第三篇  论圣洗圣事

“你们去往训万民，因圣父，圣子，圣神的名字为他们付洗。”这是吾主耶稣在升天当时叮嘱宗徒的话，这就是圣洗圣事，我们所以收魔鬼奴才，能成天主的义子，是因得这件圣事；所以能作圣教会的儿女，能领别的圣事，能有升天的指望；也是因得这件圣事!这真是一件最要紧的圣事，是吾主耶稣圣血挣下来的，也是天主圣三的全能所赐的。现今天略讲：

一、圣洗的本性，二、圣洗圣事的要紧，三、领洗后的责任。

一、圣洗圣事的本性

凡是圣事，都该有质有模，外面看得出来，由基利斯督的规定，有表示赋赐圣宠的能力。圣洗圣事的质，就是用水洗，洗的式子有三样，一是浸洗，就是把人浸在水里，如同吾主耶稣在若尔当河，受圣若翰的洗一般。二是撒洗，就是撒水在要受洗人的身上，如现圣伯多禄宗徒圣神降临后，撒水在三千五千人的身上，为他们付洗一般。三种冲洗，就是问答所说：“拿干净水，倒在受洗人的额上。”圣洗圣事的模，就是“我洗尔因父，及子，及圣神之名者。”付洗的经，在这经里当表出的，一付洗的人，二受洗的人，三付洗的行事，四天主圣三，五天主三位一体，总而言之，该完全念付洗的经，一个字也没漏。并且“念经和倒水该当连着，“这是吾主耶稣，因自己圣血功劳，亲自立定的，不然外而的水，不问你如何洗，总不会洗去灵魂上罪恶罪罚的。至于在什么时候立定这圣事，是在升天前立定的，这圣事的目的，是为赦愿奉教人原来诸罪，并赦其所当受之罚，能成天主及圣教会的义子。”

一、圣洗圣事的要紧

为救灵魂，圣洗圣事是绝对要紧的，圣经上吾主耶稣向尼各得睦讲的一席话：“人不重新再生，不能见天国。”尼各得睦道：“人老了，如何能再生，岂能进母腹，再生出来么？”耶稣回答说：“我实实在在告诉你，人不打圣水，不打圣神从新再生，不能进天主国。”又在升天前向宗徒说：“凡相信领洗的，才得救。”可见不领洗天堂就无望，到底要分辨明白，洗有水血愿三种，所以不领洗，就是或不领水洗，或不领血洗，或不领愿洗，不领三中之一的，万不能进天主国，不是呆板专指水洗。

不领水洗，不能领别的圣事，因为圣洗是圣教会的大门，别的圣事都是圣教会的财宝，不进大门，如何取得财宝呢？又是诞生在圣教会时在，又是给我们灵魂的性命，为此圣洗圣事，是绝对要紧的圣事，所以在要紧的时候，耶稣愿意不问是什么人，都能为人付圣洗，并且该当付，那必是自己尚未受洗的我教，只要知道 付洗的规矩，会念付洗的经文，都能替人代洗；并且圣洗的质料水，再简单，再普通没有了，差不多没有一处没有，若实在没有法子领水洗，只要发一个上等痛悔，有愿领洗的心，也能救灵，彼此可以知道。

   （a）作父母的，该使子女受洗越早越好，最迟不得过八天，若是本堂神父不在近边，不能受圣洗全礼，那末至少该请明白教友为儿女代洗，万不可忽略，以致儿女不得圣洗而亡，永远不能升天。

   （b）外教该设法，排除一总阻挡，学习经言道理，领洗进教，得救灵魂，不然那是自暴自弃，自作孽，永不能活的。

   （c）凡是教友，都该知道代洗的礼规，代洗的经文，以备当着紧急的时候，可以给人代洗，救人升天，这是极便当，极有功劳的事，我们该时时处处，留神注意。

 三、圣洗圣事的效验

 第一赦我们的原罪本罪，及一总的罪罚，由天主的仇人并魔鬼的奴才，一变而为天主的儿女，吾主耶稣的弟子，圣教会的教友。又能把原罪遗下的罚，如同昏昧无知，如同私欲偏情，如同生时死时一总患难困苦，都变成谦逊，忍耐，补赎，都有功劳，都能得天堂的赏报。第二赋给我们灵魂圣宠，一个超性的生命，有名份于天主的本性，赋给信望爱三样超性的德行，并圣神七恩，以及各种教友应有的德行，教我们成功天主圣父的义子，耶稣基利斯督的弟兄，天主圣神的宫殿，圣教会的肢体，童贞天主圣母的孝子。

二、圣洗圣事的责任

天主同我们和好，过继我们作他的儿女，有名份升天堂，得天主的家业，有名份得天主圣宠圣佑的相帮，以便走天堂的路；到底我们一边对天主也定了正式条约，该当遵守，不能任意毁弃。就是：

1该永远弃绝天主及我们的仇人魔鬼，弃绝一总异端邪说，弃绝一总虚体面假光荣，弃绝一总快身事，弃绝一总罪恶，并躲避一总犯罪的机会。

2我们该坚信天主及圣教会所讲的一总道理，诚心依恃他，热心爱慕他，忠心奉事他，全守天主十诫，遵行圣教会各样规矩，并且承行天主圣意，翕合为一，没有一丝半点的触逆。

3该以吾主耶稣为法，步武他的芳踪，勉励修各样的德行，作他的真实弟子。

结论教友呀!我们该感谢天主，于万亿人中，特赐我进教事主，看看我们左边右边，我们前村后村，有几多还是坐在黑暗的死影里，难得领洗大恩，难得信德真光，我是基利斯当，这个头衔，胜过普世一总皇帝名号，该感谢天主，万万不要自暴自弃，我们常把领洗时所许给天主的事情，所发的圣愿，放在眼前，要用遵守，切不可背盟爽约，并每日要从新许这圣愿，时时勉励自己，配得起称天主的义子，吾主耶稣的兄弟，将来和他得永承产业于天。阿们。