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往迅万民 第二集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
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·目 录
·七旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的葡萄园
·第二篇 论天主的叫召
·第三篇 论救灵
·六旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的圣言
·第二篇 论天主圣言寡效的原缘
·第三篇 论听道讲道之责任
·五旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣预言受难
·第二篇 论叶利各的瞎子,是罪人的
·第三篇 论教友当如何默想吾主耶稣
·封斋后第一主日圣经训义
·道理 第一篇 论守斋
·第二篇 论封斋圣时
·第三篇 论诱惑
·封斋后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论享见耶稣的福乐
·第二篇 论大博尔山三棚帐
·第三篇 论听从耶稣
·封斋后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱憎耶稣的两等
·第二篇 论灵魂的喑哑
·第三篇 论复犯罪过
·封斋后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论四规神工圣体
·第二篇 论变增面包为圣体预像
·第三篇 论天主上智
·苦难主日圣经训义
·道理 第一篇 论教友之无辜圣善
·第二篇 论天主应有的光荣
·第三篇 论耶稣苦难
·圣枝瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论吾主荣进都城
·第二篇 论耶稣之国
·第三篇 论耶稣苦难如何安慰教训我
·耶稣复活瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣复活
·第二篇 论灵魂复活
·第三篇 论领圣体是复活升天的凭据
·复活后第一主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主五伤
·第二篇 论平安
·第三篇 论遣发宗徒及铎德
·复活后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论信友耶稣之羊
·第二篇 论耶稣吾人善牧
·第三篇 论热心救人灵魂
·复活后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论生命之短促
·第二篇 论愿往天主台前
·第三篇 论世俗生命与教友生命
·复活后第四主日圣经训义
·第一篇 论吾人之终向
·第二篇 论天主圣神降临的效果
·第三篇 论领受天主圣神紧要的准备
·复活后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论祈祷
·第二篇 论祈祷的神效及便易
·第三篇 论我们祈祷的缺点
·耶稣升天瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论升天的奥义
·第二篇 论天堂
·第三篇 论我们的归天
·升天八日内主日圣经训义
·道理 第一篇 论宗徒作证吾主耶稣
·第二篇 论天主圣神
·第三篇 论预备欢迎天主圣神
·圣神降临瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 荣福三端圣神降临
·第二篇 论圣神降临
·第三篇 论圣神降临的效验
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论封斋圣时
第二篇 论封斋圣时
浏览次数:95 更新时间:2024-7-9
 
 

第二篇 论封斋圣时

吾主耶稣为我们树则立表,我们教友该步武遵循,尤其在这封斋圣时,是圣教会定的避静,为纪念光荣吾主耶稣,在旷野里,四十天四十夜,严斋克苦,念经求主,得胜魔鬼的诱。我们教友,该效法这至尊天师,在封斋里,一切思言行为,都能修身克苦,魔鬼战胜,来圣化我们的灵魂,我们该求救世天主,相帮我们得着重大本分,实实在在的作他的学生,在世在天,都得他特别宠幸。

一 封斋是祈祷的时候

我们该常求天主,时时求天主,圣经上说:「该常求天主,不要间断」。到底圣教会在封斋时候,请我们特别样子祈求天主,他所行的礼节,都充满劝谕祈求。(在西婉吹起号来,叫唤伙伴,聚集民众)。在堂庭圣台中,天主的司祭哀号说:(主子爷呀!饶赦罢,饶赦你的民众)。(天主我们的救援,扶助我们吧)。(现今是好时刻,现今是救援的日子)请听我们母亲的声音,也倍加我心内的哀号,发信德,发谦逊悔改,热切祈求,有时并且跪下祈祷,如同穷人求援助一样,多与弥撒圣祭,多拜圣体,多拜苦路。此外还有无数别的缘故,我们该多念经,多祈求,想想我们的罪恶,我们的贫穷,困苦缺乏,危险,以及将来得救之不定,审判之威严,哎!我们如何要紧天主的仁慈,天主的助佑,我们该求天主赏赐我们真心改过,善领告解圣事,尽好我们的本分。总而言之,务使我们在世,作个热心教友,俾能得一个善终的大恩,我们又该求天主赏赐许多冷淡教友,心硬的教友,远离天主的教友,不听圣教会命令的教友,回头改过,我们朋友中,亲戚中,叔伯中,难道没有这样的人么。我们可在吾主耶稣跟前,为他们哀求,向吾主说:「主子爷呀!你爱慕的人病人」。吾主耶稣如何喜欢这类的催迫,圣女加大利纳,圣女婴仿耶稣德肋撒,都是如此,得到一个极大的罪人改过。再者,封斋时招集保守,为保守讲解要理的时候,在巴斯卦大瞻礼时,他们该当受洗再生于天主,我们在这无数外教人中,格外要按圣教会意思,求天主赏这些外教早些回头归化,认识天主,我们不能作傅教宗徒,至少该作祈祷宗徒,该用圣经的话,向天主说:「请外教敬畏祢,并认识祢,奇大的工程」。于是才能实现吾主的话,他说「我还有别的不归栈的羊,该率领到我跟前,使听我的号令,成功一栈一牧」。

