有一位朴实的贫苦姑娘，虽靠劳力谋生，心灵却深蒙主宠爱。  有一天，她满面愁容来找我说:“我的母亲啊!我看到非常恐怖怪异的事!”我问她什么事。她忧伤地惊叫道:“真可怕呀! 我在梦中看见，你像只迷途的羔羊，在一群凶恶咆哮的豺狼中。只见一大群面目狰狞的人，有男有女、有老有少、有贫有富、有贵有贱，社会各阶层人士; 还有神父和修士修女们; 都拿着刀枪剑戟等利器，追逐着你，要立刻置你于死地。你竟漠视他们，处之泰然，似乎任凭他们摆布，并不抵抗，也不以为奇。我环顾四周，想看有没有任何人来拯救你，结果连一个人影都没有!”

     果然，几天之后，那些嫉妒我的人，就背地里煽动一系列的活动，来打击我。他们到处散播谣言，大肆毁谤我。不认识我的人，却憎恨我，还写文章公开谴责反对我; 他们说我是行邪术的女巫，用妖术吸引人们，凡是出于我的都是邪魔歪道; 如果我施舍钱币给穷人，他们就说我铸造伪币，用假钱等等; 还有其它千百种稀奇古怪的罪恶行径。当然，全部都是凭空捏造，毫无根据，虚构的荒谬故事!

    恶毒的流言蜚语，像狂风暴雨般，有增无减;  就像我们的主当初让我知道的，他们实际上就是对我喊道:“把她钉在十字架上，钉她在十字架上!”〔路加: 23: 21〕。我的一些朋友劝我到其它地方去，  隐姓埋名。格勒诺布尔城主教的慈善事务助理，建议我经过圣波美地方，再到马赛城市去，隐居一段时间;那里的人盼望我到来，他们都是些非常注重灵修的人。他会亲自陪伴着我，同行的还有一位忠实的女仆，和一位神父。希望到时会雨过天晴。不过，在继续讲我离开格勒诺布尔城的事之前，我必须叙述一下我在这里的心灵境况。

    我总觉得，我们的天主要我为灵魂做的，就是使他们与耶稣基督结合。在这种神圣的结合中，我讲的话有神奇的效果，甚至让耶稣基督亲临人们的心灵中，与他们结合共融。与人们谈话时，我已不是自己的主人，是我们的主在引导我，让我讲祂想说的话，祂乐意说多少，我就讲多少。对某些灵魂，祂不许我说一个字;对别的灵魂，祂则倾注丰沛的恩宠。然而，这纯粹的圣爱，绝不允许任何多余无谓的言谈，或诙谐戏谑的空谈。当人们向我提问题，若任何回答都无用时，祂就不启示给我，我便默不作声。对于我们的主特别高兴，正带领他们走上，死于自我的灵修途径的灵魂，若他们来见我，想得到世间人性的安慰，我也同样默默无言; 我对他们只有简短必要的几句话，然后就无话可说了。天主有时也针对不同灵魂的需要，允许我自由地讲些客气应酬的话，以免人们责怪我，性格冷漠孤僻，或傲慢难以相处。但是，至于有关天主自己的言词，祂自己才是全权发言者，我只是祂的传声筒罢了。 

    啊! 如果传教的讲道员们，能在这种精神下，小心谨慎地讲话，  他们就会在听众的生命中，收获多么丰硕的果实啊! 对我真正的灵修子女，我与他们最好的沟通方式，就是在沉寂宁静中，以灵性的神圣语言，作无言的交流。不久之前，我读到圣奥斯定与他母亲的灵修谈话，他抱怨说，因为人性的软弱无能，有时他必须放弃天堂灵性的无声天籁，不得不用世间人性的言语。我有时不禁感叹:“我的爱啊! 请给予我海洋般广阔深邃的心胸，足以接受和容纳，祢赐给我丰厚浩瀚的恩宠吧!”

    当童贞圣母利亚去拜访依撒伯尔时，在耶稣基督与施洗者圣若翰之间，就是以这种方式，作奥妙的心灵交流沟通。〔路加: 1: 40-44〕。这交流将天主圣言传递给圣若翰，是那么的神圣纯洁，功效永无休止。 在这默契共融之后，圣若翰并不急于来觐见耶稣基督，因为他们经常如此心心相印，时时刻刻息息相通，在远处和邻近都一样。他为了领受更丰沛的恩宠交流，就退隐到旷野里去。当他出来宣讲悔改的道理时，他说自己不是天主所许下的圣言，只是先知依撒意亚所预言的那个声音，被派遣来为上主预备道路，为基督圣言修一条直达人心的大道。他只用水给人授洗，因为那是他的任务; 因此，犹如流水而不留痕迹，这声音过去也不留痕迹。〔玛窦: 3: 1-17〕。但圣言将用圣神和火来给人授洗，因为祂将自己印在灵魂中，而且通过圣神与他们交流沟通。在耶稣基督的整个隐居生活中，没有留下任何言辞，尽管事实上，祂的圣言永远不会消失。啊! 爱啊! 祢在静默中，所说的和所做的一切，“若要一一记载，我想整个世界都容纳不了!”〔若望: 21: 25〕。

    我一生的经历，都显示在《圣经》里。我看见发生在我心灵内的一切，无不在耶稣基督内，在《圣经》里面，不禁惊叹不已。我必须默默地略去许多经历，因为非笔墨所能形容。即使我能描述出来，也无法让人们明白或理解。

