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「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
51.宗徒行实(21至25章)
51.宗徒行实(21至25章)
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第二十一章

劝阻保禄上耶路撒冷  1我们既与他们分离,就开船而去,一直到了葛思。次日到了罗德,又从那里到巴大拉。2遇见要往斐尼西去的一艘船,我们就上去,开船走了。3望见塞浦路斯在东边,我们抛下他,从西边过去,到叙利亚,在底洛下了船,因为船要在那里卸货。4赶找着了那里的门徒,我们就在那里住了七天。门徒因圣神默启,告诉保禄不要上耶路撒冷去。5过了七天,我们就起身去,众人同他们的妻子儿女,都送我们,直到城外边。我们大家跪在岸上祈祷,6然后彼此辞别。我们既上船,他们就回家去了。

住斐理伯家  7我们从底洛下到道来马依。水路行尽了,我们就问候那里的弟兄们,在他们那里住了一天。8第二天起程,来到凯撒肋,就往传福音的斐理伯家里去,他就是七副祭中的一位,我们就在他家住下。

先知之预言  9他有四个女儿,都是童贞,也能说先知话。10我们在那里迟延了几天,有从犹太来的一位先知,名叫亚加伯。11他来到我们这里,就取了保禄的腰带,捆了自己的手足说,圣神说了这腰带是谁的,谁就要在耶路撒冷,这样被犹太人捆绑,交于外教人之手。12我们听见这话,我们及本地人,就苦劝他,不要上耶路撒冷去了。13保禄回答说,你们这是做什么,这样涕哭,叫我心里伤痛。我为主耶稣的名字,不但被捆绑,就是死在耶路撒冷,也是心甘情愿的。14我们既劝不服他,也就不劝了,但说,随主的意思罢。

保禄至都城  15过了那几天,我们预备妥当,就起程上耶路撒冷。16凯撒肋的门徒,也有几个同我们去的,他们带来一个塞浦路斯人,名叫木纳松,是旧日的门徒,叫我们可以在他那里住。17到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜的,接待我们。18第二天,保禄同着我们进去见雅各伯,众位长老都在那里聚齐了。19保禄问候了他们,就把天主用他传教,在外教人中,所行的事,一一述说。20他们听完了,就归光荣于天主。然后对保禄说,兄弟,你看犹太人中,有多少万信主了,他们一概都是热心保护法律的。21听见说你教训那些在外教人中的犹太人,背弃梅瑟,说不该给他们的孩子割损,也不必守向来习惯守的规矩。22一定众人要大聚集,(来赶瞻礼,)他们听见说你来了,这可怎么办呢。23你就依着我们给你说的办罢,我们这里有四个人,许了愿。

行取洁礼  24你领他们去,同他们一齐行取洁礼,也替他们拿花费,叫他们可以剃头。这样,众人就知道你的素行,乃是遵守法律的,向来所听见说的你那些事,都是假的了。25至于外教中信主的人,我们已经写了信,叫他们躲避以下四条,就是祭偶像之物,血,闷闭死的禽兽,奸淫,这是我们定断的。26于是保禄第二天,就带领那四个人,同他们一齐行取洁礼,进了圣殿,报明取洁的日子已满,但等为他们每一个人,献祭了。

保禄被人捉拿  27七日将完的时候,有从亚细亚来的犹太人,看见保禄在殿里,就下手拿他,吆喝众百姓,喊叫说,28以色列人,来搭手。那到处教训众人,相反我们百姓,法律,及这圣地的,就是这个人。他还领外教人进殿,亵渎这圣地。29这是因为他们见了厄弗所人特洛斐莫同保禄在城里,就想保禄,必定领他进了圣殿。30阖城都惊动了,百姓一齐跑来,拿住保禄,把他拉出殿去。立刻就关殿门。

营官救保禄  31他们正打算要杀他的时候,有人禀报营官,说耶路撒冷全乱了。32营官,立时带着兵丁,及百夫长,奔去,到了他们那里。他们一见营官兵丁,就止住,不打保禄了。33那时营官上前拿住保禄,命人用两道锁链,拘起他来,查问他是什么人,作了什么事。34众人有喊叫这个的,有喊叫那个的,因为乱喊叫,营官不得知道实情,就命把保禄带到营里去。35保禄到了台阶上,因为百姓强横太甚,兵们就把他抬起来。36跟来的众百姓,喊叫说,除去他。

