第一章
小引 1德阿斐禄，我已经作了第一书，论耶稣从起头所行，所教训的那一切事，2直到他因着圣神嘱咐了他所简选的宗徒，被提去的日子。（升天之日。）
主复活嘱门徒等候圣神 3他受难以后，显于他们。自己是生活的，原有许多凭据，四十天之久，叫他们看见他，又同他们讲论天主的国。4一日，和他们同席的时候，嘱咐他们不要离去耶路撒冷，但该等候父所许的（圣神，）就是你们听见我亲口说过的。5因为若翰不过用水洗人，你们过不多几日，却要受圣神的洗。6那些聚来的人，就问耶稣说，主，是在这时候，你兴复以色列的国么。7耶稣给他们说，父由他自己的权柄，所定的时候，限期，不是你们可以知道的。8但你们要领受圣神的能力，他将临到你们身上，以后你们在耶路撒冷，及犹太各处，并撒玛里亚，直到地边，要给我作证。
升天 9耶稣说了这话，他们正观看的时候，就被提上升，有云彩把他接去，遮蔽了他们的眼目。10他们还尽自望天，看他上去的那里。忽然有两个人，穿着白衣裳，临近他们，11说，你们加利肋亚人，为什么还站在这里望天呢。这个离开你们，被提升天去的耶稣，你们看见他怎么样升天，后来还要怎么样降来。
回都同心祈祷 12那时，他们就从山上，回到了耶路撒冷。那山叫阿里瓦山，相近耶路撒冷，有一个罢工日的路程。13他们既进了城，就上了那楼房，（晚餐厅，）住在那里，有伯多禄及若望，雅各伯及安德肋，斐理伯及多默，巴尔多禄茂及玛窦，亚尔斐的儿子雅各伯，及西满则洛德并雅各伯的兄弟如达（达陡，）14这些人同妇女们，及耶稣的母亲玛利亚，并他的兄弟们，都同心合意，不住的祈祷。
选玛弟亚补茹答斯缺 15在那日期内，聚在一齐的，约有一百二十人，伯多禄在弟兄当中站立起来说，16弟兄们，圣神藉着达未的口在圣经上，指着率领人拿耶稣的茹答斯，所预言的话，是必该应验的。17他本在我们的人数，也得了这职分的一份子。18他用罪恶的价钱，置了一块地，就上吊而死，肚腹破裂，脏腑都流出来。19凡住在耶路撒冷的人，都知道这事，所以那块地照他们的话，叫哈塞尔达玛，就是血地的意思。20因为圣咏书上写着说，他的住处要成为荒场，没有人在那里住，另有一个人要接受他监牧的职分。21所以应当从这些人里头，就是主耶稣在我们中间出入的时候，常同我们在一齐的人，22从若翰的洗起头，直到他离开我们，被提升天的日子，从这些人中，挑一个可以同我们作他复活见证的人。23他们就举荐了两个人，就是若瑟和玛弟亚，若瑟也叫巴尔撒巴，号儒斯多。24他们就祈祷说，主，惟你知道一总人的心，求你指示明白，这两个人，那一个是你所简选的，25为接受这职分，并宗徒的地位。因为茹答斯因着自己的罪，已经丢弃了这地位，到他本地方去了。26那时他们就给他们抓阄，玛弟亚抓住了，他就列入十一位宗徒之数。
1（第一书）圣路加指其所著之第三福音书，为第一书，此书，为第二书。
6（兴复以色列国），足见门徒当时，尚未脱犹太人之俗见，以为救世主之来，专为兴复达未之国，不悟耶稣所谓，我国非世国，乃义德之神国也。
7-8耶稣之答，意谓，圣神降临在即，尔辈领圣神后，当自悟也。
12（罢工日的路程）即罢工日所准行之路，约二里许，过此为犯禁。此彼时之见解，非天主命也。
18（上吊而死，云云）原文跌仆中裂，腑脏流出，即茹答斯上吊之绳索，或树枝，折断堕地之后，有此惨状，亦天主之罚也。
