第十一章
不得已自表 巴不得你们忍耐一点我的狂妄。但你们是必忍耐我的。（或译你们就忍耐我罢。）2我为你们有一种妒爱，是天主的妒爱，因为我已经把你们许配于惟一天主，就是基利斯督。要把你们如同一个贞洁的童女，奉献于他。3但我怕你们的心思变坏，失了向基利斯督，那纯一不杂的净心，如同厄娃被蛇用诡计哄骗一样。4若有人来给你们另传一位耶稣，不是我们所传的那一位。或是你们另领一位圣神，不是你们已经领过的。或是你们另受一宗福音，不是你们已经受过的，可好，你们就容受他。（讥讽之词。）5其实我估量，我一点不在那些大宗徒以下。6虽然我拙于言论，却不拙于知识。我们在诸事上，已经对你们显明出来。
如何刻已 7莫非我白白的传了天主的福音，自己谦下，为叫你们高升，就有了不是么。8我剥削别的教会，受他们的工价，以便效力于你们。9我在你们那里的时候，即便贫乏，也没有连累过一个人，因为有从马其顿来的弟兄们，补足了我所缺少的。我从前在诸事上，小心自己，没有连累过你们，将来还是小心。10基利斯督的真道，在我心里，我这光荣在阿哈雅地方，是不能夺去的。11为什么呢，是因为我不爱你们么。有天主知道。（我如何爱你们。）12我如今怎么行，后来也怎么行，为的给那些找机会自夸的人，去了机会，不能说自己所行的，是如同我们一样。13他们那样的，是假宗徒，是欺诈的工人，假装基利斯督的宗徒。14这也无可怪，因为撒殚自己，也常装扮光明的天神。15所以他的仆役，装扮义德的仆役，也不算奇事。但他们的下落，将来必相对他们的行实。（能欺哄人，不能欺哄天主，将来必受应得之罚。）
异乎伪师 16我再说，谁也不要想我是狂妄人。若不然，你们就当狂妄人看待我，叫我也为自己，略略矜夸。17我在这矜夸的事上，所要说的，可不是按着主说的，乃是如同一个狂妄人。18即有许多人按肉身一面自夸，我也要自夸了。19你们自己既是明智的，必能甘心忍耐那狂妄的。20若有人奴隶待你们，或侵吞你们，或抢夺你们，或傲慢待你们，或打你们的脸，你们就受着。21我说这话，叫我羞愧，好像我们从前在这事上，是软弱的。（不像他们那样强硬。）
到底，凡他们所敢（自夸）的，我说句狂话，我也敢（自夸）。
表明己之为人 22他们是希伯来人，我也是。他们是以色列人，我也是。他们是亚巴郎的苗裔，我也是。23他们是基利斯督的仆人，我说句更狂的话，我更是。我比他们受劳苦更多，下监狱更多。受鞭打无量数，屡次遭了死的危险。24被犹太人鞭打五次，每次缺一下不足四十下，25被棍打三次，被石击一次。翻船三次，一日一夜在深海里。26又屡屡行路，遭河路的危险，盗贼的危险，宗族的危险，外邦人的危险，城池的危险，旷野的危险，海里的危险，假弟兄的危险。27受劳苦，又受穷困，屡次守夜，忍饥受渴，多守大斋，受寒冷，无衣蔽体。28除了这些事外，还有天天的焦劳，记挂各处的教会。29谁软弱，我不同他软弱呢，谁跌倒，我不（为他）焦烧呢。30若必须自夸，我就自夸我的软弱。31有永远可赞颂的天主，耶稣基利斯督我等主的父，知道我不撒谎。32在大马士革有亚肋达王的官长，把守大马士革人的城，要捉拿我。33我就从窗户里（逃出），坐在筐子里，被人从城墙上系下去，脱了他的手。
1（狂妄）指以下自矜自夸的话。圣保禄被人毁谤，惧失格林多教友信仰之心，万不得己，表明自己的素行，与彼泥古党，大不相同，谁长谁短，何难立判。
2（妒爱）是圣妒之爱，贞夫爱贞妻，不容贞妻更爱他人，若妻有外遇，贞夫必不能忍。昔天主爱以色列民，正是此爱。不容自己特选之百姓，更事他神，故曰，天主的妒爱。令圣保禄爱自己的教友亦然，惟感他们纯心爱耶稣，不愿他们再杂他爱。
