第十六章
弟茂德随从保禄 1保禄来到代尔伯，后又到利斯特拉。在那里有一个门徒，名叫弟茂德，是一个犹太妇人的儿子，母亲信主，父亲是外教。2利斯特拉及依高尼的弟兄们，都证他是好人。3保禄愿意弟茂德跟他去。但因为那一方的犹太人，都知道他父亲是外教，为他们的缘故，保禄就给他行了割损礼。4他们经过各城的时候，就把宗徒及长老在耶路撒冷所定的规条，传谕他们遵守。5由是各处教会，信德越发坚固，人数也天天加增。
6他们走过斐利日亚及加拉西亚地方去，被圣神禁止，不许在亚细亚传道。7他们就到米西亚边境，打算往比弟尼亚去，耶稣的圣神又没有许。
蒙主显示 8他们就越过米西亚，下到特罗亚去。9保禄夜间蒙显示，看见一个马其顿人，立着求他说，请往马其顿帮助我们去罢。10保禄既得了这显示，我们就知道一定，天主是召我们往那里去，给他们传福音，我们就想法子往马其顿。
斐理伯府开教 11于是从特罗亚开船，一直渡到撒莫塔济。第二天，又到纳保利斯。12从那里又到斐理伯府，这府是马其顿那一方的首城，城内有罗马驻防，我们就在这城里住了几天。13罢工日，我们出门往河边去，想那里必有祈祷的地方。我们坐下，向那聚来的妇女们讲道。
理第亚 14听讲的，有一个敬畏天主的妇人，名叫理第亚，是第亚底尔城的卖紫红布的。主开启他的心，叫他留神听保禄所讲的事理。15他同一家人，既领了洗，就求我们说，若是你们看着我是真信主的人，请到我家去住下，他就勉强我们去了。
保禄驱魔 16有一天，我们往祈祷的地方去，碰见一个附魔的婢女，他预言吉凶，叫他的主人，大得财利。17他跟着保禄和我们，喊叫说，这人们，是至上天主的仆人，给他们传的，是救灵之道。18他好些日子这样喊叫，保禄就烦恼，转过身来，给魔鬼说，我因耶稣基利斯督之名，命你从这人身上出去，立刻魔鬼就出去了。
二人被打押监 19那婢女的主人，见得利的指望失了，他揪住保禄，西辣，把他们拉到当街去，见他们的首领。20后又送交官府，说，这两人是犹太人，他们扰乱我们的城。21向我们罗马人，传一个不可容受，不可遵行的道门。22民人就一齐跑来相反他们，官府命剥去他们的衣裳，用棍棒打。23打了许多下，然后把他们押在监里，嘱咐狱吏小心看守。24狱吏领了命，就把他们收在内监里，又给他们脚上带上木枷。
圣迹 25半夜时候，保禄和西辣，祈祷，赞颂天主，坐监的人，都听着他们。26忽然地大动，以至监牢的地基，也动摇不安。立刻监门都敞开，也开了众囚犯的锁链。27那管监的人，醒了一看，监门都敞开，想是囚犯已经逃出去，就拔出刀来，要自刎。28保禄大声喊着说，你切不要伤害你自己，我们还在这里。29他就叫人拿灯来，进到监里，打着颤颤，跪伏在保禄，西辣足前。
狱吏被化 30然后领他们出来，说，我当作什么，才可自救呢。31他们说，你信主耶稣罢，你和你一家，必得自救。32他们把主的圣言，讲给他，及凡在他家的人听。33那一夜，当时，他把保禄，西辣领出去，洗他们的伤，他和他全家，遂就领了洗。34他既然把他们领到自己家，就陈设饭食，款待他们。他和他全家，信了天主，都很喜欢。
被放出监 35天明以后，官府打发刑役来，说，放开那两个人罢。36看守监的那人，就把这话，报给保禄，说，官府打发人来，叫放开你们，你们如今出监，平平安安去罢。37保禄却向他们说，我们是罗马人，他们没有审案定罪，就当着众人，棍打我们，又把我们押在监里。如今要暗暗的赶出我们去么。那是不能的，他们自己来罢，38自己放我们出去。刑役就把这话禀明官府。官府听他们是罗马人，就害了怕。39亲来向他们道歉（赔礼）。领他们出来，求他们离开那城。40保禄，西辣出了监，就往理第亚的家去，见了弟兄们，安慰他们一番，就走了。