19（那块地云云两句）为路加所添，非伯多禄语。
24伯多禄等既欲选一人，以补茹答斯之缺，不自己挑选，乃谋于大众，又求天主指示，足见门徒职分，以及后世接门徒位之主教神父，职分重要，不可以私意授受，必待确有天主圣召之人，而后可也。
第二章 圣神降临教会肇兴
圣神降临 1五旬瞻礼日既到，众人都聚在一处。2忽有从天上来的响声，仿佛来的一阵暴风，充满了那间屋子，就是他们坐着的那里。3他们看见有相似火的舌头，分散开，停止在他们每人头上，4他们就充满了圣神，按着圣神所赐给他们的话，说起外方的语言来。5那时候，有热心敬主的犹太人，是从天下各国来的，他们正在耶路撒冷住着。6一听见这个响声，大家一齐前来，他们听门徒说话，每人听着是说自己本乡的话，不由的就纳闷。7都惊讶奇异说，你看，这些说话的人，不是加利肋亚人么。
大众惊奇 8怎么我们每人听着他们是说我们每人的方言呢。9我们有巴尔底人，麦多人，厄拉米达人，还有住美索不达米亚，亚尔默尼，加巴道西，朋多，及亚细亚的人。10又有住弗利济亚，玛斐利亚，埃及，及相近西肋奈的利比亚地方的人，也有在罗马作客的。11莫论是犹太人，或外邦信教的人，格肋德人，及阿拉伯人，我们都听见他们，是用我们的方言，讲论天主的大事。12他们都惊讶奇异，彼此议论说，这是什么缘故呢。13却有人讥笑说，他们这是喝新酒喝醉了。
伯多禄讲道 14伯多禄就同十一位宗徒立起来，高声向他们说，你们犹太人，和你们凡住耶路撒冷的人，你们该知道这件事，请听我给你们说明。15这些人，并不是如同你们想的，喝醉了酒，因为今天才到了三点钟，（今九点钟，）16这就是先知若厄尔预言的，17主说，在末后日期内，我要把我的圣神，倾注于万民，你们的男儿，和你们的女儿，都要说先知话。你们的少年人，要蒙显示。你们的老年人，要得异梦。18在那日期内，我要把我的圣神倾注予我的仆人，和我的婢女，他们要说先知话。19我要在天上显异象，在地下显圣迹，有血，有火，有烟气。20主的大日，显明之日，没有来到以前，太阳要变黑，月亮要成血。21到时候，无论是谁，凡呼求主名的，必得自救。22你们以色列人，听我这话罢。纳匝肋的耶稣，是天主所喜悦的人，天主在你们当中，藉着他所行的异能，奇事，圣迹，已经给你们证明了，这也是你们自己所知道的。
耶稣即默西亚 23他既按着天主所预定，所预知道的，被交付（于你们，）你们就藉着恶人的手，把他钉在十字架上，杀害了。24天主却把他死亡的痛苦解去，叫他复活，因为死亡是不能拘住他的。25原来达未指着他说过，我看见主在我面前，因为他就在我右边，使我不被摇动。26为此我心喜悦，我舌欢跃，我肉身也要怀着望德安歇。27因为你不把我的灵魂丢在狱里，（灵薄狱，）也不许你所圣的归于朽坏。28你已经把生命的道路指示了我，也必叫我看见你的面，使我充满悦乐。
应先知预言 29弟兄们，先祖达未的事，我大胆对你们说罢，他已经死了，而且埋葬了，他的坟墓，直到今日还在我们这里。30他既是先知，又知道天主向他发过誓，将来要从他的后代里，立一位坐在他宝座上的。31达未说的，他的灵魂，没有丢在狱里，他的肉身也没有归于朽坏，是他预见基利斯督复活的事，说了那话。32这位耶稣，天主已经叫他复活了，我们都是这事的见证人。33他既因天主的右手（大能，）被提升天，又得了父所许的圣神，就把他倾注下来。（使圣神降临。）这就是你们所看见，所听见的。34原来不是达未升了天，他自己说过，主对我主说，你坐在我右边，35等我制服你的仇敌，作你的脚凳。36所以以色列全家，都该一定知道，你们所钉在十字架的那位耶稣，天主已经立他为主，为基利斯督了。