4（另传一位耶稣云云），观此节所说，必是冒充宗徒之人，所讲道理，与圣保禄所讲大异。
5（不在大宗徒以下）指冒充宗徒之人，或指真宗徒。
7（自己谦下）。亲执贱役，作手工以自给。（高升）指脱魔手，而为天主义子。
10（基利斯督的真道，在我心里），是发誓的话，决其必然，万无可疑。阿哈雅地方即格林多等处。
16言外是说，人非狂妄，必不自矜。我被逼而为此，尚乞见谅。
17（不是按着主说的），据外形而言，似不合吾主之训。然就当时情况而言，实亦由圣神默感，使不得不顾自己名誉。况又再三说自己是狂妄人，求大家担待，是虽自矜，仍极谦逊也。
24（缺一下，不足四十下）。是因为按梅瑟律，鞭打之刑，照罪之轻重，可多可少，但总不准过四十下，平常以三十九下为最多。
25（在深海里）必是遭船破坏，圣保禄或据片板，浮沉海心，一日之久，方才遇救。
26（宗族）指本国未回头之犹太人，仇害新教更甚。
28（谁软弱云云）圣保禄视别人的过犯，如自己的过犯，从心里怜惜，设法相救，此可见其爱人之极。
第十二章
自叙所受奇恩 1若必须自夸，自夸可无益，我来说说主的显示，与默启。
认己懦弱 2我认得一个在基利斯督的人，十四年以前，被提到第三层天上去，或在身内，我不知道，或在身外，我不知道，惟有天主知道。3我认得这样的一个人，或在身内，或在身外，我不知道，惟有天主知道，4他被提到天堂里去，听见奥秘的话，不是人可传说的。5为这样的人，我要自夸，到底为我自己，我不自夸，不过夸我的软弱，就是了。6即便我愿意自夸，我也不算狂妄，因为我说的是实情。到底我止住不说，怕有人高看我，过乎他在我身上所见所听的。
身带芒刺 7又怕我因着那奇大的默启，高看自己，就在我肉躯上，加上芒刺，是撒殚的使者，为攻打我，免得我高看自己。8为这件事，我三次求主，为我免去这芒刺。9主对我说，有我的圣宠，为你够了。因为我的德能，正是在人的软弱上，完全显出来。所以我更喜欢矜夸我的软弱，为叫基利斯督的德能，住在我内。10为这个缘故，我为基利斯督，在软弱分地上，在凌辱，艰难，窘迫，困苦内，常常自喜，因为我软弱的时候，正是我强壮的时候。
被逼自表 11我成了狂妄人，是你们逼的我。原来我应当受你们的举荐，因为我虽然不算什么，却是一点也不在那些大宗徒以下。
许再往见 12我为宗徒的凭据，已经在你们当中，因着时时处处的忍耐，及圣迹，灵异奇能，显明出来。13你们有什么不及别的教会的地方呢。不过就是我没有连累过你们这一条，叫你们抱这个屈，请你们宽恕我罢。14你看，我这是第三次要往你们那里去，还是不连累你们，因为我所求的，不是你们的财物，乃是你们人，（叫你们得救，）不是儿女该为父母积财，乃是父母为儿女。15我心甘情愿为你们的灵魂，费尽（我所有的，）并费尽我自己一身，不妨我爱你们情厚，你们爱我情薄。16到底（有人说），可是，我没有连累你们，但我是诡诈人，用巧计哄骗了你们。17（我问你们）在我所打发到你们那里去的人里头，有一个，我藉着他哄骗过你们没有。18我请弟铎，并打发那位弟兄，和他同去，弟锋哄骗了你们么。我们所行的，岂不是按着一样的心神，一样的步伐么。
勿负我望 19到如今，你们只想我们是向你们洗白，其实我们是在基利斯督，当着天主说话。亲爱之人哪，凡这些事，（以上所说，）都是为成就你们。20我只怕到你们那里，遇着你们不合我所想望的，你们也看见我不合你们所想望的。就是怕有争竞，嫉妒，气愤，分裂，挑唆，骄做，纷乱的事。21又怕再到你们那里，我的天主叫我差愧，叫我为多人流泪，就是那些先前犯了罪的，不洁净，犯奸淫，行污秽事的人，怕他们当中，有没有悔改的人。
