不看见作瞎子的，真是凄惨的境遇，令人可怜的事，到底罪人的光景，尤其凄惨，尤其令人可怜。故圣经上吾主警告说：「你们该怕那能害灵魂肉身到永火里的」。就是要害怕魔鬼，他能害我们，到这步田地，是他阴谋设计，陷我们到永火里。我们若要从这危险里跳出来，该效法这圣经上可怜的瞎子。我现在要讲：第一怎么这瞎子，是罪人的写真。第二怎么这瞎子求治，也是罪人求赦的表样。
一、瞎子是罪人的写真
瞎子是一个可怜的人，看不见走路，也不能作事，也不能分辨物件，更不能分辨物件之美恶。哈！许多赏心悦目的事，他都不能享受，是多么可怜呀！罪人灵魂上，两只眼瞎了，他不能看见天主，也看不出天主的圣意，也分不出好歹。如依撒意亚先知说：「他们讲好是歹，歹是好，他们把黑暗当亮光」。真的是非颠倒，皂白不分，这不是真的愚傻么。最可怜的，就是他自甘情愿作瞎子，不是出于不得已，他们犯罪反抗天主，他们失落普世真光的耶稣，为此只得在暗中摸索。圣奥斯定说得好，「灵魂的眼睛，一回被蒙被伤后，回避义德真光，再不敢瞻仰他」。请看地堂里的亚当犯罪后，不是躲在无花果树下，不敢见天主圣面么。
哈！有几多人，如醉如狂，沉溺在这罪恶偏情黑暗中，一点不想回头，我们肉身的眼睛，若是有什么毛病，必定急速千方百计，请医生诊治调理，害怕失明，到底几时我们灵魂的双目，有伤有病，请问我们的关心何在，怎么丝毫不注意留神呢。此无他。盖如圣奥斯定说：「我是瞎子，我喜欢我的瞎眼」，瞎子坐在路边，一天到晚，不能作什么事，罪人也是一天到晚，不务正业，不断的呼朋引类，为非作歹，因之养成一种坏习惯，到末了竟成不得不然。哎！罪人的境遇，是多么可怜呀！游手好闲，筵安淫逸，不是嫖，就是赌，不是赌，就是鸦片烟红丸子。我们不要忘记圣经上的荡子，离开父亲以后，花天酒地，把自己的家业，耗费得干干净净，圣经说瞎子坐着，这是懒惰的凭据，罪人犯罪后，也就懒惰起来了。再不念经了，再不祈祷了。别人的善劝，惊心的道理，在他身上不能收丝毫功效。况且他从来不去听道理。请看达味圣王，犯了奸淫杀人两个重罪后，魔鬼就盘住他的心，竟忘了天主，忘了自己的四末，他竟然说：「我犯了罪，遭了什么难过呢」。哈！朋友，你时时刻刻，在那里拆挖墙根，你要知道一定完全要打在你头上的，天主容许你，到底不是常常容忍，一定要罚你的，圣额我略说：「那些天主常远容忍的，罚起来也更厉害」。圣经说：瞎子坐在大路边，人人来往，络绎不绝，是世俗的现像，罪人爱慕世俗，在世俗当中，大路是阔的，人可大踱阔步去走，这是地狱的大路，罪人在这路上，逛游逍遥，乐尔忘返。这瞎子不能工作，在路傍向过路乞食，这仍是罪人的肖像，他们犯罪失落灵魂的神力、天主宠爱、天主的友爱，方在罪坑的时候，没有修德立功、得天堂赏报的能干。「两手空空，因他将货财，投到无底的叉袋里」。如是只有乞食，到底不是乞求天上事物，因为他早已把天堂忘得干干净净了。他所乞求，不过世上的暂时逸乐财物，虚体面假光荣。哎！可怜，他们每每大失所望，如荡子腹饿难堪，求点喂猪食料，都没人给他，真是可怜，罪人呀！该知道明白。「离开天主，是害事，也是苦事，当从这瞎子身上，知你灵魂境况，寂寞萧条，伤心可怜！」
二、瞎子在求治时，在罪人改过模范
瞎子听见人声嘈杂，问什么事，别人向他说：「这是耶稣经过」，罪人若能侧耳倾听，耶稣经过，这是发显信德，还没有完全消灭，良心还没有完全麻木。吾主耶稣总不弃绝罪人，为救罪人的原故，从天降世，他经过他们旁边，就用圣宠感动他们的心门，有时用开四规，用圣年，用瞻礼，用道理的机会，来感动他们，有时用病痛灾难，用父母亲戚朋友的死亡，来感动他们，「看咧，我站在门前敲门」。「如今是相宜的时候，如今是得救的时候」。朋友呀！吾主耶稣也经过我们身边，福哉！若你能趁这好机会改过，圣盎博罗削说：「若人送金子给你，你不说明天收，到底即刻就双手捧受，如今送给你救赎的大恩，你却推到明天么」？哎！有几多人耶稣经过，他们不闻不问，如无其事一般，他们情愿作瞎子。「他们更喜欢黑暗，比之光明」。圣奥斯定说：「他失落机会，机会也失落他」，「将寻我得，却寻不着」。这个瞎子信德活泼，大声疾呼说：「耶稣达味之子矜怜我，」罪人趁机敬听吾主耶稣的呼声，也起头呼唤说：「耶稣矜怜我」。不问谁向耶稣这些样呼唤，真心诚意，想脱离罪恶的羁绊，已经一半痊愈了。吾主耶稣也一定速速来完成他的心愿，因为「人若作当作的，天主决不拒给圣宠的。」「圣经上的瞎子，有人阻挡他，叫他没作声，到底他唤得更响」。当知魔鬼决不这么容易放罪人的手，必定千方百计，阻碍他回头改过，此外还有许多犯罪的朋友，自己的私欲偏情，这个说为何要标奇立异呢？那个说不要这样作，你决不能恒心的，吾主亲自描写魔鬼的凶猛？「他去携了七个，比自己更坏的魔鬼，进到那人心里，那人就此弄得比前更不如」。若罪人没有毅力，必定再要跌倒，从此失望灰心，消声灭迹，再不呼唤天主了。哈！我们万不要听着害人精的魔鬼，口蜜腹刀，是他惯常伎俩。圣经上说：「他查嘴唇有利害的毒药」。罪人呀！耶稣无限仁慈，他在呼唤你，请听他甘饴温良言语吧！「你愿我给你作什么」。这句话，就是说要办一个妥妥当当的神工，作悔过自新的凭据，赶快去到天主的代表司铎前去，他要向你说：因父及子圣神之名，我赦你的罪，于是你的灵目就复明了。这瞎子治好后，为感谢耶稣，大大的显扬天主，我们罪人得赦后，也要咏唱天主的仁慈。此后坚心跟随耶稣，再不离开了，再不要犯罪，要活来为他，作他忠信的徒弟。
结论
朋友呀！你的灵魂何如，在这瞎子队中么。哈！我可用吾主的圣名，请你注意你的脾气，要惜爱你灵魂，要改过迁善，请看这圣经的瞎子，吾主待他如何良善，如何仁慈，他也愿意治好你，只要你自己愿意诚心诚意，到耶稣跟前去，他不但是名医，并且是慈父，一次治愈后，要拿定主意，再不离开他，要常常跟随他到死，使能享见他，永远光荣他，「我将咏唱天主的仁慈」。阿们。
