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往迅万民 第二集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
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·七旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的葡萄园
·第二篇 论天主的叫召
·第三篇 论救灵
·六旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的圣言
·第二篇 论天主圣言寡效的原缘
·第三篇 论听道讲道之责任
·五旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣预言受难
·第二篇 论叶利各的瞎子,是罪人的
·第三篇 论教友当如何默想吾主耶稣
·封斋后第一主日圣经训义
·道理 第一篇 论守斋
·第二篇 论封斋圣时
·第三篇 论诱惑
·封斋后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论享见耶稣的福乐
·第二篇 论大博尔山三棚帐
·第三篇 论听从耶稣
·封斋后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱憎耶稣的两等
·第二篇 论灵魂的喑哑
·第三篇 论复犯罪过
·封斋后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论四规神工圣体
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·第三篇 论天主上智
·苦难主日圣经训义
·道理 第一篇 论教友之无辜圣善
·第二篇 论天主应有的光荣
·第三篇 论耶稣苦难
·圣枝瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论吾主荣进都城
·第二篇 论耶稣之国
·第三篇 论耶稣苦难如何安慰教训我
·耶稣复活瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣复活
·第二篇 论灵魂复活
·第三篇 论领圣体是复活升天的凭据
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·道理 第一篇 论吾主五伤
·第二篇 论平安
·第三篇 论遣发宗徒及铎德
·复活后第二主日圣经训义
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·第二篇 论耶稣吾人善牧
·第三篇 论热心救人灵魂
·复活后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论生命之短促
·第二篇 论愿往天主台前
·第三篇 论世俗生命与教友生命
·复活后第四主日圣经训义
·第一篇 论吾人之终向
·第二篇 论天主圣神降临的效果
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·复活后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论祈祷
·第二篇 论祈祷的神效及便易
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·耶稣升天瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论升天的奥义
·第二篇 论天堂
·第三篇 论我们的归天
·升天八日内主日圣经训义
·道理 第一篇 论宗徒作证吾主耶稣
·第二篇 论天主圣神
·第三篇 论预备欢迎天主圣神
·圣神降临瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 荣福三端圣神降临
·第二篇 论圣神降临
·第三篇 论圣神降临的效验
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论大博尔山三棚帐
第二篇 论大博尔山三棚帐
浏览次数:91 更新时间:2024-7-9
 
 

第二篇 论大博尔山三棚帐

「我们在此地好,我们要造三座棚帐,一座为你,一座为梅瑟,一座为厄利亚」,吾主显圣容,为我们要记得天堂,这是天主为人造的,使人升天享见天主圣容,永远享福,不过人要升天,先当在世活天神的性命,如同圣保禄宗徒说的,「我们的交结来往,已是在天上了」。为此我们该喜欢到天主的房子,圣堂里去,在那里我们也可以找到三个棚帐,一个是讲道台,一个是神工架,一个是祭台,凡喜欢到圣堂里去的人,真是有福的。

一 讲道台

第一座梅瑟棚帐,就是讲道台,我们到讲道台,真可说天主在此地讲道,天主用自己司员,向我们宣讲,训诲我们真道理,勉励我们修德行,圣化我们的灵魂,救我们的灵魂。「有如天主劝谕我们」。「我们作基利斯督的钦差」。「凡听你们的就是听我」。我们到讲道台下,如回圣女玛达肋纳,在吾主耶稣脚边一样,有如童贞圣母,将圣西默盎节妇亚纳赞美吾主耶稣的话,牢记于心,不时三翻四复的回想,为此有时我们不但该去听讲,到底还该如同圣母一样默想这样道理,这是得神益实地照道理去行的好法子。故圣咏上说:「凡日夜默想主诫的,真是有福的人」。如同肉身上的饮食,必须消化了,才养人身,一样的道理也须遵行,方克于灵魂有益,凡喜欢到讲台棚帐,细尝细嚼司铎所分给神粮的,真福人哉。另外在这封斋时期,要如此奉行才是,圣经上说:「听聆主言,而谨守于心的,真福人哉」。