2（在基利斯督的人）即因信德领洗，与救主合为一体的人。（第三层天）指当时犹太人之说，天分三层，一是蒙气天，二是星宿天，三是天堂，为神圣享永福之所。
4（我认得一个人）不便明说自己，仿佛另指一人。
6（怕有人高看我）真谦逊人口吻，不但自己轻看自己，还愿意受别人的轻看，为得与耶稣相似。除非有关天主光荣，或教会公益的事，不肯自己表彰。
7（芒刺）芒刺在肉，必有切肤之痛，天主许保禄受此痛苦，所以保其谦德也。况此病痛，为撒殚所遣，尤足驱其骄傲自满之念。
9（所以我更喜欢云云）有古圣师，谓保禄所说芒刺，指邪情诱感。近世解经学士，谓邪情诱感，只该厌恶痛恨，安可自喜自矜。况又是隐密独知之事，岂可对人明言。若对仇人言，则更易招尤，尤为不宜。故近世学士，多以芒刺为圣保禄之一种病患，为格林多人所共知者。
10软弱与强壮，本是相反的。但肉身愈苦，天主宠佑愈增，神力因而益强。
11（当受举荐）言保护恩师的名誉，不许仇人造谣毁谤，本是你们分内的事，何必我表彰自己。（举荐）即表彰称颂之义。
13（不连累你们）指自己辛苦工作，自食己力言。
第十三章
警告立恶表者及早悔改 1我这是第三次要往你们那里去，凡事都要凭着两个人，或三个人，作证的话断定。（或赦或罚。）2我已经说过，我如今再说，我虽然不在你们那里，也如从前第二次在那里的时候，我对那先前犯罪的人说的，我也对别的众人说，我若再到你们那里，必不宽待。（指犯罪不肯悔改者。）3你们既是找基利斯督在我内说话的凭据，（我要叫你们知道，）他对于你们，不是软弱的，乃是有能力的。4他虽然因着软弱，被钉十字架，却因着天主的德能生活。我们也是一样，既同他一齐软弱，也要同他一齐生活，用天主的德能，对待你们。
各须自省 5你们应该省察自己，在信德上如何，自已试验自己。你们认不出来基利斯督就在你们心里么。若不然，你们难保不是未中选的，（不是真教友。）
免受严罚 6到底我盼望你们认出我们来，不是未中选的，（乃是真宗徒。）7我们求天主，使你们什么恶事不作。不是为显我们是中选的，即便我们未中选，只要你们行善事就好。8因为我们断不能反对真道，只能赞成真道。9几时我们软弱，（不用权柄罚人，）你们强壮，（无罪可罚，）我们才喜欢。这也是我们所祈求的，使你们作成全人。10所以当我还离你们远，把这些话，先给你们写去，免得我到了当面，按照主所给我的权柄，待你们厉害。那权柄但是为建造，不是为破坏。11此外，惟愿弟兄们喜欢，勉作完人，安慰自己，（或译彼此劝勉，）意见相合，彼此相安。这样，安和仁爱的天主，就必常常偕同你们。12你们就用圣洁的口亲之礼，彼此问安罢。（此处之）圣徒，都问候你们。13愿耶稣基利斯督我等主的恩宠，天主的仁爱，圣神的相通，常与你们众人偕同。亚孟。
2（必不宽待）先是圣保禄第二次在格林多时，对于立恶表之人，惟苦口劝戒，望其即改。乃日后所闻，反其所望，其人仍执迷不悟，故此次来格林多，定要严厉办理，将不悔改之人弃绝。然观下文所言，此仍是恐吓之词，甚愿其人有所畏惧，即时悔改也。
3（基利斯督在我内）极言自己与耶稣结合之密，简直成了一个。其实凡后世接宗徒位之主教神父，均能言此。教友当视如耶稣之代表，敬听其命。
10（建造破坏），是以房屋比人灵魂，宗徒管理教友之权，是为建造，成就长养教友的德行。若用之不当，反致教友受害，非耶稣赐予神权之意矣。
13耶稣为圣宠之根源，而吾人得有救主耶稣，则由于圣父无穷仁爱。然使圣宠通于我等灵魂，则圣神之工也。
