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51.宗徒行实(01至05章)
51.宗徒行实(01至05章)
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宗 徒 行 实

第一章

小引  1德阿斐禄,我已经作了第一书,论耶稣从起头所行,所教训的那一切事,2直到他因着圣神嘱咐了他所简选的宗徒,被提去的日子。(升天之日。)

主复活嘱门徒等候圣神  3他受难以后,显于他们。自己是生活的,原有许多凭据,四十天之久,叫他们看见他,又同他们讲论天主的国。4一日,和他们同席的时候,嘱咐他们不要离去耶路撒冷,但该等候父所许的(圣神,)就是你们听见我亲口说过的。5因为若翰不过用水洗人,你们过不多几日,却要受圣神的洗。6那些聚来的人,就问耶稣说,主,是在这时候,你兴复以色列的国么。7耶稣给他们说,父由他自己的权柄,所定的时候,限期,不是你们可以知道的。8但你们要领受圣神的能力,他将临到你们身上,以后你们在耶路撒冷,及犹太各处,并撒玛里亚,直到地边,要给我作证。

升天  9耶稣说了这话,他们正观看的时候,就被提上升,有云彩把他接去,遮蔽了他们的眼目。10他们还尽自望天,看他上去的那里。忽然有两个人,穿着白衣裳,临近他们,11说,你们加利肋亚人,为什么还站在这里望天呢。这个离开你们,被提升天去的耶稣,你们看见他怎么样升天,后来还要怎么样降来。

回都同心祈祷  12那时,他们就从山上,回到了耶路撒冷。那山叫阿里瓦山,相近耶路撒冷,有一个罢工日的路程。13他们既进了城,就上了那楼房,(晚餐厅,)住在那里,有伯多禄及若望,雅各伯及安德肋,斐理伯及多默,巴尔多禄茂及玛窦,亚尔斐的儿子雅各伯,及西满则洛德并雅各伯的兄弟如达(达陡,)14这些人同妇女们,及耶稣的母亲玛利亚,并他的兄弟们,都同心合意,不住的祈祷。

选玛弟亚补茹答斯缺  15在那日期内,聚在一齐的,约有一百二十人,伯多禄在弟兄当中站立起来说,16弟兄们,圣神藉着达未的口在圣经上,指着率领人拿耶稣的茹答斯,所预言的话,是必该应验的。17他本在我们的人数,也得了这职分的一份子。18他用罪恶的价钱,置了一块地,就上吊而死,肚腹破裂,脏腑都流出来。19凡住在耶路撒冷的人,都知道这事,所以那块地照他们的话,叫哈塞尔达玛,就是血地的意思。20因为圣咏书上写着说,他的住处要成为荒场,没有人在那里住,另有一个人要接受他监牧的职分。21所以应当从这些人里头,就是主耶稣在我们中间出入的时候,常同我们在一齐的人,22从若翰的洗起头,直到他离开我们,被提升天的日子,从这些人中,挑一个可以同我们作他复活见证的人。23他们就举荐了两个人,就是若瑟和玛弟亚,若瑟也叫巴尔撒巴,号儒斯多。24他们就祈祷说,主,惟你知道一总人的心,求你指示明白,这两个人,那一个是你所简选的,25为接受这职分,并宗徒的地位。因为茹答斯因着自己的罪,已经丢弃了这地位,到他本地方去了。26那时他们就给他们抓阄,玛弟亚抓住了,他就列入十一位宗徒之数。

 

1(第一书)圣路加指其所著之第三福音书,为第一书,此书,为第二书。

6(兴复以色列国),足见门徒当时,尚未脱犹太人之俗见,以为救世主之来,专为兴复达未之国,不悟耶稣所谓,我国非世国,乃义德之神国也。

7-8耶稣之答,意谓,圣神降临在即,尔辈领圣神后,当自悟也。

12(罢工日的路程)即罢工日所准行之路,约二里许,过此为犯禁。此彼时之见解,非天主命也。

18(上吊而死,云云)原文跌仆中裂,腑脏流出,即茹答斯上吊之绳索,或树枝,折断堕地之后,有此惨状,亦天主之罚也。

19(那块地云云两句)为路加所添,非伯多禄语。

24伯多禄等既欲选一人,以补茹答斯之缺,不自己挑选,乃谋于大众,又求天主指示,足见门徒职分,以及后世接门徒位之主教神父,职分重要,不可以私意授受,必待确有天主圣召之人,而后可也。