二 封斋是作补赎的时候

圣教会在这封斋的时候,用吾主并他前驱若翰的话,向我们大声疾呼说:(该作补赎)。又说(除非作补赎,一定要死亡)。为此补赎是人人要紧的,因为人人都是罪人,我们可在天主面前,仔细仔细省察,问问良心敢说一无罪过么?敢说不须吾主圣血救赎的功劳么?哎!我们犯了几多罪,得罪天主,恭敬天主如何忽略,服事天主如何懒怠,我们该欠天主公义的罪账,真是盈千盈万,但是到如今我们作了些什么补赎,现今是顶好的时候,要效法吾主在旷野里守斋克苦,圣教会所定的大斋小斋,该当完全遵守,分毫无违,万不可去托故寻缘来求宽免,有许多教友,在守斋一面,如同外教一样,甚至比如达亚人,比回子还不如,能不愧煞,每天我们能有百回千次克苦的机会,并且一点不伤害康健,如同忍耐别人的毛病,担当别人的凌辱,减饮缩食,忍冻耐暑,不求个人的私利私便,谨守五官,另外谨守口舌,天主所赏的贫穷病苦,安心忍受,既不怨天,又不尤人。可常向天主说:(父亲呀!诚然,因为这是祢喜欢的)。又说:(天主赏赐的,天主收去,翕合天主圣意,愿天主圣名受赞美)。凡人这样翕合天主圣意的,如何悦乐天主的心,如何有功劳呀!此外我们要用心尽好各人的本分,不问烦难容易,辛苦吃力,都为克己,为爱德而为,凡百事件,都从信德,都从听命的精神去干,完全消除个人私意私见。总而言之,只要我们稍须留心,每天不知有几多克苦机会,不知有几多作补赎的机会,不知有几多得天堂赏报的机会。

三 封斋是迁改的时候

第一该断绝犯罪,躲避犯罪的机会,地方人物,凡是可以伤害灵魂的,都该弃之如遗,视同恶蛇猛兽,万不可亲近,弄得自取其害,凡怀恨记仇,及报复的心思,都该完全消除,不得留一丝半点在心里,不公不义的事,也该完全断绝,并该尽力赔偿别人,照圣经的话。「我们要作一个新人」。要走新生命的路,另外我们当中,若有赌博酗酒,吃大烟喝红丸子等大毛病,该改脱这些毛病,凡图魔鬼喜欢的,一定叫圣教会难过,一定再钉死吾主的。我们该效法吾主耶稣在旷野祈祷斋克,抵挡魔鬼的诱惑,「仗恃信德,勇敢抵制」。再者,我们一总人,或多或少,都有过失毛病,阻碍我们作耶稣真实弟子。该用力克除,这毛病中必定有个罪魁,我们时常败在他手里,该仔细查清,天天用私省察攻击他,用坚心定意来尅制他,勇往直前的同私欲偏情,对垒交锋,克己省身,脱谢旧人,作新人,如同圣保禄宗徒说:「他们活着,已不是为自己活着,到底是为他钉死的复活的耶稣活着」。

四 封斋是修德的时候

「如今是相称的时候,是得救的日子」。「奉劝诸位,不要妄用天主的圣宠,我们其用功加劲,善用天主的圣宠,行善立功,使能得吾主救赎的奇效,天天勉力修德,另外先修那地位上要紧的德行,如同谦逊端肃,慈爱,忍耐,温和,良善,注意教训儿女,时时发信望爱三德,又该热心多望弥撒,多念圣书,多行默想,因为人不但靠着饮食活命,并且靠着从天主口里出来的圣言活命」。又该多办神工,多领圣体。圣体是圣宠圣德的根源,哎呀!有许多教友,连四规神工圣体,都不办不领,或是徒循故事,没有半点热心,故也得不着半点神益。若是教友能热心诚意,尽力预备领这两件圣事,他灵魂将要洁白如雪,勇敢如狮,魔鬼见了,自然退避。他们虽然在世,却已活天上的生命了。

结论

教友呀!我们要切记这封斋是得圣宠,得救援的时候,抬起头来,张开眼来,看看在旷野里的耶稣同他一路念经,一路守斋克苦,一路力战三仇,配得起作他的徒弟,立善功,使能将来得光荣的复活,同耶稣在天上永远享福。阿们。

 


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开站时间:2006-12-24
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