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要理问题释义(1934)传统教友录入列表
·问答释义略序
·第一章 论要理问答四字
·第二章 论你为什么进教?
·第三章 论恭敬天主。
·第四章 论救灵魂
·第五章 论怎么样恭敬天主?
·第六章 讲天主十诫:第一诫,钦崇
·第七章 第二诫,毋呼天主圣名,以
·第八章 第三诫,守瞻礼之日。
·第九章 第四诫,孝敬父母。
·第十章 第五诫,勿杀人。
·第十一章 第六诫,勿行邪淫。
·第十二章 第七诫,勿偷盗。
·第十三章 第八诫,勿妄证。
·第十四章 第九诫,勿愿他人妻。第
·第十五章 论遵行圣教会各样规矩。
·第十六章 圣教会四规
·第十七章 你信天主吗?
·第十八章 天主是谁?
·第十九章 天主造天神。
·第二十章 论无灵魂的万物
·第二十一章 论人
·第二十二章 论人是天主的肖像
·第二十三章 天主为什么造天地神人
·第二十四章 天主为万物的主宰。
·第二十五章 论天主是神不是神?
·第二十六章 论天主有父母所生没有
·第二十七章 论天主是怎么有的?
·第二十八章 天主有什么能?
·第二十九章 论样样的事情,天主都
·第三十章 论天主是全善的吗?
·第三十一章 论天主在哪里?
·第三十二章 论天主有几个?
·第三十三章 论一个天主包含有几位
·第三十四章 论三位的名字叫什么?
·第三十五章 论圣父圣子圣神是天主
·第三十六章 论这样说有三个天主吗
·第三十七章 论三位有大小先后的分
·第三十八章 论三位中哪一位降生?
·第三十九章 论天主怎么样降生?
·第四十章 论天主降生了叫什么名字
·第四十一章 论耶稣基利斯督是我等
·第四十二章 论耶稣是天主吗?
·第四十三章 论耶稣怎么是天主呢?
·第四十四章 论耶稣是人吗?
·第四十五章 论耶稣的母亲是谁?
·第四十六章 论圣母玛利亚是童贞女
·第四十七章 天主为什么降生?
·第四十八章 论众人有什么罪?
·第四十九章 论什么是本罪?
·第五十章 论耶稣怎么样救赎了人类
·第五十一章 耶稣死后肉身埋葬了没
·第五十二章 耶稣死后他的灵魂往哪
·第五十三章 论耶稣死后复活了没有
·第五十四章 论耶稣升天了没有?
·第五十五章 论耶稣升天去了还来不
·第五十六章 论降来做什么?
·第五十七章 论审判有几样?
·第五十八章 论人的灵魂是什么?
·第五十九章 论灵魂死不死?
·第六十章 论肉身死不死?
·第六十一章 论肉身死了还复活么?
·第六十二章 论复活起来的人往那里
·第六十三章 论圣教会是什么?
·第六十四章 论谁是圣教会的首?
·第六十五章 论圣教会与别的会有什
·第六十六章 论圣教会内有使人得恩
·第六十七章 论圣洗是什么?
·第六十八章 论坚振是什么?
·第六十九章 论告解是什么?
·第七十章 论圣体是什么?
·第七十一章 论终傅是什么?
·第七十二章 论神品是什么?
·第七十三章 论婚配是什么?
·第七十四章 论圣物。
·第七十五章 论念经。
·第七十六章 论圣教会有赦罪的权柄
·第七十七章 论在什么时候赦人的罪
·第七十八章 论圣教中人行的善功能
·第七十九章 论犯了大罪的人也还相
·第八十章 论你全信圣教会中各样道
·第八十一章 论你全信了圣教会的道
·第八十二章 论你不信这个道理怕的
·第八十三章 论你既盼望天堂,害怕
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四十四章 论耶稣是人吗?
第四十四章 论耶稣是人吗?
浏览次数:832 更新时间:2022-9-21
 
 

第四十四章 论耶稣是人吗?

真是人。

耶稣怎么是人呢?有灵魂又有肉身故此是人。

有灵魂肉身两件,就算一个人。吾主耶稣有一个真灵魂,又有一个真肉身,故此是真人。他那肉身不是像天神发显的时候,借的肉身一样,吾主耶稣的肉身,同我们的肉身全是一样的,也能受饥渴劳苦,也能死。吾主耶稣的灵魂,也同我们的灵魂一样,是个真灵魂,有明悟,记含,爱欲,三司,也能喜怒哀乐。所以吾主耶稣有一个真人性,又有一个真天主性。吾主耶稣又是真天主,又是真人,从无始的时候是天主,从一千九百多年前的时候才是人。吾主耶稣论天主性不能死,论人性死在十字架上;论天主性无所不在,论人性有一定的地方;论天主性有父无母,父就是天主圣父,论人性有母无父,母就是圣母玛利亚

天主性结合人性,成了一位,就是天主第二位圣子。三位一体的道理,已经说过,天主一个性包含三位。讲吾主耶稣的道理,就该说一位包含两个性,并不是说耶稣有天主位,也有人位,耶稣只有一位,就是天主位,一位又是天主,又是人。也有天主的明悟,就是全知,也有人的明悟。

这个道理,又是极为奥妙,人想也想不到,如果天主默启我们,我们的明悟也懂不透,只可说个比方,略略的解说。比方,人有灵魂肉身两件,到底这是一位,不是两位;又比晴天太阳照到个红玻璃窗户上,赶那光照到屋里去,屋里就有一道红光。太阳是比方的天主第一位圣父,从太阳里发出来的光,是比方的天主第二位圣子,红玻璃是比的童贞圣母,那红色是比的人性。那光不是红,红不是光,可是红里有光,光里有红,两样结合成了一道红光。这样天主性,带着人性,两性一位耶稣。

因为一位耶稣包含两个性,吾主耶稣论自己说的话,有时候彼此相反;比方论天主性说话,吾主耶稣说:「我同圣父一般大。」论人性说话,他说:「圣父比我大。」如同我们人提起肉身来,就说:我是尘埃粪土,提起灵魂来说:我是天主的肖像。

再说,因为耶稣单单的是一位,就是天主位,所以他不拘作什么,真是天主作的,也有无限无量的功劳,吾主就是念一段经,说一句话,流一滴泪,都有无限量的功劳。一总的天神,一总的人,万万年的工夫,跪在天主台前,赞美天主,钦崇天主,也没有吾主耶稣说一句话的功劳大。

再说,因为两个性,成了一位,所以圣母称得起天主的母亲。圣母却只是吾主耶稣人性的母亲,到底这一个人性,同第二位天主圣子合成了一位,所以圣母真称为天主的母亲,故此圣母经上说:「天主圣母玛利亚……」


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