小德兰爱心书屋  
 
小德兰爱心书屋
 
往迅万民 第二集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
·出版许可
·目 录
·七旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的葡萄园
·第二篇 论天主的叫召
·第三篇 论救灵
·六旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论天主的圣言
·第二篇 论天主圣言寡效的原缘
·第三篇 论听道讲道之责任
·五旬主日圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣预言受难
·第二篇 论叶利各的瞎子,是罪人的
·第三篇 论教友当如何默想吾主耶稣
·封斋后第一主日圣经训义
·道理 第一篇 论守斋
·第二篇 论封斋圣时
·第三篇 论诱惑
·封斋后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论享见耶稣的福乐
·第二篇 论大博尔山三棚帐
·第三篇 论听从耶稣
·封斋后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论爱憎耶稣的两等
·第二篇 论灵魂的喑哑
·第三篇 论复犯罪过
·封斋后第四主日圣经训义
·道理 第一篇 论四规神工圣体
·第二篇 论变增面包为圣体预像
·第三篇 论天主上智
·苦难主日圣经训义
·道理 第一篇 论教友之无辜圣善
·第二篇 论天主应有的光荣
·第三篇 论耶稣苦难
·圣枝瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论吾主荣进都城
·第二篇 论耶稣之国
·第三篇 论耶稣苦难如何安慰教训我
·耶稣复活瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论耶稣复活
·第二篇 论灵魂复活
·第三篇 论领圣体是复活升天的凭据
·复活后第一主日圣经训义
·道理 第一篇 论吾主五伤
·第二篇 论平安
·第三篇 论遣发宗徒及铎德
·复活后第二主日圣经训义
·道理 第一篇 论信友耶稣之羊
·第二篇 论耶稣吾人善牧
·第三篇 论热心救人灵魂
·复活后第三主日圣经训义
·道理 第一篇 论生命之短促
·第二篇 论愿往天主台前
·第三篇 论世俗生命与教友生命
·复活后第四主日圣经训义
·第一篇 论吾人之终向
·第二篇 论天主圣神降临的效果
·第三篇 论领受天主圣神紧要的准备
·复活后第五主日圣经训义
·道理 第一篇 论祈祷
·第二篇 论祈祷的神效及便易
·第三篇 论我们祈祷的缺点
·耶稣升天瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 论升天的奥义
·第二篇 论天堂
·第三篇 论我们的归天
·升天八日内主日圣经训义
·道理 第一篇 论宗徒作证吾主耶稣
·第二篇 论天主圣神
·第三篇 论预备欢迎天主圣神
·圣神降临瞻礼圣经训义
·道理 第一篇 荣福三端圣神降临
·第二篇 论圣神降临
·第三篇 论圣神降临的效验
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二篇 论灵魂的喑哑
第二篇 论灵魂的喑哑
浏览次数:251 更新时间:2024-7-10
 
 

第二篇 论灵魂的喑哑

「吾主耶稣敢去魔鬼,这是一个哑鬼」。这人服了魔鬼,成了瞎子哑子,真是可怜的影像,到底有许多教友上了魔鬼的当,犯罪得罪天主,沾染许多坏习惯,灵魂被魔鬼绳细索绑,牢不可脱,真是可怜至极,他也是瞎子,他不想天主的事情,不看见自己可怜的光景,不知道所犯的罪的重大,因为也成了哑子,这哑对于祈祷,对于职务,对于告解,是十分危险的毛病,我们该十二分小心,万不可沾染,现今分段来讲。