8保禄为爱徒弟茂德割损，非谓割损紧要，特欲取悦于彼地之犹太人，以便与之接洽，劝令回头，所谓权宜之道也。
10（我们知道，云云）从此以后，屡说我们，必是圣路加亦来追随保禄。我们二字，明是作书人的口气。
13彼时犹太人之寄居外国者，往往因人数太少，不能有会堂，即在城外，择一僻静之区，作祈祷公所。这公所往往贴近河边，以便遵规洗浴。
18（保禄烦恼）一如吾主耶稣，不屑受魔鬼的称扬。然魔鬼被逼为此，非由爱敬来也。
25（赞颂天主）保禄，西辣身受酷刑之后，不能安睡，乃唱经咏词，聊以自遣，是可见二人之气概，超越寻常。为义被难，神乐心安。
26天主照看自己的人，即显大圣迹救护他们。
29狱吏因这圣迹，即知保禄，西辣非平常人，乃是天主所遣，以救世人者，所以对于二人，如此谦敬。
33（洗他们的伤）可见二人被打甚重，已经受伤流血。
37（我们罗马人）保禄虽是犹太人，出伯雅明支派，但自其祖徙居小亚细亚达尔索府，即入罗马籍。按罗马律，凡在罗马籍者，无论有何罪名，得免杖责。
40保禄要求赔礼，不是为自己的脸面，是为阖圣教会的公益。盖不欲令人说，斐理伯府的教会，开始于两个无赖人。
第十七章
德撒洛尼开教 1保禄，西辣路过安斐保力，及亚保洛尼，来到了德撒洛尼，在那里有犹太人的会堂。2保禄照常进到他们那里，一连三个罢工日，本着圣经，同他们辩论。3解说阐明基利斯督受难，又从死人中复活，原是应当的。又说，我向你们传报的耶稣，就是基利斯督。4他们当中，有几个信服的，就随从了保禄，西辣，也有许多外邦进教的，也信服了，还有尊贵的妇女，也不少。
5独犹太人，心怀嫉妒，召集了些下贱无赖子，成群结伙，扰乱阖城，又闯进雅松的家，打算把保禄，西辣，拉到百姓那里。6没有找着他们，就把雅松，及几个弟兄，拉到本城官长面前，声扬说，这些混乱世界的人，也到这里来了，7是雅松收留他们。这些人都是背叛皇帝禁令的，说另有一个皇帝，就是耶稣。8本城的官民，听见这话，就惊惧不安。9叫雅松及别的几个人，取了保，才放他们走了。
又至伯来亚 10夜间，弟兄们快把保禄，西辣打发到伯来亚去。他们到了那里，就进了犹太人的会堂。11这地方的人，比德撒洛尼人，识见高明，很喜欢领受圣言，天天考查圣经，要知道这些事，是真的不是。12所以他们当中，有许多信服的。外教尊贵妇女，及男子，也不少。13到底德撒洛尼的犹太人，一知道保禄又在伯来亚传天主的圣言，就又往那里去，挑唆众人，扰乱他们的心。14弟兄们遂又打发保禄到海边去，但是西辣及弟茂德，在伯来亚站下。15领保禄去的人，直把他送到雅典去。他们领了保禄的命，叫西辣，弟茂德，赶紧到他那里，自己就回去了。
保禄在雅典 16保禄在雅典，等侯他们的时候，看见满城的偶像，心里就常起义愤，17所以在会堂里，就同犹太人，及外邦敬主的人，在街市上，就天天同遇着的人，辩论（道理）。18有几个厄比古禄及斯道依各两门的学士，同保禄辩论。有的说，这个闲谈浪语的人，要说什么。别的人就说，他似乎传外国鬼神。这是因为保禄给他们传说耶稣，及复活的事。19他们就把他领到亚略巴古去，说，你所传的这新道理，我们可以知道么。20因为有你说的几样新奇事，传到我们耳朵里，我们愿意知道那些事的讲究。21原来雅典人，连在那里住的外客，都是不管别的事，惟独好说好听什么新闻。22保禄站在亚略巴古当中，说，列位雅典人士，我看你们在一切事上，似乎更敬鬼神。