37保禄将进营垒的时候,向营官说,许我同你说句话不许。营官说,你会说希腊话么。38从前作乱的那个埃及人,带着四千刺客,往旷野去的,不是你么。39保禄对他说,我本是犹太人,生在西利济亚的达尔素,并不是一座无名的小城的人氏。请你准我向百姓说话。40营官准了。保禄就立在台阶上,向百姓摆手。大大安静了。保禄就用希伯来话,向他们说。

 

4(告诉保禄云云)不是圣神令他们告诉,乃是他们因圣神默启,预知保禄到耶路撒冷,必被窘难,有不胜怜惜之情,故苦口劝阻。

8(传福音的斐理伯)即第八章所纪者,以其传道热心,得此美号。

9(四女童贞)圣路加记此,意在表彰,足见绝色守贞,在圣教初兴时,已有其人,且为大众所喜慕也,乃异教人译为未嫁之处女,殊失圣史表彰之意。

16此木纳松虽是塞浦路斯人,在耶路撒冷,或在保禄将经过之村落,必有住处。因凯撒肋距耶路撒冷约一百八十里,不能一日赶到,可在其家投宿。

18次雅各伯为耶路撒冷第一任主教,独留都城。他宗徒皆已散往四方传道。

23-24(许了愿)依古教规,许此愿者,不剃头,不饮酒迨愿期已满,则退入圣地,修省数日,即所谓行取洁礼也。既行取洁礼,然后献祭剃头。若有人不能备办祭品,他人代为备办,功德尤大。不献祭,不为满愿,亦不得剃头。

26圣保禄毫不固执己见,都依着办了,因为他自己说过,我就合一总的人,为救一总人的灵魂。只要是无罪的事,他就百依百随。此可见圣人之识见高明,而又救人热切也。

27(从亚细亚来的犹太人)即厄弗所等处之古教人,彼等见保禄在小亚细亚广传福音,即屡次起与为难。

35(到了台阶上)即营垒之台阶。这营垒在圣殿西北隅,左近,巍巍高峙,俯视圣殿院宇,历历如在目前,为罗马兵驻防之地。四方瞻礼之人,如有不法举动,弹压甚便。

第二十二章

圣保椽之宣言  1父老兄弟们,请听我向你们诉说情由。2他们听见保禄向他们说的,是希伯来话,就更安静了。3保禄说,我是犹太人,生在西利济亚达尔素,长大成人。却是在这城里,曾受教于贾玛列尔足下,得知祖宗法律的真学,热心奉事天主,(保守法律,)正如你们今日一样。4我也曾窘难过这个道门,(新教)以至把他们致死,不分男女,锁拿监禁。5这是大司祭,及众位长老,可以为我作证的。我也领过他们的书信,带到大马士革去,告知那里的弟兄们,准我把锁拿的人,解到耶路撒冷来治罪。6不料,走近大马士革的时候,天正晌午,忽然从天射下大光来,四面照着我。7我就跌倒在地,听见有声音给我说,扫禄,扫禄,你为什么窘难我。8我就答应说,主,你是谁。他对我说,我就是你所窘难的,那位纳匝肋的耶稣。9跟随我的那些人,可是见了光亮,到底,向我说话的声音,他们没有听出来。10我就说,主,我当做什么呢。主给我说,起来往大马士革去,凡你所当作的事,在那里,都要告诉你。11我被那光照耀的,看不见了,伙伴们拉着手,领我进了大马士革。

12那里有一位叫亚纳尼亚的,是热心守法律的人,同城住的犹太人,都夸他好。13他来见我,进前站下,向我说,扫禄兄弟,你看看罢。我一看,看见他了。(瞽目复明,)14那时,他就给我说,我们祖宗的天主,预简了你,叫你得知他的旨意,又得见义主(耶稣),得听他口中之言。15因为你要在万民面前,为他作证,证你所见所闻的事。16如今,你为什么还迟延。起来领洗罢,呼求他的名字,洗去你的罪污。17后来我回了耶路撒冷,在殿里祈祷的时候,灵魂超拔,18看见他,(耶稣,)给我说,你赶紧快出耶路撒冷,因为你在这里为我作证,他们是不听的。19我就说,他们知道我从前把那些信你的人,收禁监中,又在会堂里,鞭打他们,20而且你的见证人斯德望,被杀的时候,我也在场,和他们同心合意,给那些杀害他的人,看守衣裳。21主向我说,你去罢,我要远远打发你,到外邦人那里。

