第三篇 论救灵

「你们到我葡萄园里作工去吧！那正公道的工资，我要给你们」。吾主平生一言一语，可以说都是为我们救灵，得常生讲的。到底今天圣经记耶稣所说的葡萄园的譬喻，尤其彰明较著，是叮嘱我们致意救灵说的。葡萄园是指我们的灵魂，家主是指天主自己，他不断的时时刻刻，到处招叫我们，到他的葡萄园里，为能得正公道价值赏报，就是天堂永福。现今要讲一救灵的紧要。二大概漠视救灵。

一、救灵的紧要

（a）1天主命我们救灵之先，已设计救我们的灵魂，请看这譬喻中的家主，亲自晨起，出外雇人到他葡萄园内作工，并且每牌每时，不断的招请，这不是天主救我们灵魂的肖像么！哎！天主自开天辟地以来，为我们众人的灵魂，没有什么能作的事，没有作呢？

2自地堂说起，天主又是东家，又是工人，经营设计，造作培植了金碧辉煌，万紫千红，佳木葱茏，淑气温和的地堂，为给元祖居住。至于人受了天主多大的智能德慧，灵魂有明悟记含爱欲，肉身上有五官四体百肢，又得天主无穷恩爱，提拔到超性界上，使能将来升天同天主永享真福，使从天主来的，将来仍归到天主。哎！这是多么大的福气呀！可惜那罪恶的孽虫，不久就咬断这青枝绿叶，结实累累如贯珠的葡萄根。如是顿然萎靡枯槁死去了，到底天主这无上工人，毅然挺身而出，不怕牺牲种切，来救赎世人。「天主圣子降生为人」。为医我们由元祖所中的罪恶毒气，在十字架上，在祭台上，流尽自己无穷价值的圣血。哎！天主家主，一样疼爱自己的葡萄园。「甚至不怕牺牲自己同性同体的唯一圣子」。为此圣教会本其感激的心肠，天天在弥撒中，命神父念「天主尔奇妙的样子，注定了人性的地位，并更奇妙的样子恢复了他」。他竟值上天主的宝血，「你们是大价钱买来的」不但全世人类，并且我们每个都该说，「天主圣子疼爱我，并交付他自己为我」。

（ｂ）以上是天主最初为我们所作的事，到底还不止这些。他还愿意差遣别的工人，来修治祂的葡萄园，因为天神圣人圣女们，他们同时赞扬天主，同时关心结记我们，时时为我们祈求，我们的主保圣人，我们的护守天神，另外至圣童贞圣母玛利亚，他们都是天主的帮手，天主都托他们，照顾自己葡萄园。为此我们该作听教的人，该谨听主保圣人护守天神的默佑，「凡他向你们吩咐的，按着作吧」。

（ｃ）天主造我们，赋给我们自主之权，也要我们自由自便，自情自愿，行善立功，救我们的灵魂。祂不勉强我们，到底祂尽心尽力，劝导勉励，加增坚佑，十分愿意救我们的灵魂。自从我们受洗后，不断的招请我们，激励我们，用各种方法，在各种情境当中，叫我们到葡萄园里去作活；就是教我们要修德立功，救我们的灵魂。虽然百时候不听祂的招请，不买这本救灵魂的帐。到底天主仍然静心等候，不慌不忙，仍然三请四邀的，教我们要作救灵魂的本事业。真可说「还有什么，为我葡萄园能作的，我没有作呢」。

1这是关系我们本身，最重最大的问题，这就是干系我们灵魂永远享福，或永远受罪的大事。不错，诸事固然属于天主，是祂一手栽植，一手救赎，用自己的圣血，一手灌溉的。「你们到我的葡萄园里去吧」。到底，天主把这事也放在我们手里，要我们去耕种灌溉，将一总的收获，完全归于我们。若我们用心耕种，自必穗蒂饱锭，满车满箱。那末我们将受惠无穷了。若我们闲游浪荡，不肯作活，葡萄也就荒芜不结葡萄，而结酸果，为此天主要砍断，抛到永火里去，可不害怕么。