在元老会之演说 23因为我游行的时候，观看你们的那些神像，也遇见一个祭台，上面写着，所不认识的神。你们所不认识而敬拜的（那位神），我如今要传于你们。24创造世界，及其中万物的天主，他既是天地的主宰，本不住人手所造的宫殿，25也不用人手奉事，好像是缺少什么的。倒是他给一总的人生命，气息，及一切品物。26天主从一个血统，（一个人，）造生出各种族的人来，散居各方地面上，限定他们的时令节期，及居住的界限。27为叫他们寻找天主，或可以摸着他，而且得着他。其实天主离我们每一个人不远，28因为我们就在天主内，生活，行动，存在，就如你们的诗人所说的，我们就是他的族类。29我们既是天主的族类，就不当想天主，是如人用手艺，心思，所雕刻的金银石（像）。30那昏昧无知的时候，天主原不深究，如今却传谕各处众人，都要悔改。31因为天主已经定了日期，要用他定立的人，（人而天主之耶稣，）按公义审判世界，叫他从死人中复活，以便取信于众人。
信者数人 32众人听见死人复活的话，就有几个讥笑他的，也有几个人说，我们后来再听你讲这一节罢。33于是保禄就从他们当中出去了。34但也有几个信服的，他们就附和保禄。其中有亚略巴古的官员悌阿尼削，及一个叫达玛利斯的妇人，还有几个人，同他们（信服了）。
3-4（原是应当的），言照先知之预言，及古教许多预像，救世主基利斯督，必当受难而死，死而复活。但彼等泥于成见，以为救世者，当荣登王位，臣服天下，万不可受难受死。所以圣保禄虽反复阐明，而犹太人信者甚少。惟外邦人，无已成之见，则有许多信的。
5雅松系新奉教之犹太人，当时寄居德撒洛尼城，圣保禄以其同乡，即住其家。
6（混乱世界的人）此虽是教仇凌辱的话，却明证圣教传布之速，已经传遍天下。盖罗马帝国，已无远弗届矣。
11（识见高明）或译人格高尚。（考查圣经云云），他们因圣保禄历引圣经之言作证，就考查所证的话，是否属实。后来因越考查越真，就有多人信服。可见圣教道理之真确，原不难知。所惜者，人不肯平心考查耳。
16雅典是希腊国京城，当时虽属罗马管辖，而声名文物，则较罗马为优，哲学名家，多出其地。然所讲哲学，颇多纰谬，其纰谬尤甚者，是厄比古禄与斯道依各两派。或谓人身死魂灭，人生一世，当及时行乐。或谓万物一体。且其闻保禄讲劝，谓为闲谈浪语，格格不入耳也。
19亚略巴古是元老会聚之所，在城中高爽之地，为一国行政最高机关，非名士不得列席，略似近世之元老会。
23（所不认识的神），是希腊学士，早疑世俗所敬之神，非真神，度天地间，必别有一真神在，特不知其性体何如耳。故立此祭合以敬之。
27（为教人寻找天主云云）言人因万物之美好，时序之变迁，可以知道天地间，必有一真神制造掌管，仿佛暗中摸索而得之。
28（在天主内，生活行动，云云）此天主无所不在之说也，天主性体通透天地万物，如火通透烧红之铁。万物之生存，悉赖天主之保持。
29（我们是天主的族类）是说天主按照自己的像造了人。人的灵魂，因三司之妙用，为天主之肖像，远超物类以上，岂可以蠢然无灵之物为神而敬之哉。
笫十八章
保禄在格林多 1过了这事以后，保禄离去雅典，来到格林多。2在那里遇见一个犹太人，名叫亚吉拉，是在彭多生的，新近同他的妻子波立西拉从意大利来，因为格老底约（罗马皇帝）饬令一总犹太人，都离去罗马。保禄就投了他们去。3他们是织帐幔的手艺人，保禄因为和他们有一样的手艺，就住在他们那里作工。