第二章  圣神降临教会肇兴

圣神降临  1五旬瞻礼日既到,众人都聚在一处。2忽有从天上来的响声,仿佛来的一阵暴风,充满了那间屋子,就是他们坐着的那里。3他们看见有相似火的舌头,分散开,停止在他们每人头上,4他们就充满了圣神,按着圣神所赐给他们的话,说起外方的语言来。5那时候,有热心敬主的犹太人,是从天下各国来的,他们正在耶路撒冷住着。6一听见这个响声,大家一齐前来,他们听门徒说话,每人听着是说自己本乡的话,不由的就纳闷。7都惊讶奇异说,你看,这些说话的人,不是加利肋亚人么。

大众惊奇  8怎么我们每人听着他们是说我们每人的方言呢。9我们有巴尔底人,麦多人,厄拉米达人,还有住美索不达米亚,亚尔默尼,加巴道西,朋多,及亚细亚的人。10又有住弗利济亚,玛斐利亚,埃及,及相近西肋奈的利比亚地方的人,也有在罗马作客的。11莫论是犹太人,或外邦信教的人,格肋德人,及阿拉伯人,我们都听见他们,是用我们的方言,讲论天主的大事。12他们都惊讶奇异,彼此议论说,这是什么缘故呢。13却有人讥笑说,他们这是喝新酒喝醉了。

伯多禄讲道  14伯多禄就同十一位宗徒立起来,高声向他们说,你们犹太人,和你们凡住耶路撒冷的人,你们该知道这件事,请听我给你们说明。15这些人,并不是如同你们想的,喝醉了酒,因为今天才到了三点钟,(今九点钟,)16这就是先知若厄尔预言的,17主说,在末后日期内,我要把我的圣神,倾注于万民,你们的男儿,和你们的女儿,都要说先知话。你们的少年人,要蒙显示。你们的老年人,要得异梦。18在那日期内,我要把我的圣神倾注予我的仆人,和我的婢女,他们要说先知话。19我要在天上显异象,在地下显圣迹,有血,有火,有烟气。20主的大日,显明之日,没有来到以前,太阳要变黑,月亮要成血。21到时候,无论是谁,凡呼求主名的,必得自救。22你们以色列人,听我这话罢。纳匝肋的耶稣,是天主所喜悦的人,天主在你们当中,藉着他所行的异能,奇事,圣迹,已经给你们证明了,这也是你们自己所知道的。

耶稣即默西亚  23他既按着天主所预定,所预知道的,被交付(于你们,)你们就藉着恶人的手,把他钉在十字架上,杀害了。24天主却把他死亡的痛苦解去,叫他复活,因为死亡是不能拘住他的。25原来达未指着他说过,我看见主在我面前,因为他就在我右边,使我不被摇动。26为此我心喜悦,我舌欢跃,我肉身也要怀着望德安歇。27因为你不把我的灵魂丢在狱里,(灵薄狱,)也不许你所圣的归于朽坏。28你已经把生命的道路指示了我,也必叫我看见你的面,使我充满悦乐。

