是吾主耶稣亲立的圣事，为赋圣宠于病人，亦为轻其神形困苦。
圣洗是求善生，终傅是求善死，善终恩佑，是万恩中之第一，得了善终，是一个天堂，不得善终，是个地狱，如同出树歪到那里，就在那里。
得善终不容易；一来危险很大，眼看时候完了，所以魔鬼千方百计的诱感人，拉着他下地狱；二来人又很软弱，又害怕，吓的要命似的，再加以病苦，疼痛难忍，如同在苦海一样，连自己的心也收敛不了，连一个好意起不了，又难舍妻子儿女，又怕难当天主的审判。
可见人临死的时候，很要紧得天主的相帮，吾主耶稣如慈母一样，果然有按排，他在世上的时候，亲自看顾病人，安慰他们，也常治好他们的病，这如今在圣教会里派的神父们，替他是一样的看顾，安慰相帮病人，吾主耶稣立终傅，就是这个意思。
这件圣事，叫终傅。终字是末了的意思，傅是傅油；因为神父用圣油擦病人的五官。
油另外有三个大好处：一，油能擦伤治病，治疮，给人终傅，是治他灵魂受的病。二，油是叫人壮实好打仗，给病人终傅，是叫他发勇敢，好得胜临终该打的利害仗。三，油是养人的，终傅是养着病人的信望爱三德，预备着去见天主。再说：吾主耶稣受死以前，在山园祈祷的时候，出流血汗，那个地方，就有很多阿里瓦树，终傅使的油，就是阿里瓦油。吾主耶稣在那两个阿里瓦树园子里受万苦，浑身流出血汗，算是圣过阿里瓦油，给病人留下终傅的大恩。所以领终傅的病人，想着吾主耶稣，在山园里，临死的艰难才好。用油傅五官，因为五官是犯罪的根；神父用圣油在五官上画十字，因为终傅圣事，是从十字来的。
到底终傅赏的是什么恩典呢？
第一，终傅加增宠爱，眼看就去见天主，所以该穿上恭敬的衣裳，才可以放心，也叫天主喜欢。宠爱就是灵魂很体面的衣裳，天主最爱的，宠爱越多，在天堂上享的福乐也越大。
第二，终傅赦免小罪。天主收灵魂的时候，很要紧没有罪才好，若有了大罪，该下地狱，若有小罪，就下炼狱，非炼完了罪，也不能见天主，这是很大的苦。终傅赦小罪，减炼狱，就是犯了大罪，忘了告，或是不能告，光心里发痛悔，以后领终傅这样连大罪也赦了。
第三，从罪里生出来的不好。或是该做的补赎，终傅也能免了，习惯的毛病，私欲的诱感，都能容易压伏。
第四，终傅加增病人的勇敢，叫他心里有依靠有安慰，不起失望的意思。有勇敢，好同三仇打仗，心里平安，不发忧闷，另外赏赐忍耐，叫人忍受痛苦的艰难。
问答上说：轻其神形困苦，神困苦，是灵魂的艰难，灵魂的害怕，灵魂的忧闷。形困苦，是肉身的艰难。灵魂肉身的艰难，终傅都能叫他轻了，连肉身的病，有的因着终傅很轻了，也有很多全治好了的；亲友儿女父母，都没有法子，看病的先生也没有主意，到底天主常有法子，常相帮他总不舍了病人。
这都是终傅的好处。该常感谢天主立了终傅圣事，也该常求天赏终傅大恩好得善终。有些愚蒙人，怕领终傅，才算糊涂至极。领终傅灵魂肉身都沾很大的恩，可是该妥当领。灵魂上不该有大罪，若有大罪，先该办神工，不能办神工，该发痛悔。请神父的时候，怕神父来不及，老早里发上等痛悔。这样神父来到了，病人虽然心里迷了，什么也不知道，也不告解，到底也是很妥当。
不光妥当告解，还该另外预备领终傅才好，谁预备的好，谁得恩典多，最要紧的该发很好的信望爱三德，把自己全献给天主，或死或不死，全随天主的圣意，就是病苦的艰难，也是情愿随天主的圣意忍受，这样算很好的预备，神父用圣油擦五官的时候，该发痛悔，恼恨耳目口鼻手足犯的罪。
领终傅早领更好，不可等着多咱不行了，心迷了的时候。多咱病症有危险，就该求神父终傅，开了明悟的小孩子，得了重病，也该求终傅。本来一场病只能领一次终傅，但一月内病症未好，就能再领终傅。
请终傅的时候，必该差一个很妥当的人去，嘱咐他不要耽误工夫。伺候病人的该当把屋子打扫干净，搬一张桌子，铺上干净白布，放上苦像，蜡烛一对，圣木，碟子里放上六个干净棉花团子，几大张干净火纸，还该有一碗干净水，好叫神父终傅后能洗手。
为这件圣事，我要劝您三条子：第一，该当一辈子预备善终，预备善终有两个法子：一来，好好守规矩，因为善生得善死，小心别犯大罪，若犯了大罪，快去告解，不要往后推。二来，每日该求善终恩佑，这是很要紧的。
第二，若遇着有病人，他各人没有法子请神父，别人也不给他想法子，你当给他操心，省的耽误领终傅，这个功劳，在天主台前很大。
第三，如果自己有了重病，可不要耽误了，快求终傅，把自己的事情，安排妥当了，一心无二的预备灵魂，办妥当神工，领圣体，领终傅，常发依靠天主的心，想法子忍受病苦，别失望，不抱怨，不着急，常想耶稣苦难，把自己的苦同吾主耶稣的苦合成一齐。手里拿着苦像，不住的亲耶稣五伤，看圣像，听念圣书，求圣母大圣若瑟，本人主保，及护守天神，并一切天神圣人，相帮得善终恩佑。这样全随天主圣意，很依靠天主的仁慈，天主不能舍了你，必定领着你升天堂。
终傅以后，神父给病人放临终大赦，若得了临终全大赦，死后不下炼狱，直升天堂。得这个大赦，就该发上等痛悔，或死或活，要全随天主的意思。再呼号耶稣圣名，口里不能呼号，心里呼号也行。既然临终大赦的恩典很大，所以病人领了终傅以后，必须求神父放这个大赦。