二 神工架

第二座厄利亚的棚帐,就是痛悔补赎的神工架,我们若愿意成圣成贤,升天享福,该当痛悔告明补赎我们的罪,用吾主耶稣的宝血,洗干净我们的罪,因为天堂上是丝毫罪恶都不能容留的,若是我们时时发出信德谦逊爱慕去办神工,解除灵魂的罪过,那末不多时,一定要脱离一总毛病,而作一个有德的人。因告解圣事,能加人特别圣宠,抵御三仇的诱惑,仅仅效法吾主耶稣的圣德,在神工架边,我们可以说天主实在那里,这是天主耶稣用自己的司铎,安慰我们,医好我们的灵魂,向我们说:「你的罪赦了」。在神工架下,我们得着真的悦乐,升天的期望,凡到神工架边,如到耶稣跟前的,真福人哉。因为在神工架那里,要寻着平安,寻着圣德,寻着性命,「我们在此地很好」,「解除我们的锁链」。在封斋作补赎的时期,吾主耶稣同圣教会如何勤勤恳恳,请我们到神工架那里去。

三 祭台

第三座棚帐是吾主耶稣的,是三座的主脑,就是祭台,吾主借司铎的手,将自己献于天主,后又进到圣龛内,隐藏着,黑夜白日,常常住在那里,为安慰我们,加我们的圣宠,赏我们的恩典,「我的悦乐,就是同人子住在一齐」,吾主不断招请我们说:「凡负重担的,到我跟前来吧!我振作你们」。「凡口渴的,来到我处」。「若你知道近你身边,同你说话的是什么」。哈!我们能不断的亲近他,同他接谈,同他住在一齐,这是多么的福气呀!难道我们不是同圣母圣若瑟诸位宗徒有一样的福气么?圣基所说得好「难道他不全是我的么,他的圣身,为我们献于天主,我们不但可同他接触,并且可口领他,作我饮食,使我变成他」,为此我们该发出活泼信德去亲近他。到底有许多人冷待吾主耶稣,让耶稣一个人在圣体里,不去理会他,轻忽他的招请。有许多教友游山玩景,与朋友闲谈不怕费一个时辰,两个时辰,一个钟头,两个钟头。至于拜圣体,却没有一分一秒的工夫。不知吾主耶稣在圣体里,两手满握着无数恩宠,但等我们去,赏赐我们。在祭台上吾主耶稣天天将自己祭献给天主圣父,如同在加尔瓦略山一样,为求天主圣父宽恕我们的罪,赏赐我们的圣宠。到底我们望弥撒,总是忽略,分心走意,一点不想这就是能替我们开天门的大祭献。在祭台上,吾主预备了最洁净最丰盛的圣筵,如同慈父一般,请我去享受。「差遣仆役,向邀请的人说:因为一总都预备整齐了」。吾主不但请我们,并且催迫我们去赴席,因为若赴这圣筵,我们灵魂不能活命,并不能升天堂,享永福:「你们若不食人子的体,饮人子的血,你们不能活命」。「凡食我的体,饮我的血的,有永远的生命」。哈!无穷圣善的耶稣,他这样圣化我们,使我们相称享天上无穷真福,到底这盛大的天筵,竟无人去享用,真是出人意外。教友有许多托故推辞,有许多轻慢忽略,有许多果然赴席,到底没有吉服,大大的凌辱吾主,哈!我们在这封斋的时期,赶快预备我们,发信德依靠爱慕的心情去领圣体,须知这祭台的棚帐,是天堂的前廊前站,我们预尝吾主为自己拣选的人天上神味。

结论

朋友呀!我再说一句,我们要时常到三座棚帐里去,另外在这封斋的时候,我们在那里能懂得清楚,怎么服事天主,我们在那里能得要紧的圣宠,活圣德的生命,在那里能遇着吾主耶稣,享见吾主耶稣,在世同他结合为一,将来同他永远享福于天。阿们。


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