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往迅万民 第二集(传统弟兄录入 若望校阅)列表
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道理 第一篇 论教友之无辜圣善
道理 第一篇 论教友之无辜圣善
浏览次数:96 更新时间:2024-7-10
 
 

道理

第一篇 论教友之无辜圣善

「你们中谁能指责我们有罪」?这是吾主今天,在圣经上申说的话,哎!这是何等重大的话,这是何等引人注意吾主的话,但「除免世罪的羔羊」既无辜又圣善,又真实,才可如此说法。「耶稣基利斯督,尔惟一至圣」。到底我们要知道明白,他的圣意,是愿他的学生弟子,都如同他一样圣善,自从吾主拿自己的性命,通给我们后,我们该照他的表样,也该是一无指责的人。如同圣经上说得好「使那反对的人,不能说你们半点坏处」。现在拿这端道理,分段说明,一吾主耶稣是如何无辜圣善。二我们也该是无辜圣善。为什么我们不是无辜圣善。

一、吾主耶稣是如何无辜圣善

吾主耶稣是天主,他的本性是极端恼恨罪恶的人,若说天主也能作恶犯罪,那是凌辱吾主极凶恶的话,他不能有罪,他是罪过的仇敌,他降生成人,是为消灭一总邪魔的事业,就是罪过。又如同圣保禄说:「他是我们圣而善,无辜无瑕的司祭」。他是至义的人,是圣中之圣,天主圣父为爱我们的缘故,叫他受苦受难,钉死在十字架上。「天主圣父,待他如有罪的人一样,使我们在天主前成功义人」。

哎!吾主一生一世,看见世人所犯的种种罪恶,圣心当如何忧伤难过呢?许多人虽然听了吾主耶稣的道理,到底漠不关心,不知顺从,如德亚人无缘无故的,嫉妬恼恨,宗徒们的愚笨难如达斯的辜恩负义,外教人的怙恶不悛,以及普世人民千千万万的罪恶,真如万箭攒心,哀痛难言。到底仍如一头驯良羔羊,常常献身于圣父,为补赎世人的罪过,「圣父呀!请祢饶恕他们,因为他们不晓得作什么」?吾主的圣灵,充满天主的圣宠恩佑,圣经上记载的,每章句每幅每叶,都明示吾主各种圣德,敬主爱主,谦逊听命,忍耐仁爱诸德,没有不是登峰造极,堂入室的,吾主平生的标准,就是天主圣意。「凡是天主圣父喜欢的,我奉行」。为此吾主耶稣一切言行,都完全照天主圣意,故所以他是圣的,成全的,天神圣人见之,都惊异不置:「这是我可爱的儿子,你们要听他的话」。

二、我们也该是无辜圣善

我们也该是无辜圣善,如同吾主耶稣一样,圣保禄宗徒说:「天主因吾主耶稣的缘故,充满我们各种神恩,在造天地之先,天主已选择我们在升天之数,使我们在祂眼里圣无玷。因为他以耶稣基利斯督的缘故,已选择我们作祂的义子,为此用他的圣血,我们得救,用他的富裕的圣宠,我们得赦罪的恩典,我们既然是天主义子,我们就该当是圣的,并于天主相称的,圣经上说:「你们的圣化,这就是天主的圣意」。我们是耶稣圣血所赎,该归属于天主,该光荣祂,效法祂,再者我们是教友,是耶稣基利斯督的弟子,该追随吾主耶稣的芳踪,该效法他,使基多的性命德行,显著在我们身上。况领洗以后,我们成了天主的圣殿,成了天主的义子,成了耶稣基多的肢体,圣殿当是圣的,儿女该效似父母,肢体该同头部相似,圣经上说:「如根是圣的,枝干也该是圣的」。又说:「你们该是圣的,因为我是圣的」。况吾主耶稣指给我们圣德的道路,他说:「我是路」,吾主并以身作则,先行后言,来教训我们,他的圣经在我们手里,在我们眼前,「耶稣先作而后教」。吾主耶稣一总的言语,一总的行事,都教训我们避恶修德,故圣经上说:「起头罢,照着表样作罢」。

吾主耶稣不但只教训我们,并且相帮我们,不断的加我们圣宠,使我们成功圣人,如他一样,他的圣事常盈不绝圣宠的泉源,另外圣体圣事,他常常在圣体里,同我们结合,坚励我们,圣化我们,使我们渐渐变似天主。圣经上说:「在救世主的泉源里,我们汲引清水」。圣奥斯定说:「奥妙的肴馔,不是你把他变来相你,却是他把你变来相他」。为此教友中,谁能说得半句推辞的话,说自己不能清洁,不能成贤成圣呢?「能把耶稣的肢体,来作娼妓的肢体么」?到底有许多天主特选他在圣教神爵班中,服事天主,或是进会修道,他们受许多破格的圣宠,他们尤其该是清洁的,圣的,是吾主耶稣的活写真,活照像。「你们该效法你们手中所执的。(指圣体)」

三、我们为什么不是无辜圣善

我们知道明白,因为我们是天主义子,是耶稣弟子,我们该是清洁圣善,并且除了清洁圣善外,没有升天的道路。我们并知道,有天主圣宠相帮我们,能照天主的圣意成圣成贤,况且天主圣宠是不会缺少的,到底为什么教友中,洁清圣善如此少法呢?

此无他,因为有许多自暴自弃,自甘情愿作魔鬼的儿女奴才,完全顺服私欲行事。圣经上说:「他们走偏了自己的话」。他们与耶稣仇人,如德亚人相似,「名为生活,实已死了」。「你们从魔鬼爹爹来的,愿意照你们爹爹的意愿而行」。

此外有些教友,因为轻狂忽略,忘记了成圣成贤的大本分,他们完全流连地上的事物,依觉性行事,贪图世上的光荣快乐,如是犯了千千万万罪过,死后只有地狱,天堂是毫无希望了。圣经上说:「凡忽略小事的,将渐渐跌倒」。又说:「世人的儿子呀!心思糊涂,将伊于胡底呢」?

末末了因为人没有用好天主的圣宠,并各种方法,所以没有成圣成贤,后来慢慢的也会抵抗天主的宠佑,不从圣神的默导,因而冷淡,因而犯成了魔鬼手中的玩弄品。

结论

诸位弟兄呀!我们中谁敢胆大向左右同住的人说:「你们中谁能指责我有罪呢」?或者能同圣玛尔定主教向魔鬼说:「凶猛的野兽,你在此等什么,在我身上你不能寻出半点坏处来」。坏教友的表样,同我们的罪恶,是外教人归化的大阻挡,也是天主光荣的大障碍。为此我们该个个谦逊,将圣伯多禄的教训,贴在自身上。他说:「你们在外教人中,要如此活法,致使他们纵要指责你们,到底因得你们的善行德表,因天主的默感,却光荣感谢天主」。在这记念吾主苦难时期中,我们要谨慎小心,许于吾主耶稣,此后要格外活相称他的性命,并时常热心告解领圣体。圣方济各撒肋爵说:「我们山上的野兔,以时常吞雪,所收变成白了」。一样的,我们时常领吾主耶稣的圣体,也慢慢要成功清洁圣善,相称升天的人了。


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