2天主给我们的时刻，又十分短促，圣经上这譬喻里所说的日子，就是比喻我们一生一世，这时刻过去，如天上的浮云，如海中的波浪，眨眨眼睛，就过去了。人世的年月，如同一日的时刻一般，请问高寿几何，必答说：虚度三十四十或五十了。哎！你的青春你的少年，过得比电闪还快，恐怕你现在已近十一点钟，就是离死不远了。赶快工作吧，不要等死临头。「几时你们有时刻，赶快行善」。就是用好最后的时刻，为得永福。因为「日里该当工作，若是黑了，就无人能工作了」。若是在你顺从天主的叫招以先，死就来临，你在天主葡萄园里，没有半点工作，岂不是可怜至极么。或是你作的，完全不如东家主人翁的意思，你想能得着主人翁所许的酬报么。我们该小心用好我们的时刻，行善立功，不要遭受天主的责备说。「为什么整天站着，一无所事呢」。

二、大概漠视救灵

救灵的事情，既然如此重要，似乎人人都该提心吊胆，谨谨慎慎的办这大事，这譬喻里的工人，他们一听得园主招请作工，个个都即刻顺从园主的话，急忙到他园里作工，都得着园主所许的价值。至于现今教友们，虽然有天主的光照，天主的默佑，虽然天主口喑声嘶的，不断招呼叫唤。到底总是充耳不闻，不买天主这本账。

1除天主特别拣选的人，他们朝乾夕惕，保守灵魂的清洁，诚心事奉天主外。其余有几多人，把救灵魂的事情，看着无关紧要，几多青年男女们，只思吃喝穿戴，只想自由适意，终日闲游浪荡，呼朋引类，不是酒楼饭馆，就是影戏舞场，不听师长父兄等管束，不怕失落灵魂危险，甚至放心大胆说。「现今玩耍吧」。「现今及时行乐吧，等待老了改过不迟。」哎！这是多么糊涂，多么傻瓜呀。

2至于壮年时，大概都沉溺料理家务，都醉心富贵功名钱财逸乐，妻室儿女，没有一时半刻，来想想救灵魂的大事。为此有许多人说，我们本分，我的职业，我的性命，都完全结记赡养家室，哪有功夫作救灵魂的事呢。朋友不错，我们固然要作活，养活肉身，养活妻子儿女。到底也不可抛却你的灵魂不顾，「固然该当做这个，到底也不要忽略那个」。「若得普世，而失己灵，何益之有」。哎！你有工功，为一总的事，就是没有工夫为救灵魂。你保得住天主能当心忍耐等待你么！祂在圣经上说：「他来如同盗贼，人不防备他来了」。此外若是你有确实的信德，你一定拿一总所作的事情，所受的神形困苦，不问患难喜庆，完全献给天主，为听祂的命，为求祂喜悦，这就是办理救灵的大事，一样顶好的妙法。照保禄宗徒所说：「你们一总的事，都为爱德而行」。又说：「你们不问谈话作事，一总都要为天主圣名而行」。到底可怜有许多人，虽然作得汗流浃背，忙得上气不接下气，却在天主前仍算束手无事。因为他们「不把天主放在眼前」。「除非天主建造屋宇，其余建造的都是徒然」。

最后到暮年时，大概潦倒龙钟，不是眼花，就是耳聋，不是萎靡，就是健忘。每每不觉自己已到日暮西山，快将就木了。许多人把救灵的大事，推到十一点钟暮年时期。到底要小心，天主没有同你结约，许你活到六十七十、也没有许你年老，加给特别恩宠圣佑，教你回头改过。明天再讲，下次开斋，都是靠不住的，天主现在呼你招你，恐怕是最后的招呼了。若再不顺从，恐怕将改过无日了。「那时你寻找我，却遇不着，你们要死在罪里」。

结论

教友呀「该如何小心救灵呀」！奉劝你们，不要白费天主的恩宠。想想吧，虚度几多年了，赶快要补赎这个损失。「到我的葡萄园去吧」。这怕是最后的招呼，是十一点钟快近黄昏的招呼。「今天若听着天主的声音，万不要堵住心门」。哈！几多教友，麻木不仁，一无知觉，对于我的警告，完全如耳边风，毫不关心，仍然玩笑自若，把自己灵魂丢在一边，对于这些人，我们该痛哭流涕，求天主总要可怜他们，盼望他们听见吾主耶稣「请者多，选者寡」。这句警言，深自猛醒，改途易辙，专心作救灵的大事。阿们。