应先知预言  29弟兄们,先祖达未的事,我大胆对你们说罢,他已经死了,而且埋葬了,他的坟墓,直到今日还在我们这里。30他既是先知,又知道天主向他发过誓,将来要从他的后代里,立一位坐在他宝座上的。31达未说的,他的灵魂,没有丢在狱里,他的肉身也没有归于朽坏,是他预见基利斯督复活的事,说了那话。32这位耶稣,天主已经叫他复活了,我们都是这事的见证人。33他既因天主的右手(大能,)被提升天,又得了父所许的圣神,就把他倾注下来。(使圣神降临。)这就是你们所看见,所听见的。34原来不是达未升了天,他自己说过,主对我主说,你坐在我右边,35等我制服你的仇敌,作你的脚凳。36所以以色列全家,都该一定知道,你们所钉在十字架的那位耶稣,天主已经立他为主,为基利斯督了。

回头受洗者三千  37众人听了这些话,就懊悔刺心,向伯多禄及别的宗徒说,弟兄们,我们可作什么呢。38伯多禄对他们说,你们当悔改,因耶稣基利斯督之名,个个都要领洗,为叫你们的罪,可以赦免。你们也要领受圣神的恩赐。39因为(这恩赐)正是许给你们,及你们子孙的,也是为一总疏远的人,无论谁,只要是我们的主天主所召来的。40伯多禄还用了许多别的话作证,劝勉他们,说,你们当从这邪恶的世代里,救出你们来。41于是受他教训的那些人,就领了洗,那一天,约有三千人,加入他们的数目。42他们恒心专务的,是听受宗徒的教训,公同分饼,祈祷。

有无相通  43众人都害怕,宗徒们在耶路撒冷行了许多圣迹,一总人都大大害怕。44凡信的人,他们都在一齐,一切所有的,都归公用。45而且变卖田产家业,分给众人,按着每人所需用的。46他们天天也同心合意的,常在殿里,(遵守古礼,)又在他们家里分饼,怀着一片欢乐诚实的心,大家用饭。47他们赞美天主,得众百姓的爱戴,主就把那些当救的人,天天给他们加添。

 

1古教人之五旬瞻礼,即今之圣神降临瞻礼,因在巴斯卦后五十日,故名五旬瞻礼。古教过此瞻礼,为谢天主颁十诫,并赐新麦之恩,为古教三大瞻礼之一,四方来赶瞻礼者甚多。

2-4圣神不可见,以可闻可见之风,火,舌,略表其恩德。风,神妙不测,去来无定。火,能烛暗,烧热,炼净,表圣神光照人之明悟,烧热人之冷心,炼净人之罪污。舌,表口才,使宗徒能通万国方言,传授圣道。

5天下各国人都有,是说罗马大一统之国,与当时知名的地方,亦犹中国古昔,以本国为天下也。

14伯多禄向大众宣讲,言我辈充满圣神的爱火,如醉如醒,是应验了先知的预言。

19(在天显异象,云云)指公审判前之先兆。

23(他既按着云云)伯多禄既欲责斥以色列人钉杀耶稣之罪,却先为他们原谅,令其自悟自悔,如此良善明智,大足唤醒群迷。

25所引以下数节,是达未代默西亚之预言,并不是达未指着自己说的,因达未已死,其墓尚在此间。

39(疏远的人),不但指去耶路撒冷辽远之人,亦指外邦外教之人,彼不敬识真主,皆是与真主疏远之人。

42(分饼,或掰饼),指领圣体圣事。(众人害怕)指未回头之以色列人,见宗徒所行圣迹,有不胜惊讶敬畏之情。

46当时教友,在圣殿遵守古礼,又在私宅,日领圣体,领圣体后,即共同用饭,富贵贫贱,聚首一堂,如一家人。

第三章

伯多禄起瘫  1九点钟祈祷的时候,(今过午三点钟,)伯多禄及若望上殿里去。2有一个人,从母胎里就是瘸子,天天有人把他背来,放在圣殿门口,那道门,叫华美门,为叫他向进圣殿的人好求哀矜。3他一看见伯多禄若望要往殿里去,就向他们求哀矜。4伯多禄及若望注目看着他说,你看我们。5那人就留神看他们,指望受他们的点哀矜。6伯多禄说,金子银子我没有,我但给你我所有的,因纳匝肋耶稣基利斯督的名号,我叫你起来行走。7随就拿住他的右手,拉他起来,他的腿脚立刻坚固了。8他一跳,立起来行走,同他们进了圣殿,走着跳着赞美天主。9他行走,赞美天主,众百姓也都看见了。10他们一认出来,他就是那个常在圣殿华美门口,坐着求哀矜的人,为他所遇着的这事,就有一片畏惧惊讶之情,充满了他们的心。