古教人怒其传道外邦  22他们听见他说到这句话,就喊叫起来,说,这样的人,只该从世上除去,断无生活之理。23因为他们只是吵嚷,又扔下自己的衣裳,向空中扬土。24营官就命把保禄领到营里去,鞭打他,刑讯他,要知道是为什么缘故,他们向他这样吵嚷。

保禄不受鞭打  25才用皮条捆住保禄,保禄就向在旁站立的百夫长说,一个罗马人,又没有定罪,就许你们鞭打么。26百夫长听见这话,就到营官那里,禀报他说,你可怎么办呢,这个人是罗马人。27营官就来问保禄说,你告诉我,你是罗马人么。保禄说,是。28营官说,我入罗马籍,是用许多银子捐的。保禄说,我生来就是。29于是要刑讯保禄的那些人,就立刻(解开他,)走了。营官既知道保禄是罗马人,因为捆绑了他,也就害了怕。30第二天,营官要知道真切,保禄被犹太人控告,究竟是为什么缘故,就解开他的锁链,吩咐司祭长,及阖公议会人,都聚齐了,然后把保禄送去,叫他立在他们面前(见审)

 

1当时犹太人正要杀保禄,群情汹汹,如豺如狼,圣人乃能气静神怙,毫无惊惶之态,称他们(父老兄弟),显其爱情,包荒大量,非常人所能及也。

3(长大成人)或译受教育。(贾某足下),贾氏为大公议会人员,又是著名学士,不曰在其门下,而曰在其足下者,缘当时风俗,弟子听讲,概皆席地而坐,适在师之足前也。(正如你们今日),是圣保禄看着他们今日之凶暴,出于奉事天主之热心,为他们原谅,毫无愤恨之意。

4历叙自己往日反对新教,更胜过他们今日。

6又叙自己怎么回头,奉了新教。所述之故事,有劝他们认耶稣为救主之意。

8(我就是云云)圣教会为耶稣之圣身,教友皆耶稣之肢体,难为教会,即难为耶稣。

22(说到这句话)圣保禄一提外邦外教人,又激起他们的怒来,因为他们只想天主救赎之恩,惟有亚巴郎圣祖的后裔能沾,外邦外教,皆天主弃绝之人,不可同他们往来。识见固陋,牢不可破。

24营官不懂保禄说的希伯来话,见百姓如此愤激,就想保禄必是恶人,就命鞭打他。

25保禄不受,说明自己已入罗马籍。前在斐理伯府,为耶稣圣名,情甘受打,虽受伤流血,不出一言。今则情形不同,不愿人误认他为寻常犯人。

28(我生来就是),必是保禄的先人,立有功勋,得此殊典,世为罗马人。故后来在罗马致命,与圣伯多禄亦未同刑。圣伯多禄,判钉十字架,而圣保禄则斩首,有优待之意。

第二十三章

保禄过堂  1保禄眼望公议会人,就说,弟兄们,我在天主台前做事为人,到今日,良心全然无愧。2大司祭亚纳尼亚命在旁侍立的人,打他的嘴。3那时保禄就向他说,粉白的墙,将来天主打你。你坐堂,原为按法律审判我,你却违背法律,命人打我。4在旁侍立的人说,你这是辱骂天主的大司祭。5保禄说,弟兄们,我不知道他是大司祭,因为经上载着说,你不要辱骂你的为民长上的。

引起两派之争辩  6保禄看出来,他们总有一半是法利塞人,一半是撒杜塞人,就在公议会声扬说,我是法利塞人,也是法利塞人的子孙,如今受审,无非是因为盼望死人复活的缘故。7保禄说了这话,法利塞人与撒杜塞人,就分辨起来,众议员遂分两派。8因为撒杜塞人说没有复活,也没有天神,也没有灵魂。而法利塞人,则两样都承认。(也信复活,也信神魂。)9吵嚷之声,因而大起,有法利塞党的几个人,立起来争辩。他们说,在这人身上,我们看不出来有什么过恶。万一是神,或是天神,同他说了话呢。10因为争吵越发激烈,营官怕保禄被他们撕烂了,就命兵丁下垒,把他从他们当中抢出来,带到营里去。