自食己力 4每逢罢工日，保禄在会堂里辩论，辩论之间，常提主耶稣的名字，劝犹太人，及外邦敬天主的人（信从）。
5几时，西辣和弟茂德从马其顿来到了，保禄就专以传道为事，向犹太人作证，证耶稣就是基利斯督。6因为他们出言反对，又说亵渎的话，保禄打扑自己的衣裳，向他们说，你们的血，归到你们头上，没有我的罪，从今以后，我要往外邦人那里去了。7于是从那里出来，进入一家，家主名第铎儒斯多，是一个敬天主的人，他的家挨着会堂。8会堂的首领吉干布，和他全家信了主。格林多人听了（道理），9也有许多信而领洗的。夜间，主显示保禄说，你不要怕，只管讲劝，不要缄默不言。
蒙主显示 10因为有我与你相偕，没有人敢冒犯你，伤害你。在这城里，有许多百姓是归我的。11于是保禄在那里，住了一年零六个月，常向他们讲天主的圣言，教训他们。
被人攻诘 12贾略做阿哈雅总督的时候，众犹太人齐心起来反对保禄，把他拉到公堂去，13说这个人劝人恭敬天主，不依着（梅瑟）法律。14保禄才要开口（回答），贾略向犹太人说，犹太人哪，若果有什么不义不法的恶事，我自当听着你们说。15但若所争论的，是言语名词，及你们的教规，你们自己看着办去罢。这些事，我不愿意审问。16遂就喝令他们退出公堂。17众人就揪住会堂的首领索斯得乃，在公堂前面打他，贾略一点不管。
赴耶路撒冷 18保禄又在那里住了些日子，然后辞别弟兄们，坐船往叙利亚去。同他一齐去的，有波立西拉，及亚吉拉。因为保禄有许的愿，就在森格利斯（海口），把自己的头发剪去。19到了厄弗所，他把他们留在那里，自己进了会堂，同犹太人辩论。20众人求他多住些日子，他没有应允。21乃辞别他们说，若是天主愿意，我还要回到你们这里。遂从厄弗所起身走了。22在凯撒肋下了船，就上（耶路撒冷）去，问候教会，然后下到安弟约基。23在那里住了几时，又起了身，按照次序，周游加拉西亚，及弗利日亚地方，坚固众门徒。
亚波罗帮助传教 24有一个生在亚历山大的犹太人，名叫亚波罗，来到厄弗所，这人有口才，又能讲圣经，25主的道，他也明白，（原文受过教，）心又热切，他把那些关系耶稣的事，详细讲说，教训人，但他只知道若翰的洗。26他就起头在会堂里，放心行事。波立西拉及亚吉拉听见他讲的，就把他接到他们家去，把主的道，给他讲解，更加详细。27亚波罗有意往阿哈雅去，弟兄们就劝勉他。给（阿哈雅）门徒写信，请他们接待他。他到了那里，赖主恩佑，大有益于信友，28因为他在众人面前辟驳犹太人，很有能力，用圣经证明耶稣是基利斯督。
1雅典或作亚德纳，人文虽盛，然有三大恶习，为领受福音之三大障碍，一曰骄傲，二曰轻浮，三曰恣意行乐。圣保禄因其人善言难入，不欲留其地。
2亚吉拉夫妇，奉教信主。圣保禄因其同教同种，故住其家。
3（作工）是圣保禄在格林多传教时，自食己力，不欲累人。奇哉圣表，不以手执贱艺为耻。或曰当时风俗，不以工艺为卑贱，往往富贵之人，文人学士，亦各习一艺，不时操作，与中国风俗，迥乎不同。
6（你们的血）如言，尔等灭亡之祸，由于自取，不得怨我。倘竟固执不听善劝，将来必抱无穷悔也。
12阿哈雅省名，格林多为此省之首府。当时有罗马总督驻守，贾略总督，系名人瑟搦加之胞弟。
15（争论言语名词）言语，指耶稣的福音。名词，指耶稣默西亚之名号，贾略盖久有所闻，以为无关紧要之闲谈，故拒而不管。
17索斯得乃即倡首告保禄者，不但没有害了保禄，反被素恶犹太人之外教毒打。而圣保禄反得安然无事，吾主安慰之预言以验。