向众宣讲  11那人在撒落满廊庑底下,正拉着伯多禄若望的时候,(拉着,有相随不离之意,)众百姓都惊讶着跑到他们那里去。

责犹人钉杀耶稣之罪  12伯多禄看见,就向百姓说,你们以色列人,为这件事,何必奇怪,又何必注目看我们,好像是我们仗恃自己的能力,自己的权柄,叫这个人行走。13是亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主,我们祖宗的天主,光荣了他的(圣)子耶稣,你们却把他交给比辣多,比辣多定计要放开他,你们乃在比辣多面前弃绝他。14把这圣善义德的,你们弃绝了,反求给你们释放一个凶手。15你们把这生命之主杀害,天主却叫他从死人中复活了,我们就是这事的见证人。16你们所看见,所认识的这个人,(瘫子,)就是因着信耶稣的名号,是这名号叫他强壮的,是从耶稣来的信德,叫他在你们众人面前,完全好了。

劝令悔悟  17到底弟兄们,你们作了这事,总是因为你们不知道,连你们的官长也是一样,这是我知道的。18但天主藉着众先知的口,预言他的基利斯督必该受难的话,因此可就应验了。19所以你们该痛悔,该回头,为叫你们的罪,得以勾销。20也为叫那安乐和平的日期,从主面前(早些)来到,又为叫天主把他所预定给你们的那位耶稣基利斯督,(再)打发来。21但他必该在天上,(原文天必收留他,)直到万物重新的日期,那日期原是天主自古以来,藉着圣先知的口,所说过的。22梅瑟说,你们的主天主,要从你们弟兄中,出现一位像我的先知,凡他向你们所说的,你们必要听从。23谁不听从这位先知,就该从民间,把他除灭。24从撒慕尔以来的众位先知,凡说预言的,都指着那日期说过。25你们是先知的子孙,也是承受圣约的人,这圣约,是天主同你们的祖宗所结立的。天主向亚巴郎说,世上的一切种族,都要因着你一位后嗣,得蒙福泽。26天主叫自己的(圣)子降生,(原文出现,)正是先为你们,打发他来降福你们,只要你们每人回头,脱离你们的罪恶。

 

1(祈祷的时候),古教一日三次公同祈祷,即午前九点钟,午正十二点钟,午后三点钟,此时祭献牺牲,虔诚教友,多来与早晚二祭。

20-21(安乐和平的日期)即下文(重新万物的日期)指耶稣第二次降来,审判世界以后,建立永远的天国万象更新,天地再造,善人享安乐和平之福,更胜过元祖犯罪以前的地堂,再没有罪恶的染污,与死亡的痛苦了。但那日期来的迟早,在人回头迟早,所以伯多禄说,你们当及早回头,信耶稣为救主。

22(像我的先知)梅瑟此言,明明预指耶稣,盖耶稣创立新教,颁新教的法律,犹如梅瑟为古教之祖,定了古教的法律,除耶稣外,并没有更像梅瑟的人。(你们必要听从他)因为他就是天生所立的万民宗师,不听从他的。(必被除灭)永远受天主的弃绝。

25(一切种族)指天下万民,都要因着耶稣,得蒙救赎之恩。这救赎之恩,先赐于圣祖的后代以色列人,后给予天下万民。耶稣以外,万无救灵之望,此所以圣教会必当传于全球万国也。

