第二篇 论人民对于国家的本分

吾主耶稣今天在圣经上，向质问是否该还钱粮给罗玛的法利塞俄说：“责撒肋的还给责撒肋，天主的该还给天主。”责撒肋是罗玛的皇帝。当时如德亚属于罗玛，所以也是如德亚国的皇帝。为我们凡国家的元首政府。管理国家政事的机关，都可认为责撒肋，这里吾主耶稣诰谕我们对于国家，对于元首，有当尽的义务，当行的本分。现今略说人民对于国家当尽的本分。一、该尊敬，二、该服从，三、该祈求，四、该还纳税赋。

一、该尊敬

我们该尊敬现今元首官长，因为天主造我们为我们立君王，立官长，代替天主管理我们。圣保禄宗徒说：“一总该服从在上的命令，因为没有那一样权柄，不是从天主来的。那现今的权柄，都是天主安排的。”古经上说：“君王因我统治，”况且君王官府，是代天主的人，圣保禄宗徒说：“为好人他们是天主的职员，为作恶的人，他们是替天主发怒报复的。”再为尊敬君王官长，是为天主的缘故。为此不该协肩谄笑，谄媚奉承。

二、该服从

君王官长，既然是代替天主，管理我们，那末我们服从君王官长的命令指挥，犹如服从天主的命令指挥一般。圣保禄宗徒叮嘱我们说：“凡抵抗有职权的，就是抵抗天主的措置，凡抵抗的人是自己罚自己。为此该服从不但为怕义怒，也为良心平安。”圣伯多禄宗徒也说：“你们为天主的缘故，服从或是君王，或是将帅一总人吧！你们该服从主人，那怕是异教人。”请回忆吾主耶稣的圣表，听天主圣父的命，诞生在白稜郡寒冷的山洞里；后又教伯多禄去钓鱼，将口中所得的金钱，去为他两人纳法律所定的税率。另外在受苦的时候，格外服从听命，不但服从恶官的命令，并仴服从如虎如儿狼恶人的命令。为此圣保禄宗徒慨叹说：“基利斯督谦逊服从听命至死，死钉于十字架。”况且为公益起见，不得不服从，因为人民若不服从，就没有秩序，就没有平安，就没有镇定，必致国家地方，弄得乱七八糟。

此外要注意的，就是尊敬，虽是没限止，到底服从不是如此，就是政府国家，额外要求，超出人民的担负，或是所命令的事，相反天主命令，那末我们就不能服从了。若服从就有罪过，因为宗徒大事录上说：“我们更该服从天主，比着服从人。”因为在这样光景中，君王官员，不是天主职员，是魔鬼的职员，我们为国家可牺牲金钱，牺牲自由，牺牲性命，到底万万不能牺牲良心，违背良心作事。梅瑟圣人的表样。笪尼厄尔并三圣童的表样，又老人厄肋亚耳并玛加伯七位致命弟兄，同他们母亲，以及世世代代致命圣人的表样，可为殷鉴，可以效法。虽然如此，万万不能武力抵抗革命，推翻正式政府，教友虽然能够，并且该当抵抗非法的命令，那怕到充军死亡，到底万不能革命，推翻政府。圣若望基所，圣盎塞尔莫，圣厄脱蒙刚多伯利的表样，另外戴盘军队六千致命军人的表样，我们该放在眼前，用来节制武力暴动的心。

 三、该祈求

我们该为有权柄地位的人求天主，圣保禄宗徒写信给弟莫德说：“我请你们头一要念经祈求，感谢天主。为一总的人，并君王及诸在高位的人！使我们热心清净，活平安吉庆的性命。”此外为国家官长祈求，也是应该的，因为他们的责任重大烦难，格外要紧天主的相帮保佑，为统治属下人民，圣教初兴时的教友，是如此作法，他们求天主为艰难他们的外教君王。

四、该还纳赋税

“责撒肋的该还给责撒肋。”这是吾主耶稣的命令，教我们按时还纳赋税，“给国家政府。吾主自己虽然是天地万物的大主，万王之王，万主之主，本无纳税的责任，到底为以身作则，教伯多禄为他两去还纳粮税。此外这本是天公地道的，人民纳还钱粮赋税，使政府人员，能办理军国大事，地方公益，保卫地方，俾人民不惊骇，不扰乱，安居乐业。” “为此该给别人所应受的，该钱粮的钱粮，该赋税的赋税。”如若偷漏赋税，拖赖钱粮，也是犯不公道的罪，我们该注意小心。

结论

这些本分，不问什么地方，不问什么国家，不问什么时候，凡是热心教友，驯良人民，都该完全尽好，为服从天主命令，为能得升天享福。阿们。