哑对于祈祷

哑巴魔鬼禁止人祈祷,阻挡人唤救,如同财狼吃了羊,强盗堵塞人的口一般,这是魔鬼的大得胜,是我们的大危险。有信心的祈祷,是我们教友得胜魔鬼最精锐的兵器,因得祈祷,我们能得着天主一总要紧的相帮。圣经上说得好,「你向我呼唤,我要听从你」。没有祈祷就没有圣德,也没有救援,一个人不知道祈祷,犹如赤手空拳的兵士,一定要被魔鬼吞食无疑的。魔鬼知道一明一白,祈祷我们有些什么好处;所以总是拼性拼命阻挡我们念经,使我们念经无味,牠要引诱厄娃元祖母的时候,先拿骄傲自尊自大的思想,关住她的心门,使她无从逃脱。然后拿现今的思想地上的光荣,世俗的快乐,占据我们的心,使我们成了私欲偏情的奴隶,如是由冷淡就生出看轻祈祷,忽略天主的事情,这样在天主前哑的人,真是可怜。他既不知祈祷,他更不愿祈祷。他们如同一块地,因为没有天主雨泽的滋润,成了一片焦土不毛之地,只有出豺狼猛兽,就是大罪魔鬼,没有别的。请看圣伯多禄三回背认吾主,不是因为在山园里没有祈祷,只知睡觉么。如达斯所以失望缢死,也不是因为一样的原故么。若是他用心念经,包管他一定不下地狱。朋友呀!在我们中,恐怕有许多这样的哑巴。他们差不多不念经了,个人也不念,在家也不念,也不口念,也不默想,就是有时念一二次经,到底念得不好,不是心猿意马,就是志懒气灰,不是恭敬天主,是得罪天主,哈!我们该虔求天主耶稣,医好我们的哑巴,驱逐我们哑的魔鬼,赏我们念经有趣有味。「吾主教我们祈祷吧」。使我能够救着灵魂,因为照奥斯定的话:「知道祈祷,才知道活命,知道祈祷的,才知道活命的秘诀」?

哑对于职务

这里所说的职务,另外对于有教训人,有责备人的本分,就是作长上的,如同父兄师长神长等,他们有管教子女的本分,有训诲子弟的本分,有引导教友规劝教友的本分,天主将向他们要算这笔账,他们因为缄默,或是装聋作哑,任凭在下的胡作胡为,不闻不问,这个缺失本分,实在有罪,且能有大罪,他们是负卖天主托给他们的儿女弟子教友。他们若是帮同犯罪,那末真是如同魔鬼一样,杀害人的灵魂,罪不容于诛了。圣经上说:「你们这些哑巴狗真可怜」。「他们的血,我要在你手里追究」。古时大司教厄里的故事可为殷鉴。人也可以说,劝引人是个人的本分,圣经上说:「天主命各人照应近人」。各人当照各人的地位,因爱德的缘故,要开导人,要阻挡人犯罪,并设法劝人回头改过,引他走入正路。照这个爱德,圣依纳爵引圣方济各沙勿略回心向主,不然哪会有这个大圣人,有这个东洋宗徒传教的大主保呢。此外我们各人都有保卫圣教的重大本分,凡是人侮圣教,我们该不卑不抗,据理力争,驳除谤侮,阐明正理。若是默不一语,恐怕为圣教,为别的人都有莫大的害处。哎!有许多教友托名不是教士,没有救人灵魂的本分,所以不言不语,其实他们缄默是因为怕伤人情面,没有爱主爱人的心情。这不是谦逊不言,这是魔鬼结住他的舌头,塞住他的嘴。哎!有许多能阻挡的罪过没有阻挡,有许多能感化没有感化,有许多能得救的,没有救着,这都是闷声闭气,畏首畏尾的缘故。教友呀!当这封斋圣时,我托你一椿真是宗徒的事业,真心救灵的好事,就是求吾主耶稣开发你的明悟,使你懂得这本分的重大,懂得宣传的重大,并使你能言会语,引你钟爱的灵魂到神父跟前。