18（剪发）按古教规矩，凡许愿往耶路撒冷圣殿，朝拜天主者，月前蓄发忌酒，满了一月，方准剃头。圣保禄此行，非谓此礼要紧，特欲博犹太人之欢心，以便传教也。
19（把他们留下在那里），是不与他们同赴耶路撒冷，非不与他们同进会堂也。
第十九章
保禄回厄弗所 1亚波罗在格林多的时候，保禄把上省周游遍了，就来到厄弗所。在那里遇见几个门徒。2就问他们说，你们既是信友，领了圣神没有。他们答说，我们还没有听见说过有圣神呢。3保禄说，然则你们领的是什么洗呢。他们说，是若翰的洗。4保禄说，若翰给百姓授的洗，是悔改的洗，嘱咐他们信在他以后来的那一位，就是耶稣。5他们听见这话，就又因主耶稣之名，领了洗。
6几时保禄给他们覆手，圣神就降临于他们。他们也说方言，说先知话。7他们约共十二个人。
8保禄进会堂，放心大胆的讲劝，一连三个月，辩论天主国（的道理），劝人信从。9后来有几个人，固执不信，在众人面前，毁谤主的道，保禄就离开他们，把门徒分别出来，在第拉诺的学堂里，天天教训他们。
传教二年多行灵奇 10这样，有二年之久，以至凡住亚细亚的犹太人，及外邦人，都听见了主的圣言。11天主藉着保禄的手，行些不平常的圣迹。12以至沾过保禄身的手巾，围裙，人拿去在病人身上，病就脱身，恶魔也离去。13有几个驱魔的犹太人，游行各处，向那些有恶魔附着的人，呼号耶稣的名，说，我因保禄所传的那位耶稣，命你们离去。
塞瓦七子 14做这事的有犹太人司祭长塞瓦的七个儿子。15恶魔对他们说，我认得耶稣，也知道保禄。你们是什么人呢。16那被恶魔附着的人，就蹿到他们身上，把他们中两个人抓住，收拾的他们，赤着身子，带着伤，从那屋里逃出去。17这回事，凡住厄弗所的犹太人，及外邦人都知道，他们就都害怕，主耶稣的名号，因此也显扬了。18那已经信主的，有许多人，来承认自己所行的事，明明告诉。
焚邪书 19那些行过邪法的，也有许多人，把他们的书拿来，当着众人烧毁了。有人计算那书的价钱，知道有五万银钱之数。（约值此数。）20天主的圣言，兴旺起来，越发坚固，有这样的大能力。21这事完毕了，保禄因着圣神，拿定主意，要经过马其顿，及阿哈雅，往耶路撒冷去，说，我到了那里，后来还要看看罗马。22就打发弟茂德及厄拉斯多，两个相帮他的人，（先）往马其顿去，他自己暂且在亚细亚留着。
反对保禄大起风潮 23当那时候，因为主的道，起了很不小的风波。24原来有一个银匠，名叫代买特略，他制造狄亚那（女神）的银龛，叫工匠得利不少。25他把他们，及凡做这手艺的工匠，都叫到一齐，向他们说，你们众位都知道，我们是仗着这手艺发财。26如今叫保禄的这个人，不但在厄弗所，几乎在全亚细亚，讲劝的多人回头。他说，人手所制造的不是神，这是你们共见共闻的。27这事不但为我们有危险，叫人轻看我们的手艺，连狄亚那大神的庙，也要无人答理了。而全亚细亚，及普天下所恭敬的尊威之神，必要从此消灭。28众人听了这些言语，就怒气满胸，喊叫说，大哉厄弗所人的狄亚那。
29城里就全乱了，众人齐心把保禄的同伴，加约及亚利斯大各，两个马其顿人，拉着奔到戏园里去。30保禄要进去，到百姓那里，门徒不让他去。31有几位亚细亚的官长，是保禄的朋友，也打发人来，求他万不要往戏园里去。32众人乱喊乱叫，会场全紊乱了，多半还不知道是为什么聚会。33有人从人群里，拉出亚立山来，犹太人在后推着他，亚立山就摆手，请众人静默，要向百姓说明缘由。34众人一认出来，他是犹太人，就齐声喊叫，说，大哉厄弗所人的狄亚那，约喊叫了两点钟。