第四章

二位宗徒被拘  1宗徒们向百姓正讲话时,忽然有司祭长,及圣殿警官,并撒杜塞人来到。2因为宗徒教训百姓,本着耶稣,传扬死人复活,他们很不喜欢,3就下手拿住二位宗徒,但因为天已经晚了,把他们暂且押在监里,等到明天。4到底听讲说的,有许多信了的,男丁之数,到了五千。

过堂审询  5到了明天,他们的首领,(司祭长)及长老经师,就在耶路撒冷聚了公会,6大司祭亚纳及盖法,若望,亚立山,并大司祭的族人,都在那里。7他们叫二位宗徒立在当中,问他们说,你们作了这事,(命瘫子行走,)是仗着什么能力,因着谁的名字呢。8那时伯多禄充满圣神,向他们说,你们为民首领,为民长老的,请听我说。9因为我们为这个残废人,行了一件好事,今天我们被审问,他是怎么好的。

明证耶稣为独一救主  10你们众位,以色列众百姓,都该知道,现在站在你们面前,好了的这个人,是因着我等主,纳匝肋耶稣基利斯督的名字好的,就是你们钉在十字架上的那一位,天主从死人中叫他复活了。11他就是你们修盖房屋的,所弃舍的石头,如今成了屋角的首石。12除了他以外,没有一个别的,可以救我们的,因为在普天下,没有赐给人别的名号,叫我们靠着他,得以自救。

13他们看见伯多禄若望的勇敢,明知他们是没有学问的小民,就很惊讶。也认出来他们是随从耶稣的人。14又看见好了的那个人,同他们一齐站着,就说不出一句辟驳的话来。15乃就命他们从公会退出去,然后彼此议论说,16这些人我们可怎么对待他们呢,因为他们果然行了一个圣迹,这是耶路撒冷一总居民所共知的事,是显明的,我们也不能不认。17但我们必须警戒他们,以后不许向人提这个名字,免得在民间,再传扬这事。18于是叫了他们来,严禁他们,总不许因耶稣的名号说话,或教训人。

宗徒之刚强不屈  19伯多禄若望答说,请你们评论评论,听从你们,不听从天主,这事在天主面前,合理不合。20我们所亲见亲闻的事,不能不说。

21他们为百姓的缘故,(怕得罪百姓,)竟想不出法子来,怎么罚(二位)宗徒,就再警戒他们一番,放他们走了。这是因为众人为所行的那事,都光荣天主。22原来因这圣迹好了的那个人,已经四十多岁了。

宗徒被释众人祈祷  23伯多禄若望既被释放,就回到自己的人那里,把司祭长及长老们说的话,都给他们述说了。24他们听完了,就同心合意的高声向天主说,主,天地海洋,及其中的万物,都是你造的。25你曾经用圣神藉着我祖达未你仆的口说过,外邦为何动怒呢,百姓为何思虑那虚妄的计谋呢。26世上的君王都起来,官长也连合一气,反对主,也反对他的基利斯督。27果然黑落德及般雀比辣多,同外教人,并以色列民,在这城里聚合一齐,反对了你所傅油的圣子耶稣,28实行了你的手你的旨意,所预定必当有的这事。(天主预定不阻挡恶人的计谋,以成圣子救世之工。)29如今求主,一面监视他们的威吓,一面赏赐你的仆役,放心大胆,传你的圣言,30伸出你的手来,使他们能以因你圣子耶稣之名,愈病,行圣迹灵奇之事。31他们既祈祷完了,在他们聚会的地方,就震动,他们也都充满了圣神,放心大胆,传天主的圣言。(福音的道理。)

一心一灵有无相通  32那许多的信人,都是(如同)一个心,一个灵魂,凡所有的财物,没有人说有一件是他自己的,一切都是他们公用的。33宗徒们为我等主耶稣基利斯督之复活作见证,大有能力,众人都蒙大恩惠。34他们当中,没有一个贫乏的,凡有田地房产的,都变卖了,把变卖的价钱拿来,35放在宗徒足前,然后照每人所需用的,分给每人。36有一个肋未(支派)人,生在塞浦路斯(岛),本名若瑟,宗徒们叫他巴尔纳伯,解说安慰之子。37他有地亩,就把地亩卖了,把价钱拿来放在宗徒足前。

