心灵毫无牵挂，小心谨慎地随从最纯粹的灵性动机，那就是唯独取悦于天主。我们并非说，想得到天主的报偿是一个不良的动机，或者应当受到谴责；我们只是强调，最值得称赞而且最完美的心愿，就是对天主的无私挚爱，这种灵魂唯一的目的就是光荣赞美天主。能够达到这种境界，我们便可以盼望从慈悲的圣父手中（格后：1：3），获得所有的一切，因为我们为祂舍弃了一切。

（二）、舍弃自己的第二种方法，就是我们所有的言行举止，完全遵从超性恩宠的引导，而不是随从自己堕落天性的冲动。许多修行人在这里，不幸失足跌倒，因为他们向自己天生的性格和情绪屈服，固执地拒绝改变他们的思想行为，不愿意努力克制自己，锻炼成忘却自己利益的良好习惯，将一切毫无保留地奉献给天主。

（三）、彻底忘却自己的第三种方法，就是全心、全灵、全意、全力地挚爱天主（谷：12：30），让祂完全控制自己灵魂的所有功能；正如我们的作者所说的：因为爱天主的缘故，把自己忘掉（B．3：C．21）。要达到这种崇高的完美境界，我们必须完全信赖天主的圣宠佑助，而不是单靠自己的勤修苦练。因此，一个灵魂在天主圣神的感动和激励下，她不再随从自己内心的天性倾向，只感觉到并遵从圣神的引导，祂成为她所有行为的主要动力，就像圣保禄宗徒所说的：“凡是受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗：8：14）。她在天主的指引下，甚至不再意识到自己的行动，而且切身体验到我们作者所说的真理：真正将一切奉献给天主的人，绝不为自己保留一丝一毫（B．3：C．27）！