回头受洗者三千 37众人听了这些话，就懊悔刺心，向伯多禄及别的宗徒说，弟兄们，我们可作什么呢。38伯多禄对他们说，你们当悔改，因耶稣基利斯督之名，个个都要领洗，为叫你们的罪，可以赦免。你们也要领受圣神的恩赐。39因为（这恩赐）正是许给你们，及你们子孙的，也是为一总疏远的人，无论谁，只要是我们的主天主所召来的。40伯多禄还用了许多别的话作证，劝勉他们，说，你们当从这邪恶的世代里，救出你们来。41于是受他教训的那些人，就领了洗，那一天，约有三千人，加入他们的数目。42他们恒心专务的，是听受宗徒的教训，公同分饼，祈祷。
有无相通 43众人都害怕，宗徒们在耶路撒冷行了许多圣迹，一总人都大大害怕。44凡信的人，他们都在一齐，一切所有的，都归公用。45而且变卖田产家业，分给众人，按着每人所需用的。46他们天天也同心合意的，常在殿里，（遵守古礼，）又在他们家里分饼，怀着一片欢乐诚实的心，大家用饭。47他们赞美天主，得众百姓的爱戴，主就把那些当救的人，天天给他们加添。
1古教人之五旬瞻礼，即今之圣神降临瞻礼，因在巴斯卦后五十日，故名五旬瞻礼。古教过此瞻礼，为谢天主颁十诫，并赐新麦之恩，为古教三大瞻礼之一，四方来赶瞻礼者甚多。
2-4圣神不可见，以可闻可见之风，火，舌，略表其恩德。风，神妙不测，去来无定。火，能烛暗，烧热，炼净，表圣神光照人之明悟，烧热人之冷心，炼净人之罪污。舌，表口才，使宗徒能通万国方言，传授圣道。
5天下各国人都有，是说罗马大一统之国，与当时知名的地方，亦犹中国古昔，以本国为天下也。
14伯多禄向大众宣讲，言我辈充满圣神的爱火，如醉如醒，是应验了先知的预言。
19（在天显异象，云云）指公审判前之先兆。
23（他既按着云云）伯多禄既欲责斥以色列人钉杀耶稣之罪，却先为他们原谅，令其自悟自悔，如此良善明智，大足唤醒群迷。
25所引以下数节，是达未代默西亚之预言，并不是达未指着自己说的，因达未已死，其墓尚在此间。
39（疏远的人），不但指去耶路撒冷辽远之人，亦指外邦外教之人，彼不敬识真主，皆是与真主疏远之人。
42（分饼，或掰饼），指领圣体圣事。（众人害怕）指未回头之以色列人，见宗徒所行圣迹，有不胜惊讶敬畏之情。
46当时教友，在圣殿遵守古礼，又在私宅，日领圣体，领圣体后，即共同用饭，富贵贫贱，聚首一堂，如一家人。
第三章
伯多禄起瘫 1九点钟祈祷的时候，（今过午三点钟，）伯多禄及若望上殿里去。2有一个人，从母胎里就是瘸子，天天有人把他背来，放在圣殿门口，那道门，叫华美门，为叫他向进圣殿的人好求哀矜。3他一看见伯多禄若望要往殿里去，就向他们求哀矜。4伯多禄及若望注目看着他说，你看我们。5那人就留神看他们，指望受他们的点哀矜。6伯多禄说，金子银子我没有，我但给你我所有的，因纳匝肋耶稣基利斯督的名号，我叫你起来行走。7随就拿住他的右手，拉他起来，他的腿脚立刻坚固了。8他一跳，立起来行走，同他们进了圣殿，走着跳着赞美天主。9他行走，赞美天主，众百姓也都看见了。10他们一认出来，他就是那个常在圣殿华美门口，坐着求哀矜的人，为他所遇着的这事，就有一片畏惧惊讶之情，充满了他们的心。