官长之晓谕 35这时书记官弹压住众人，就向他们说，厄弗所人哪，天帝的女狄亚那大（神），是厄弗所城所最恭敬的，人谁不知道呢。36这事既没有人能反对，你们就该安安静静的，不要冒昧而行。37你们拉来的这两个人，也没有偷过庙里的什么，也没有出言凌辱过我们的女神。38如果代买特略，及他同行的工匠，包了什么人的屈，有坐堂问案的日子，也有上司长官，可以彼此控告。39但若有别项事端，（不是平常官司事，）就可以在合例的公会断结。40今日之事，我们真是冒险了，人能告我们要作乱。因为我们说不出所以然来，为什么这样聚众。
1上省指小亚细亚中心地面，较滨海之厄弗所等城，地势高上，故称上省。
9第拉诺，人名，当时在厄弗所，有设立的学堂，教授生徒。或闻保禄讲劝，业已信主，故情愿借与保禄，作为讲道之地。
12保禄有围裙，想亦如在格林多时，自己劳力工作，以资糊口。但他越谦下，天主越光荣他，沾身之物，如手巾围裙者，亦能行奇。
17（耶稣圣名显扬）因为所述之事，大显耶稣圣名之尊威，不容人妄呼，彼塞瓦之子，用作咒语，诳人敛财，乃受罚如此。
19（书价五万银钱），当时无印书之法，书皆抄写，价值最昂，而降神等邪术，又为厄弗所人所酷好，其书尤贵重，故有此大价，不足异也。然因此事，亦可见当时弃邪归正者之多，且皆极热心也。
27狄亚那女神，来历荒唐，久己无人信仰。其庙为古时罗马帝国七奇之一。有玉石柱一百二十，皆三丈高。即此一事，可想见其庙之巍壮矣。代买特略所制女神之银龛，即此大庙之雏形，女神之小银庙也。
29厄弗所戏园，亦是著名古迹，规模宏敞，可容三万人。今虽圯毁已久，其基尚存。
35天帝之名，亦是彼地无稽之神，谓其在众神中最尊，有司天之能。
圣保禄格林多后书，一章八节，所述在厄弗所遭危险，有圣路加此章未言及者，参观可也。
第二十章
马其顿 1乱事既停止，保禄就把门徒叫到一齐，劝勉他们。然后起身往马其顿去。2既走遍那一带地方，又说了许多话，劝勉他们，又到希腊去。3在那里住了三个月，才要坐船往叙利亚去。犹太人设计要害他，他就改主意，从马其顿回去。4陪伴他去的，有伯来亚人毕路的儿子扫巴德，及德撒洛尼人亚利斯大各，还有代尔伯人加约，有弟茂德，并亚细亚人弟吉各，及特洛斐莫。5他们先去，在特洛亚等待我们。6过了亚济莫日，我们从斐理伯开船，五天到了特洛亚，见了他们。在那里住了七天。
主日 7七日之首日，（主日，）我们聚到一齐分饼。保禄因为第二天要走，就同门徒辩论道理，直讲论到半夜。
在特洛亚彻夜讲道 8我们是在楼上聚会，那里有许多灯烛。
成圣体 9有一个少年人，名叫欧弟各，在窗台上坐着，因为保禄辩论工夫久，他就深深的睡着了，睡觉不自主，就从第三层楼上落下去。抬起他来，已经死了。10保禄就下去，到他那里，伏在他身上，抱着他，说，你们不要惊惶，他的灵魂还在他身内。11然后又上楼，分饼吃了，又说了许多言语，直到天亮，保禄是这样走的。
复活少年人 12他们把那生活的孩童领来，得了非常的安慰。
赴耶路撒冷 13我们就上船，渡海往亚锁去，打算在那里接保禄，他是这样定规的，因为他自己要从旱路去。14几时他来到亚锁，与我们会合，我们就接他上船，到米底来。15从米底来又开船，第二天，到了吉约对面，再第二天，到撒毛斯，靠了岸。又第二天，来到米来多。16因为保禄定了主意，过厄弗所不下船，为的在亚细亚不耽搁工夫，但如能够，好在耶路撒冷过五旬瞻礼，所以他赶紧的去。