主显示慰勉  11到了夜间,主显现于他说,不要败兴,你怎么样在耶路撒冷为我作证,也要一样在罗马作证。

四十人誓杀保禄  12天明以后,犹太人,聚到一齐,共发誓说,非先杀了保禄不吃不喝。

13发这誓愿的,共有四十多人。14他们去见司祭长及长老们说,我们发了大誓,非先杀了保禄,不吃什么。15所以你们及公议会人,如今就照会营官罢,叫他把保禄送到你们这里,好像是要细审他的案子,我们不等他来到,就预备着杀他。16保禄的外甥,听见他们这诡计,就进营来告诉保禄。17保禄遂请一位百夫长来,给他说,你领着少年人见营官去,他有事禀报他。18百夫长就领他到营官那里,说被押的保禄,求我领这少年人到你这里,他有事禀报你。19营官就拉着他的手,同他避到一边。问他说,你有什么事禀报我呢。20他说,犹太人,大家议妥,明天要求你送保禄到公议会,好像是要细审他的案子。21你切不要信他们,因为他们当中有四十多人,设计陷害他,发下誓,非先杀了他,不吃不喝。如今他们已经预备妥当,但等你应许了。(应许送保禄到公议会。)22营官(听完,)就打发少年回去,嘱咐他说,你所禀报我的这些事,不要告诉一个人知道。

营官谋救保禄  23于是叫两个百夫长来,给他们说,你们预备下二百步兵,七十马兵,二百拿长枪的,今夜三点钟,往凯撒肋去。24也预备下马匹,叫保禄骑着,护送他平平安安到总督斐利斯那里。

营官之报告  25这里因为他怕犹太人劫去保禄,把他杀害,后来他被人诬告,说他受了他们的贿赂。(暗许他们杀害。)26他又写了书信,内言,格洛弟约李西亚,请总督斐利斯台安。27此人被犹太人拿住,将要被他们杀害,我听说他是罗马人,就快带队去,将他救出来。28因为愿意知道,他们是为什么缘故告他,我就把他送到他们的公议会去。29乃知他被告,是为他们法律的问题,并没有什么该死该押的罪。30后有人把他们要陷害他的诡计,告诉了我,我就把他送到你那里去,并告诉他的人,当在你面前呈讼。(专此,)即颂安好。

送交总督  31兵们按着领的命令,当夜,就把保禄送到安弟巴底去。32第二天,叫马兵自己解送保禄,他们就回营去了。33马兵来到凯撒肋,将书信交给总督,就叫保禄立在他面前。34总督看了书信,问保禄是那一省的,乃知他是西济利亚人。35就给他说,等告你的人来了,我再听你的案子。就命人在黑落德衙署,看守保禄。

 

3(粉白的墙云云)犹言外洁内污之假善人。保禄因他不先问案,遽尔施刑,为法律不许,故直斥其恶。(将来天主打你)果然不久,此人惨死于刺客之手。

5(我不知是大司祭)此言,或寓讥讽之意,如说,这样违背法律,何能使人认他为大司祭。或因当时人多语杂,保禄目力不佳,确未认出来。

6(死人复活)为当时法利塞人,及撒杜塞人两派争论之焦点,保禄提此,一来可以离间他们的心,不至通同一气,谋杀自己。二来使在场旁听的营官,知道犹太人仇恨他的缘故,只在教理之争论,自己并无他项罪名。

9(万一是神同他说话)指人马士革道上,耶稣之显现,法利塞人,以为可信。

10(撕烂)必是撒杜塞人恨保禄不附己,下手打他,而法利塞人,喜其与己同意,则竭力护救,保禄被两派撕扯。

16(保禄的外甥)是否家住耶路撒冷,或来此瞻礼,圣经未详,不得而知。

26格洛弟约李西亚,是营官的名字。

35凯撒肋总督的部院,是从前大黑落德的宫殿,所以说是他的衙署。

第二十四章

讼师告保禄  1过了五天,大司祭亚纳尼亚,同几个长老,及一个讼师代尔都洛下去,到总督那里,控告保禄。2于是提出保禄来(过堂)。代尔都洛开首告他,说,斐利斯尊台,亏了你,我们才得大享太平。许多弊政,因着你的明见,也都改正好了。3我们时时处处,承受(你的恩惠),实在感激至极了。4但恐怕多说,惹你厌烦,求你仁慈宽容,听我略说几句。5我们看着这个人,是(人间的)瘟疫,在普天下犹太人中,常滋生乱事,又是纳匝肋人异端的首领。6就是圣殿,他也要去亵慢,我们把他拿住,本要按我们的法律审问他。7不料,营官李西亚赶到,大施强力,硬把他从我们手中夺去。8饬令告他的人,到你这里来。你自己访问李西亚,我们所告他的这一事,也就可以知道属实。9犹太人们就附和说,这些事情,真是这样。