向众宣讲 11那人在撒落满廊庑底下，正拉着伯多禄若望的时候，（拉着，有相随不离之意，）众百姓都惊讶着跑到他们那里去。
责犹人钉杀耶稣之罪 12伯多禄看见，就向百姓说，你们以色列人，为这件事，何必奇怪，又何必注目看我们，好像是我们仗恃自己的能力，自己的权柄，叫这个人行走。13是亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主，我们祖宗的天主，光荣了他的（圣）子耶稣，你们却把他交给比辣多，比辣多定计要放开他，你们乃在比辣多面前弃绝他。14把这圣善义德的，你们弃绝了，反求给你们释放一个凶手。15你们把这生命之主杀害，天主却叫他从死人中复活了，我们就是这事的见证人。16你们所看见，所认识的这个人，（瘫子，）就是因着信耶稣的名号，是这名号叫他强壮的，是从耶稣来的信德，叫他在你们众人面前，完全好了。
劝令悔悟 17到底弟兄们，你们作了这事，总是因为你们不知道，连你们的官长也是一样，这是我知道的。18但天主藉着众先知的口，预言他的基利斯督必该受难的话，因此可就应验了。19所以你们该痛悔，该回头，为叫你们的罪，得以勾销。20也为叫那安乐和平的日期，从主面前（早些）来到，又为叫天主把他所预定给你们的那位耶稣基利斯督，（再）打发来。21但他必该在天上，（原文天必收留他，）直到万物重新的日期，那日期原是天主自古以来，藉着圣先知的口，所说过的。22梅瑟说，你们的主天主，要从你们弟兄中，出现一位像我的先知，凡他向你们所说的，你们必要听从。23谁不听从这位先知，就该从民间，把他除灭。24从撒慕尔以来的众位先知，凡说预言的，都指着那日期说过。25你们是先知的子孙，也是承受圣约的人，这圣约，是天主同你们的祖宗所结立的。天主向亚巴郎说，世上的一切种族，都要因着你一位后嗣，得蒙福泽。26天主叫自己的（圣）子降生，（原文出现，）正是先为你们，打发他来降福你们，只要你们每人回头，脱离你们的罪恶。
1（祈祷的时候），古教一日三次公同祈祷，即午前九点钟，午正十二点钟，午后三点钟，此时祭献牺牲，虔诚教友，多来与早晚二祭。
20-21（安乐和平的日期）即下文（重新万物的日期）指耶稣第二次降来，审判世界以后，建立永远的天国万象更新，天地再造，善人享安乐和平之福，更胜过元祖犯罪以前的地堂，再没有罪恶的染污，与死亡的痛苦了。但那日期来的迟早，在人回头迟早，所以伯多禄说，你们当及早回头，信耶稣为救主。
22（像我的先知）梅瑟此言，明明预指耶稣，盖耶稣创立新教，颁新教的法律，犹如梅瑟为古教之祖，定了古教的法律，除耶稣外，并没有更像梅瑟的人。（你们必要听从他）因为他就是天生所立的万民宗师，不听从他的。（必被除灭）永远受天主的弃绝。
25（一切种族）指天下万民，都要因着耶稣，得蒙救赎之恩。这救赎之恩，先赐于圣祖的后代以色列人，后给予天下万民。耶稣以外，万无救灵之望，此所以圣教会必当传于全球万国也。
第四章