 

1-4(警官)即巡警官,系维持圣殿秩序之司祭,为当时重要人物。(撒杜塞人)不信死人复活之说。(男丁五千)则妇女孩童未成丁者不在数。所以五千,想是连先前之三千合算,未必此次领洗之数也。

6亚纳盖法即耶稣被拿之夜,审问耶稣之人。

8-12伯多禄之答,大显勇敢,明斥彼等钉耶稣之罪,又证耶稣为人类独一救主。不信耶稣,不但不能救本国,且亦不能救自己的灵魂。

23(自己的人)指同伴宗徒弟子,与当时教友,他们正聚在一齐,为二位宗徒祈祷。

30(伸你的手)如言,显你的全能。

32(一心一灵)极言当时救友之和睦,贫富一家,胜似兄弟。

36特提圣巴尔纳伯者,以圣人为创兴新教最力之人,为后叙之事张本也。

第五章

夫妇欺诈受罚  1有一个人名叫亚纳尼亚,同他妻子撒斐辣,卖了地亩。2他把地亩的原价,和妻子商量了,扣下一份子,其余多少,拿来放在宗徒足前。3伯多禄说,亚纳尼亚,为什么撒殚诱感你的心,叫你欺哄圣神,把地亩的原价,扣下一份子呢。4地不卖,地是你的地,既卖之后,地价不还是你作主么。为什么你心里拿这主意呢。你不是欺哄人,乃是欺哄天主。5亚纳尼亚听了这话,就倒地气绝。凡听见说的,都害怕的了不得。6青年人起来,把他包裹了,就抬出去埋葬了。7约过了三点钟,他的妻子也进来,还不知道所有的这事。8伯多禄给他说,女人,你告诉我,你们卖地亩的价钱,就是这些么。他答说,不错,就是这些。9伯多禄就向他说,你们为什么通同一气,试探主的圣神呢。你看,埋葬你丈夫的人,他们的脚步已经到了门口,如今也要抬你出去。10立刻他也倒在伯多禄脚前,断了气。青年人进来,看见他已经死了,就又抬他出去,埋在他丈夫旁边。11阖圣教会,及凡听见说这事的,都大大的害怕。

12天主藉着宗徒的手,在民间行许多圣迹,灵奇,他们大众一心,常在撒落满廊庑底下。13其余别人,没有一个敢入他们的伙,到底,百姓都称赞他们。

圣迹之多  14信主的人,常常增添,男的女的,极其众多。15至于有人把病人抬到当街,放在床上,或褥子上,为的伯多禄来到,他的影,至少遮遮他们不拘谁,叫他们脱了病患。16还有许多人,是从耶路撒冷左右的城池来的,他们带来病人,及被污魔缠扰的,都得了痊愈。

宗徒下狱天神救出之  17那时大司祭,及他同党的众人,就是撒杜塞党,都起来,满心的嫉妒。18下手拿住宗徒,把他们押在大狱里。19乃主之天神,夜间把狱门打开,领他们出来,说,20你们站在圣殿里,把这一切生命的道理,都讲给百姓听。

过堂审讯  21宗徒听了命,天一发亮,就进圣殿教训人。大司祭及他同党的人来到,就一面召集公会,叫以色列的长老来。一面打发人到狱里,提宗徒们来(过堂。)22差役去了,开狱一看,并不见宗徒,就回来禀报说,23我们看见狱门关闭的很好,门前也有守卒站立,乃开门一看,并不见一人在内。24圣殿的巡警官,及司祭长,听见这话,心里好纳闷,不知他们这事,将来如何了结。25忽有人来禀报说,你看,你们押在狱的人,现在圣殿里站着,教训百姓。26那时巡警官,就带着差役去了,也没有用硬的,就领了他们来,这是因为他们怕百姓,拿石头打他们。27既领了他们来,就叫他们到公会面前。大司祭审问他们说,28我们已经严禁你们,不要提这个名字教训人,你看,你们倒把你们的道理,传遍了耶路撒冷,愿意把这个人的血,推到我们身上。