讼师答词  10总督向保禄点头,准他说话,他就回答说,我知道你处断这国的事,已经多年,所以我放心为我辩护。11你可以知道,我从上耶路撒冷拜主,到如今不过十二天。12他们并没有看见我在殿里同什么人辩论,或聚集众人。也没有在会堂里,13也没有在城里。他们现在告我的事,也不能给你指出凭据来。14但有这件事,我向你承认,就是,我奉事我祖宗的天主,确是按着他们所称为异端的那个道。凡法律书上及先知书上,所记载的,我都信实。15盼望天主,将来叫善人恶人都要复活。就是他们自己,也有这个盼望。16在这事上,我常自己勉力,对于天主,对于人,保存良心无愧。17过了好几年,我又上(耶路撒冷)去,是为赒济本国,也为献礼还愿。18正当这光景,他们看见我已经取洁,也没有聚众,也没有吵闹。19但有几个从亚细亚来的犹太人(见了我),他们若有告我的事,就该来你面前告我。20或是这些人,当我在公议会的时候,若见了我有什么过恶,他们自己也可以说明。21(即便有),也不过是为这一句话,就是我站在他们当中,大声说的,说,我今天受你们的审判,是为死人复活这一节。

斐利斯延不结案  22斐利斯本确知道这个道,(新教,)就推诿他们说,等营官李西亚下来,我再查究你们这件事。23遂派了一个百夫长,看守保禄,从宽待他,他的亲友来服事他,也不阻挡。

24过了几天,斐利斯同他妻子图西拉,是犹太女,到了那里,叫保禄来,听他讲论,怎么该信耶稣基利斯督。25几时保禄讲论公义贞洁,及将来的审判,斐利斯就大大害怕说,你暂且回去,等我遇便,再叫你来。26他也是盼望保禄给他贿赂,所以屡次叫他来,同他谈论。27过了二年,包尔爵费思多接了斐利斯的位。斐利斯为讨犹太人喜欢,留下保禄在监里。

 

此章记圣保禄在总督斐利斯衙门过堂。亚纳尼亚以大司祭之尊,行一百八十里之远,亲来凯撒肋,不辞辛苦,其仇恨保禄至矣。又恐本国人不谙罗马律,不善说词,特聘一罗马律师代尔都洛,代为控诉。开口即盛称斐利斯之功德,说他怎么能致太平,革除弊政,纯是一片谄媚的谎言,希图取悦于判官,以售其谋杀保禄之计。其实斐利斯在任约八年,劣迹甚多,为西史所痛责。及去任后,犹太人念其旧恶,曾遣人至罗马告他,则所说感激至极者,皆虚言也。

圣保禄不然,不屑说那些谄媚的话,但把他们所告的三款,一一说明。第一款,告他作乱。第二款,告他亵渎圣殿。皆是凭空妄告,毫无凭据。惟第三款,告他奉纳匝肋耶稣立的新教,即明明承当,直认不讳。但虽奉这新教,却仍旧敬先祖所敬之天主,仍旧信法律及先知之书,不可说是背叛古教。且不但未背叛,还是一个恪守规矩之人,(献礼)还愿,取洁等事,就是凭据。

22时斐利斯在任已六七年,确知新教之理,并无不善。因保禄被告各节,无当治之罪,乃推诿说,你们既拉李西亚作证,(说问问他就知道),我就等他来到,再作定夺。

24圣保禄一如当初圣若翰保弟斯大,直言谏正黑落德王。因斐利斯素行贪暴,又诱拐他人之妻,即与讲(公义贞洁,及天主之审判),以致斐利斯良心不安,其妻图西拉,前夫尚在,亦觉惭愧之至,遂辞去之,终不悔悟。但尚望保禄行贿自赎,屡次召见,示以此意。惟保禄甘心为耶稣圣名被押,不愿自赎。即其亲友,如圣路加,圣亚立斯大各,六品副祭斐理伯,及各处圣门弟子,闻恩师被押,性命难保,亦必有一番运动,特因保禄劝阻,未能如愿耳。