二位宗徒被拘 1宗徒们向百姓正讲话时，忽然有司祭长，及圣殿警官，并撒杜塞人来到。2因为宗徒教训百姓，本着耶稣，传扬死人复活，他们很不喜欢，3就下手拿住二位宗徒，但因为天已经晚了，把他们暂且押在监里，等到明天。4到底听讲说的，有许多信了的，男丁之数，到了五千。
过堂审询 5到了明天，他们的首领，（司祭长）及长老经师，就在耶路撒冷聚了公会，6大司祭亚纳及盖法，若望，亚立山，并大司祭的族人，都在那里。7他们叫二位宗徒立在当中，问他们说，你们作了这事，（命瘫子行走，）是仗着什么能力，因着谁的名字呢。8那时伯多禄充满圣神，向他们说，你们为民首领，为民长老的，请听我说。9因为我们为这个残废人，行了一件好事，今天我们被审问，他是怎么好的。
明证耶稣为独一救主 10你们众位，以色列众百姓，都该知道，现在站在你们面前，好了的这个人，是因着我等主，纳匝肋耶稣基利斯督的名字好的，就是你们钉在十字架上的那一位，天主从死人中叫他复活了。11他就是你们修盖房屋的，所弃舍的石头，如今成了屋角的首石。12除了他以外，没有一个别的，可以救我们的，因为在普天下，没有赐给人别的名号，叫我们靠着他，得以自救。
13他们看见伯多禄若望的勇敢，明知他们是没有学问的小民，就很惊讶。也认出来他们是随从耶稣的人。14又看见好了的那个人，同他们一齐站着，就说不出一句辟驳的话来。15乃就命他们从公会退出去，然后彼此议论说，16这些人我们可怎么对待他们呢，因为他们果然行了一个圣迹，这是耶路撒冷一总居民所共知的事，是显明的，我们也不能不认。17但我们必须警戒他们，以后不许向人提这个名字，免得在民间，再传扬这事。18于是叫了他们来，严禁他们，总不许因耶稣的名号说话，或教训人。
宗徒之刚强不屈 19伯多禄若望答说，请你们评论评论，听从你们，不听从天主，这事在天主面前，合理不合。20我们所亲见亲闻的事，不能不说。
21他们为百姓的缘故，（怕得罪百姓，）竟想不出法子来，怎么罚（二位）宗徒，就再警戒他们一番，放他们走了。这是因为众人为所行的那事，都光荣天主。22原来因这圣迹好了的那个人，已经四十多岁了。
宗徒被释众人祈祷 23伯多禄若望既被释放，就回到自己的人那里，把司祭长及长老们说的话，都给他们述说了。24他们听完了，就同心合意的高声向天主说，主，天地海洋，及其中的万物，都是你造的。25你曾经用圣神藉着我祖达未你仆的口说过，外邦为何动怒呢，百姓为何思虑那虚妄的计谋呢。26世上的君王都起来，官长也连合一气，反对主，也反对他的基利斯督。27果然黑落德及般雀比辣多，同外教人，并以色列民，在这城里聚合一齐，反对了你所傅油的圣子耶稣，28实行了你的手你的旨意，所预定必当有的这事。（天主预定不阻挡恶人的计谋，以成圣子救世之工。）29如今求主，一面监视他们的威吓，一面赏赐你的仆役，放心大胆，传你的圣言，30伸出你的手来，使他们能以因你圣子耶稣之名，愈病，行圣迹灵奇之事。31他们既祈祷完了，在他们聚会的地方，就震动，他们也都充满了圣神，放心大胆，传天主的圣言。（福音的道理。）
一心一灵有无相通 32那许多的信人，都是（如同）一个心，一个灵魂，凡所有的财物，没有人说有一件是他自己的，一切都是他们公用的。33宗徒们为我等主耶稣基利斯督之复活作见证，大有能力，众人都蒙大恩惠。34他们当中，没有一个贫乏的，凡有田地房产的，都变卖了，把变卖的价钱拿来，35放在宗徒足前，然后照每人所需用的，分给每人。36有一个肋未（支派）人，生在塞浦路斯（岛），本名若瑟，宗徒们叫他巴尔纳伯，解说安慰之子。37他有地亩，就把地亩卖了，把价钱拿来放在宗徒足前。