宗徒分诉词严义正  29伯多禄及众位宗徒答说,宁可听天主的命,不听人的命。30你们挂在木头上,(钉在十字架上,)所害死的耶稣,我们祖宗的天主又叫他复活了。31他就是天主用自己的右手所举扬的,叫他为王,为救世者,好叫以色列人悔改自新,并得罪赦。32我们就是这些事的作证人,还有作证的,就是圣神,原是天主赐给凡顺听他的人的。

名士为之辩护  33他们听见这些话,甚是烦恼,就起意要杀他们。34有一个法利塞人,名叫贾玛烈尔,是一位法律学士,众百姓都尊敬他,他在公会中站立起来,命人把宗徒暂且领出去。35然后向众人说,众位以色列人,你们为这些人,是要怎样办理,我请你们多加小心。36从前,第阿达斯起来(闹事),矜夸自己有能,约有四百人,随从他。他既被杀,凡信服他的,也都消散,归于无有了。37他以后,又有一个加利肋亚的如大斯,正当清查户口的时候,起来勾引百姓随从他,后来他也灭绝了,凡随从他的,也都消散了。38所以我告诉你们,现今不用干涉他们,由着他们罢。若是他们的意见,他们的作为,是从人来的,将来必自消灭。39若是从天主来的,那就不能消灭了。(若要消灭,)还恐怕是相反天主。

宗徒以辱为荣  公会的人,顺从了他的主意。40就叫回宗徒来,把他们鞭打之后,又严禁他们,总不要提着耶稣的名号说话,然后放他们走了。41宗徒从公会出来,一半走着,一半喜乐,因为(天主)看着他们,为耶稣的名字,堪当受凌辱了。42他们就天天在殿里,或在家里,不住的教训人,传扬耶稣基利斯督。

 

1-11看圣经所载,亚纳尼亚夫妇,可随便不卖地亩,既卖之后,也可随便把地价留为自己用,本没有不好。他们的大短处,全在撒谎,假善欺人。天主罚他们如此厉害,是要人知道,口是心非,好名务外的毛病,是天主最恼恶的。天主籍圣伯多禄显这圣迹,是惩一警百的意思,不但警戒当时新兴的教会,且警戒天下万世的教友。另外在代天主权位的人面前,比方告解的时候,万不可撒谎,若撒谎,也就是欺哄天主了,如何使得。(为什么撒殚诱感你,云云),如言,为什么顺从撒弹的诱感,撒殚诱感不诱感,不在我们,顺从不顺从,却在我们,魔鬼只能引诱人,不能勉强人。

17(就是撒杜塞党),可见当时大司祭盖法诸人,都是不信灵魂不灭,及死后复活的异端人,其反对耶稣,与其所立之圣教会,亦何足怪。

20(生命的道理),即福音道理,使人认识耶稣为生命的根原。因着耶稣,在世得超性的神生,死后得天堂的永生。

30(我们祖宗的天主云云)是说新教,并不相反古教,原是一个天主所立,如今举扬耶稣,使他为普世的君王,万民的救主,就是古圣祖所敬之天主。

32圣神因宗徒所行圣迹,亦证耶稣为天主所遣之默西亚。

34贾玛烈尔是当时有名的经师,圣保禄宗徒出其门下,(见下二十二章)后来奉了新教。若不是他起来辩护,宗徒此次,难免不被杀。

41(一半走着一半喜乐),发显他们全明白了耶稣的圣训,人为我的缘故,辱骂你们,难为你们,你们正是有福的。(堪当受凌辱)世俗于光荣体面的事,说堪当不堪当,当起当不起。此处,为耶稣圣名,受鞭打凌辱,也说堪当,是教训我们,当以为天主受苦受辱,是光荣也。


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