第二十五章

新总督费思多  1费思多来到省里,三天以后,就从凯撒肋上耶路撒冷去。2众司祭长,及犹太人中为首的,就到他那里告保禄,又请托他,3求一恩惠,就是把保禄解回耶路撒冷,他们好在路上埋伏,劫杀他。4到底费思多答说,保禄在凯撒肋押着,(这无妨,)我自己不久就回去。5又说,你们当中为首的,可以同我一齐下去,若是那个人有什么罪恶,只管告他。

保禄上控  6费思多在他们那里,住了不过八天,或十天,就下到凯撒肋去。第二天坐堂,命人提上保禄来。7保禄被提到案,那些从耶路撒冷下来的犹太人,就站在他四周,告他许多重大的款,都是不能证实的。8保禄为自己辩护说,我并没有冒犯过犹太人的法律,也没有冒犯过圣殿,也没有冒犯过凯撒。9费思多愿意讨犹太人喜欢,就问保禄说,上耶路撒冷去,在那里当我面前,审断这些事,你愿意不愿意。10保禄说,我站在凯撒的堂前,只该在此受审,我没有得罪过犹太人,这是你所深知的。11若果得罪了,或犯了什么该死的罪,死我也不辞。但若他们所告我的事,没有一条真的,谁也不能把我交给他们。我上控于凯撒。12费思多同幕友商议之后,就说,你既上控于凯撒,你就往凯撒那里去。

13过了几天,亚格利巴王,同伯尔尼思,到凯撒肋来问候费思多。14因为他们在那里住了些日子,费思多就给王提起保禄来,说,在这里有斐利斯留下的一个囚犯。15当我在耶路撒冷的时候,司祭长及犹太人中的长老,到我那里告他,求定他的罪。16我对他们说,罗马人的旧例,凡被告的人,若不先叫他同原告对质,给他辩护洗白的机会,就不定他的罪。17他们就往这里来了,并没有迟延。第二天我坐堂,饬令提上那个人来。18及原告到了案前,所告他的事,并没有我所疑惑他有的那些罪恶。19不过告他几条争论自己教理的事,及一个叫耶稣的,已经死了,保禄却说他活着。20为这样的问题,我不知怎么断决。就问他愿意上耶路撒冷去,在那里审问这些事不愿意。21乃保禄要上控,求留他的案子,叫皇上知道。我就吩咐留下他,等我送交凯撒。

亚格利巴王欲见保禄  22亚格利巴对费思多说,我也愿意听听这个人。费思多说,你明天就可以听听他。

23第二天,亚格利巴同伯尔尼思,耀武扬威的来了,同着众兵官,及城中的绅耆,进了厅堂以后,费思多一出命,保禄就被提上来。24费思多说,亚格利巴王,及凡与我们同在此处的列位,你们看这个人,众犹太人在耶路撒冷,呼喊着求我,说,不该叫他再活着的,就是他。25但我查知他,并没有犯什么该死的罪,而且他自己要上控于皇上,所以我拿定主意解送他去。26因为我没有确实的情节,可以奏明主上,我就把他提到你们面前,另外在你亚格利巴王面前,为的审问之后,我可以有奏明的情节。27因为解送一个囚犯,不说明他的罪案,依我看来,是不合情理的。

 

1(来到省里)犹太人以犹太为本国,以耶路撒冷为京都。而罗马人则以犹太为叙利亚省之一部分,以凯撒肋为省城,罗马总督驻此。

10(我站在凯撒堂前)即指总督衙门,总督代表罗马皇帝。

11(我上控云云)按罗马律,凡在罗马籍之人,遇有不白之冤,皆可上控,地方不得拦阻。惟罪情重大,而又不能辩护者,不在此例。

13此亚格利巴,系十二章,同名者之子,称亚格利巴第二,袭爵为王,伯尔尼思系其胞妹,当时与弟偕处。

21保禄上控之本意,是要到罗马天下第一都会,传救世福音,久怀此愿,一旦得遂,何幸如之。犹太人恨保禄如刺骨,竟不能阻止。

22费思多受任伊始,于犹太人之风俗教理,多所隔膜。深幸亚格利巴王有此一举,将案情代为讯明,以便上奏。


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