1-4（警官）即巡警官，系维持圣殿秩序之司祭，为当时重要人物。（撒杜塞人）不信死人复活之说。（男丁五千）则妇女孩童未成丁者不在数。所以五千，想是连先前之三千合算，未必此次领洗之数也。
6亚纳盖法即耶稣被拿之夜，审问耶稣之人。
8-12伯多禄之答，大显勇敢，明斥彼等钉耶稣之罪，又证耶稣为人类独一救主。不信耶稣，不但不能救本国，且亦不能救自己的灵魂。
23（自己的人）指同伴宗徒弟子，与当时教友，他们正聚在一齐，为二位宗徒祈祷。
30（伸你的手）如言，显你的全能。
32（一心一灵）极言当时救友之和睦，贫富一家，胜似兄弟。
36特提圣巴尔纳伯者，以圣人为创兴新教最力之人，为后叙之事张本也。
第五章
夫妇欺诈受罚 1有一个人名叫亚纳尼亚，同他妻子撒斐辣，卖了地亩。2他把地亩的原价，和妻子商量了，扣下一份子，其余多少，拿来放在宗徒足前。3伯多禄说，亚纳尼亚，为什么撒殚诱感你的心，叫你欺哄圣神，把地亩的原价，扣下一份子呢。4地不卖，地是你的地，既卖之后，地价不还是你作主么。为什么你心里拿这主意呢。你不是欺哄人，乃是欺哄天主。5亚纳尼亚听了这话，就倒地气绝。凡听见说的，都害怕的了不得。6青年人起来，把他包裹了，就抬出去埋葬了。7约过了三点钟，他的妻子也进来，还不知道所有的这事。8伯多禄给他说，女人，你告诉我，你们卖地亩的价钱，就是这些么。他答说，不错，就是这些。9伯多禄就向他说，你们为什么通同一气，试探主的圣神呢。你看，埋葬你丈夫的人，他们的脚步已经到了门口，如今也要抬你出去。10立刻他也倒在伯多禄脚前，断了气。青年人进来，看见他已经死了，就又抬他出去，埋在他丈夫旁边。11阖圣教会，及凡听见说这事的，都大大的害怕。
12天主藉着宗徒的手，在民间行许多圣迹，灵奇，他们大众一心，常在撒落满廊庑底下。13其余别人，没有一个敢入他们的伙，到底，百姓都称赞他们。
圣迹之多 14信主的人，常常增添，男的女的，极其众多。15至于有人把病人抬到当街，放在床上，或褥子上，为的伯多禄来到，他的影，至少遮遮他们不拘谁，叫他们脱了病患。16还有许多人，是从耶路撒冷左右的城池来的，他们带来病人，及被污魔缠扰的，都得了痊愈。
宗徒下狱天神救出之 17那时大司祭，及他同党的众人，就是撒杜塞党，都起来，满心的嫉妒。18下手拿住宗徒，把他们押在大狱里。19乃主之天神，夜间把狱门打开，领他们出来，说，20你们站在圣殿里，把这一切生命的道理，都讲给百姓听。
过堂审讯 21宗徒听了命，天一发亮，就进圣殿教训人。大司祭及他同党的人来到，就一面召集公会，叫以色列的长老来。一面打发人到狱里，提宗徒们来（过堂。）22差役去了，开狱一看，并不见宗徒，就回来禀报说，23我们看见狱门关闭的很好，门前也有守卒站立，乃开门一看，并不见一人在内。24圣殿的巡警官，及司祭长，听见这话，心里好纳闷，不知他们这事，将来如何了结。25忽有人来禀报说，你看，你们押在狱的人，现在圣殿里站着，教训百姓。26那时巡警官，就带着差役去了，也没有用硬的，就领了他们来，这是因为他们怕百姓，拿石头打他们。27既领了他们来，就叫他们到公会面前。大司祭审问他们说，28我们已经严禁你们，不要提这个名字教训人，你看，你们倒把你们的道理，传遍了耶路撒冷，愿意把这个人的血，推到我们身上。