训谕厄弗所之长老 17保禄从米来多，打发人到厄弗所，请教会中长老们来。18他们既来齐，都到他跟前，保禄就向他们说，你们知道，我从进亚细亚的那头一天，同你们在一齐，常是怎么样的。19在一总事上，谦逊流泪，奉事主，又受犹太人设计陷害的那些苦患。（原文试探。）20你们也知道，凡有益于你们的事，我没有一件隐密不说的，或在公堂，或在私宅，常教训你们。21又劝导（原文作证）犹太人，并外教人悔改，归向天主，信服我主耶稣基利斯督。22如今我被（圣）神拘束，必须往耶路撒冷去，在那里要遇见什么事，我不知道。23不过知道圣神在各城指示我的，说，有锁链患难，在耶路撒冷等待我。24到底这些事，我都不怕。我不看着我的性命为贵重，只要我行尽我的路程，成全我所受于主耶稣传道的义务，为天主恩宠的福音作证。25向来我在你们当中往来，传天主的国，如今我知道，以后你们都不得再见我的面了。26所以我今日，实实告诉你们，众人如有丧亡的，罪不在我，27因为天主的旨意，（天主救人之道，）我完全传于你们，并没有隐瞒什么。28圣神既立了你们为阖群的监牧，你们就该小心自己，也小心阖群，管治天主用自己的血，所置买的教会。
谨防豺狼 29我知道我离去以后，必有凶残的豺狼，来到你们当中，不怜恤羊群。30就是你们中间，也要有人起来，说悖谬的言语，引诱门徒随从他们。31所以你们该醒着，记念我三年之久，日夜不止的，流着泪，劝说你们每一个人。32如今我杷你们托于天主，及其恩宠之言。他能建立起来（建立教会），也能赏赐你们，与凡成圣的人，同得（天国）产业。33谁的金子银子，衣裳，我也没有贪图过，这是你们自己知道的。34因为我，和我的同伴们，所要紧用的（衣食），我这两只手就全供给了。35我在各事上，指示了你们，（立了表样，）应当这样劳力，帮助软弱的人。又该记念主耶稣的话，他亲自说过，施舍比领受，更叫人有福。
施比受有福 36保禄说完了这话，就跪下同众人祈祷。37众人都不禁大哭，抱住保禄的脖颈，用口亲他。38所最叫他们伤心的，是他说的那句话，你们以后不得再见我的面了。众人就送他上船走了。
1-3（等待我们云云）是圣路加在斐理伯府又与圣保禄会合。以后与之同行，偕赴耶路撒冷，所以不说他们，而说我们。下同。
7（分饼）或掰饼，即遵耶稣遗命，成圣体，令众人恭领。（七日之首日）为耶稣复活之日，当时教会即以为圣日，同堂瞻礼，不复守古教之第七日矣。
11（直到天亮），竟夜不眠，谆谆诲人，是可见保禄传道之热心，而当时教友乐闻圣道，不厌不倦，亦可想见。
17（长老）圣教初兴时，长老之名，或指主教，或指神父，未尝分析，间亦称为监牧。后世分析清楚，监牧专指主教，而长老惟称神父。
22（被神拘束）有两解，或指自己之意愿，或指圣神之感动，如受拘束，有迫不容已者。此第二说，似尤合经旨。
24（我都不怕云云），此可见圣保禄之慷慨大量，惟愿传教救人，光荣天主。自己生死荣辱，毫不介怀。
26（罪不在我），言你们众人，如有不救灵魂，致陷地狱永死者，是咎由自取，不能怨我。教士受命，传道一方，能凭良心说此，其庶几乎。
28（圣神立你们，云云）圣教神职，悉由圣神简阅而来，其尊高可知。（天主用自己的血，云云）圣经证耶稣为真天主之言，此为最显。
35（帮助软弱人），软弱人，或指贫穷病苦之人，圣保禄劳力工作，不但供给自己的食用，还为救济穷苦人。或指信德软弱之人，言食用所需，若一一仰给于教友，恐教友力不能支。