哑对于告解

哈!哑对于告解,又是魔鬼大得胜。圣莱奥纳说:「告解本是为从灵魂上赶出魔鬼的,却让他更深入了」,这是如何呢?因为有许多患了哑,不知道完全告明自己的罪,本是满身罪过,却想自己冰清玉洁,本来没有痛悔,却想自己忏悔真切。哈!有许多灵魂,魔鬼将他们良心熏黑,将他们两臂紧锁,不知道告解,不知道求救,常常在魔鬼的手里,从前牠用了这法子,害了原祖厄娃犯罪,现在也用一样的法子来害我们。牠等我们犯罪以后,在我们心里掀起一种害羞发燥的情意,使我们觉着无处藏身,因而怕去告明自己的罪,或是告得不明不白。不但解不了罪,反加上一个冒领圣事的大罪。哎哟!有几多人,因得冒办神工,所以下地狱。吾主耶稣因得无穷圣善,所以立定了这告解圣事,能赦除各种罪过,不论大小,不论多少,又不论次数,只要人有真心痛悔改过迁善的心意,并且将所犯的大罪告得完完全全,一明一白,不得隐瞒半点。不是这样,就得不着赦罪,如是告解本是赦罪超生的良方,却变害人永死的毒药了。还有许多可怜的教友,受了魔鬼的欺哄,告解时故意隐瞒一两种他自视为羞愧的罪,或是不愿改过的罪。可怜的朋友呀!你为什么要隐瞒罪呢,你听告的司铎,果然不知道,被你瞒过,到底你的良心,不是要责斥你么?全知的天主,祂也不知道么?祂能赞成你吗?难道你不靠讬天主仁慈吗?难道你蔑视天主的公义吗?追思咏文有句诗说:「载记账本,完全包清,世界依是判审」。你不怕与加音如达斯同罪同科么?有人要说:我怕告解和盘托出,司铎要看轻我,要责斥我,要宣扬我的罪,哎!可笑,这真是发呆,真是上魔鬼的当,当知听告的司铎,是代替吾主耶稣,有慈父的心肠。他知道人能受的伤犯的罪,他决不责斥你,若是你完全痛告犯的罪,他必定格外怜惜你,安慰你,扶助你,治好你的毛病,你可求问圣女安日落福利诺,她把历年办的神工,同隐瞒的罪,并自己的心底一五一十的,在神父前告诉得明明白白,清清楚楚后,心中如何快慰,如何安乐。至于你怕司铎说出你的罪,我老实说,没有一位听告司铎,仗着天主的圣佑,不情愿死,而情愿宣布所听的罪过,犯这样弥天大罪的。圣若望臬波莫的致命,正是为着这事,有许多人,虽然告罪,到底却是哑,因为他告罪太是囫囵吞枣,告得不完全不妥当,或是将罪过推在别人身上,如同元祖厄娃一样说:「这是蛇哄了我」。或是如同元祖亚当一样说:「你给我的妇人她叫我吃的」。或有的不注意心思愿意,一总内里的罪,或有的不告明罪的次数,罪的种类,或有的不愿说明自己犯罪的光景缘故,或省察不用心,潦潦草草,告了一两样小罪,或过失后,就说:「神父我别的记不出来」。若是仔细省察的人,就觉罪的重多,十分悔恨害怕,如圣经上说的,我的罪恶擒住了我,使我不敢仰望「使我擢发难数」。

上头所说的告解,都是冒告解,都是亵渎圣事,有至大的罪,这些被哑魔鬼困了的灵魂,真是可怜伤心,他们如是,不但逃不了魔鬼的锁链,反而锁得一日紧一日,常常在地狱虐王的手里,此外这类的告解一定是没真切痛悔,着的定改。哈!我可爱的天主呀!请看着哑的灵魂,在告解仁慈法庭前,怎么自暴自弃呀!

哈!朋友呀!教胞呀!你们当中没有觉得心里不平安的人么?你们不愿死在现在灵魂光景当中么?你所以再三再四、翻来覆去的犯罪,不是因为没有相当要紧的预备,告解得不妥当么,不是因为你瞒了这种那种罪么?哎呀!请万不要居在恶魔的权下,牠是一定要拖你下地狱的,到底一面请你不要失望,不要效法如达斯和加音,赶快跟着圣妇玛达肋纳,圣伯多禄,匍匐到仁慈好耶稣圣足跟前,真心忏悔,痛哭你的罪过。他等着你,望着你,唤着你说:「你们负重的,来到我处吧,我要慰劳你们」。在他的代表听告司铎前,将你所有的暗伤恶毒,完全呈现,和盘托出,如是包你在这耶稣代表跟前,能完全治好你的伤痍,是没有疑的。那末哑巴鬼,定必败北遁逃,你可大奏唱得胜歌说:「可赞美的吾主,他减轻重负的,拯救倾倒」。

结论

教友呀!在这封斋圣时,圣教会请我们回头改过,该细细想想,我所讲的这三端,要轻慢揭破邪魔的狡计,去吾主耶稣光照你,加你神力,使你脱除地狱恶魔之手,自今而后对于天主,该忠于心,忠于口,忠于行事。祈求祂,爱慕祂,奉事祂,如同孝子慈孙一般。俾将来得享永福于天。阿们。


上一篇:道理 第一篇 论爱憎耶稣的两等人
下一篇:第三篇 论复犯罪过
 

 


扫描二维码关注我们
设为首页 | 收藏本站 | 本站简介 | 站长申明 | 投稿信箱 | 德兰圣乐 | 有声书馆 | 每日祈祷
愿天主祝福你,保护你;愿天主的慈颜光照你,仁慈待你;愿天主转面垂顾你,赐你平安!小德兰
开站时间:2006-12-24
您永远是第(1)位蒙受祝福者
站长:小德兰 Email:dadelanxiaodelan@163.com