宗徒分诉词严义正 29伯多禄及众位宗徒答说，宁可听天主的命，不听人的命。30你们挂在木头上，（钉在十字架上，）所害死的耶稣，我们祖宗的天主又叫他复活了。31他就是天主用自己的右手所举扬的，叫他为王，为救世者，好叫以色列人悔改自新，并得罪赦。32我们就是这些事的作证人，还有作证的，就是圣神，原是天主赐给凡顺听他的人的。
名士为之辩护 33他们听见这些话，甚是烦恼，就起意要杀他们。34有一个法利塞人，名叫贾玛烈尔，是一位法律学士，众百姓都尊敬他，他在公会中站立起来，命人把宗徒暂且领出去。35然后向众人说，众位以色列人，你们为这些人，是要怎样办理，我请你们多加小心。36从前，第阿达斯起来（闹事），矜夸自己有能，约有四百人，随从他。他既被杀，凡信服他的，也都消散，归于无有了。37他以后，又有一个加利肋亚的如大斯，正当清查户口的时候，起来勾引百姓随从他，后来他也灭绝了，凡随从他的，也都消散了。38所以我告诉你们，现今不用干涉他们，由着他们罢。若是他们的意见，他们的作为，是从人来的，将来必自消灭。39若是从天主来的，那就不能消灭了。（若要消灭，）还恐怕是相反天主。
宗徒以辱为荣 公会的人，顺从了他的主意。40就叫回宗徒来，把他们鞭打之后，又严禁他们，总不要提着耶稣的名号说话，然后放他们走了。41宗徒从公会出来，一半走着，一半喜乐，因为（天主）看着他们，为耶稣的名字，堪当受凌辱了。42他们就天天在殿里，或在家里，不住的教训人，传扬耶稣基利斯督。
1-11看圣经所载，亚纳尼亚夫妇，可随便不卖地亩，既卖之后，也可随便把地价留为自己用，本没有不好。他们的大短处，全在撒谎，假善欺人。天主罚他们如此厉害，是要人知道，口是心非，好名务外的毛病，是天主最恼恶的。天主籍圣伯多禄显这圣迹，是惩一警百的意思，不但警戒当时新兴的教会，且警戒天下万世的教友。另外在代天主权位的人面前，比方告解的时候，万不可撒谎，若撒谎，也就是欺哄天主了，如何使得。（为什么撒殚诱感你，云云），如言，为什么顺从撒弹的诱感，撒殚诱感不诱感，不在我们，顺从不顺从，却在我们，魔鬼只能引诱人，不能勉强人。
17（就是撒杜塞党），可见当时大司祭盖法诸人，都是不信灵魂不灭，及死后复活的异端人，其反对耶稣，与其所立之圣教会，亦何足怪。
20（生命的道理），即福音道理，使人认识耶稣为生命的根原。因着耶稣，在世得超性的神生，死后得天堂的永生。
30（我们祖宗的天主云云）是说新教，并不相反古教，原是一个天主所立，如今举扬耶稣，使他为普世的君王，万民的救主，就是古圣祖所敬之天主。
32圣神因宗徒所行圣迹，亦证耶稣为天主所遣之默西亚。
34贾玛烈尔是当时有名的经师，圣保禄宗徒出其门下，（见下二十二章）后来奉了新教。若不是他起来辩护，宗徒此次，难免不被杀。
41（一半走着一半喜乐），发显他们全明白了耶稣的圣训，人为我的缘故，辱骂你们，难为你们，你们正是有福的。（堪当受凌辱）世俗于光荣体面的事，说堪当不堪当，当起当不起。此处，为耶稣圣名，受鞭打凌辱，也说堪当，是教训我们，当以为天主受苦受辱，是光荣也。
