第三篇 论天主第五诫

    教友!我们都是天主的儿女，灵魂肉身都是天主赏赐的，教我们用来赞美天主，服事天主；为此我们只能用我们的灵魂肉身，照天主的圣意，光荣天主，不能用我们的灵魂肉身，违背天主圣意，犯罪得罪天主，更不能随我们自由自便，来伤害别人，伤害自己。古经上天主彰明较著的说：“你不要杀人。”这条诫命，明明告诉我们，只有享用肉身的主权，没有生杀肉身的主权，这条诫命，不但是极大的，并且是极严厉的，不但禁止我们杀害别人，并且命我们要相亲相爱，相帮别人灵魂肉身的紧要，如今就分两端略讲如下。

一 天主第五诫禁止什么？

天主第五诫禁止特别三种事。

1 不准我们打人伤人，残毁别人，杀害别人，并不准我们自己伤自己，吞金投水，自寻短见，因为毁伤别人，杀害别人，是相反天主的极重的极大的罪，自开天辟地以来天主就恼恨这个罪，重重的罚这个罪，如同加音杀害兄弟亚伯尔后，天主亲自追问这个案件，罚他一生一世作个流落四方的人。

不但一直杀人的，犯极大的罪，就是唆使的，帮凶的，授计的，都有大罪，还有那些一知半解的医生，江湖卖药的大夫，误开方单，乱发药料，以致送人性命的，都有大罪，都在禁例；此外还有接生婆婆，喂乳娘娘，忽略粗心，弄死婴孩小儿，都有相当的罪，若是无心，或是不故意，以致误伤了，误杀了人。如同打猎的人，看见前面豺狼跑过，举起一枪，孰知不但打死了一只豺狼，并且误伤了一个采药的老人，这没有罪，法官杀戮罪犯，也没有罪，或是在公道战争的时候，兵士们杀戮敌人，也没有罪，强盗要抢我的财物，要杀害我，我为保护自己的性命起见，将他杀害也没有罪。

2 不准我们骂人，咒人，恨人，嫉妒人，讥笑人，轻慢人，凌辱人，如同加音嫉妒亚伯尔，古圣若瑟的弟兄们，嫉妒若瑟，没有好眼看他，没有好脸色对他，为此吾主耶稣在传教时，把这端道理，设喻作比，三翻四复的讲得格外透澈，如说：“你们听见说过一眼还一眼，一牙还一牙，我却告诉你们，不要敌当恶人，......你们听见说过当爱你的近人，恨你的仇人，我却给你们说，你们该爱你的仇人，咒骂你们的，你们为他祝福，恨你们的，你们要待他们好，欺负你们的，毁谤你们的，你们为他们祈祷，这才可以做你们天上父亲的儿女。”（玛五章三十八节......）这是福音道理，天主第五诫真精神，法利塞俄，如德亚国古董人民，不懂原没有什么稀奇，难道我们新教宠教圣教会的儿女，光明子，也不懂吗。

3 天主禁止我们，不准我们害别人的灵魂，立坏表样，引人犯罪，所说坏表样，不是别的，就是或是不好的言语，或是不好的行事，在人面前说的作的，引诱他们跌倒犯罪，为此立坏表样的，是伤害杀戮，依天主肖像所造的灵魂，吾主耶稣宝血所赎的灵魂，真是作魔鬼的工人，作魔鬼的走狗，人犯这个罪，是被吾主弃绝咒的缘由，“谁若引诱这信我的小孩当中一个，犯了罪，不如把磨磐石，系在他颈脖上，沉他在深海里，世上因为有引人犯罪的事，是该受祸的，犯罪的缘引，固然是不能免的，但引人犯罪的人，是该受祸的。”请看引人犯罪立坏表样的人，是多么可恶，吾主多么厌恶他们，咒诅他们，哎！可怜有几多男教友，有几多女教友，沾这个毛病，立坏表样，杀害吾主宝血所救无穷无偿的灵魂，并且糊里糊涂告解时，不知道告明，你看多么可怜。

二 天主第五诫命我们的是什么？

第五诫天主命我们爱人如已，不但“已所不欲，勿施于人，并且要尽力相帮别人。

（1）命我们同一总人和和睦睦，心里没有半点嫌怨，没有半点记仇的心；为此圣经上说：“若你到天主台前奉献礼物，路上记起你弟兄同你有些芥蒂，你该放下礼物，先去与你弟兄言归于好，然后才来献你的礼物。”（2）该爱慕你们的近人，不问是亲的疏的，不问是朋友的仇敌，都该一律爱慕，一律为他们祈求；圣经上说得妙，“天主叫他的太阳光照善人，也光照恶人，下雨为义人，也为不义的人，你们若只爱那爱你们的人，能有什么报答呢！不是税吏卡官，也是这样作吗？若但问候你们的兄弟，有什么过人的长处呢！不是外教也是这样作么！”从此看来，该尽力相帮别人，就是难为你们的人，你们要好待他们。（3）要宽免别人，真心饶赦欺负你们的人，凌辱你们的人，效法吾主耶稣的圣表，他在十字架上千辛万苦的当中，还求天主宽免钉死他的那些恶党，此外诸圣爱仇的表样，如同首先致命的圣斯德望，圣若望挂白尔等，我们都该放在眼前，朝乾夕惕，尽力效法才是。

结论

教友呀！如若我们放大眼睛看一总人，都是天主的儿女，都是我们的弟兄，“你们都是弟兄。” “四海之内皆兄弟。” “民吾同胞，物吾与也。”那末还会杀人恨人吗？还会记仇报怨吗？若拿天主的爱情，放在心头，“为救我们仇人，竟然钉死十字架上，”还敢不宽免别人吗？教友呀！天主经上的，尔免我债，如我亦免负债者。”望你们再三思之。阿们。