     我经常为康伯神父受苦，因他尚未在心灵的死亡境界站稳脚跟，  虽然天主以十字架来锻炼他，他时常抗拒而堕入其它不同的途径中。  天主让我明白，康伯神父是祂特别拣选的器皿，蒙召在外邦人中，  传扬上主的圣名，而且祂要让他知道，为这神圣的名字，他必须忍受多少痛苦折磨。我的天主啊! 谁会理解祢在我们两个受造物的心灵，  所形成的，无比纯洁，无上神圣的结合共融呢! 世俗的情欲世界，只能按照肉欲的观点来理解，总把这种纯洁圣善的结合恩宠，当作是天性情欲的依恋。

    一个人如果感受到心灵与天主的结合，就表示还没有达到完美圆满的结合共融; 但是，一旦彻底合而为一，就不再感觉到，可以说是完全自然了，就像人感觉不到灵魂与肉体的结合一样。肉体在这结合中，不假思索地生活运作，也没有意识到这灵肉的结合。我们都知道这种灵肉结合的存在，尽管肉体所显出的所有生命功能，让我们知道结合的存在，但我们仍旧昼夜行动，而完全不在乎它的存在。人与天主，以及在祂内与其他灵魂的结合，也是如此，浑然一体而毫无知觉。只有当这纯洁神圣的结合共融破裂时，人们才清楚地感觉到它，结合越纯洁完美，就会感受到越剧烈的痛苦，就像灵魂在死亡时，要离开肉体一样，尽管平时人们都感觉不到，灵魂与肉体的结合。其实，灵魂因犯罪与天主分离时，比死亡时离开肉体更痛苦。 

    至于我自己，可以说是完全信赖天主，无论在任何境遇中，我的心灵永远忠贞不渝地，完全服从祂的圣神。我想，祂可以向我要求任何东西，我必定欣喜万分地，连自己全奉献给主。我绝不顾虑自己的利益。当天主向我，这一无所有的可怜虫，要求任何东西时，我感到祂就是绝对的主人，无论这要求是如何的残酷，我的内心都没有丝毫的阻力，就会心甘情愿地奉行祂的旨意。我的挚爱啊!如果世上有一颗心，祢是她唯一和绝对的主人，我敢说，就是我这颗可怜的赤子之心。祢可知道，祢的圣意，无论多么严酷，就是她的生命和幸福吗?

    让我继续叙述我的故事。仇敌对我的攻击、谩骂、造谣、诬蔑和迫害，无所不用其极，轰动了整个市镇;格勒诺布尔城主教的慈善事务助理就劝我，去马赛城市住一段时间，直到暴风雨过去。他说，  我若到来，必受欢迎，因为那里是他的家乡，有许多虔诚的善人。我为这事写信给康伯神父，征求他的意见，他同意了。我原本可以去韦尔切利省，因为韦尔切利省的主教给我，一封非常亲切的快信，热切诚恳地邀请我到他那里去。但是为了顺从事务助理的意见，同时不愿给敌人有机可乘，说我追随康伯神父，我就决定不去韦尔切利省。

    此外，自从我离开普鲁奈侯爵夫人之后，她通过自己的亲身经历，得到了光照启示，并发现我所预言的一些事情，正发生在她身上，她就成为我最知心的朋友，与我心灵的结合更亲密无间，远胜过任何亲姐妹。她热切渴望我能回到她那里去，因为我曾答应过她。但康伯神父在那里，我犹豫不决，恐怕人们认为我又追随他。但是，我的天主啊!  祢用祢上智神奇的手，无形中把我心灵残余自私的爱，消除殆尽。无人能指责我跟随康伯神父到处跑，说我依恋他，因为当我有自由选择，可以搬到他附近住时，我并没有这么做。日内瓦的主教照样写信到格勒诺布尔城去，造谣反对我，像在其它地方一样，他的侄子更挨家挨户攻击诋毁我。所有这一切对我都无关紧要，我还是在他的教区，用尽心力做了许多善事。我甚至恭恭敬敬地写信给他，但是，他说，因为他的世间利益受到严重损害，所以决不妥协让步。这些都是他亲口说的。

    我将离开格勒诺布尔城时，前面提到的那位好姑娘，哭着对我说:“你要离开我，却不让我知道你的去处!”因为我无论去什么地方，  魔鬼必先我而去，我的人还未到达，它已经煽动全镇的人起来反对我，  要尽力伤害我。其实这都是我意料之中的，有天主在我心灵中，我无所畏惧。我之所以要隐瞒自己的行踪，只是担心我所到之处，慕名来访的客人，每天络绎不绝，会给这些深爱我，帮助我的朋友们造成负担。

    有一次，我们乘船离开，同行的有我的女仆，和一位格勒诺布尔城的年轻妇女，我们的主藉着我赐给她许多恩宠。格勒诺布尔城主教的慈善事务助理，和一位品德崇高的神父也陪伴着我们。我们的船在罗讷诃上，遭遇许多惊心动魄的风浪，也得到神奇的保护。但是，当别人惊吓得不知所措时，我毫不畏惧，反而感到深邃的平安，令主教的助理非常惊讶。当船碰到岩石裂开的时候，他害怕得惊慌失措，在紧张恐惧中看了我一眼，却见我神色不变，若无其事，镇定自若。在这种危急关头，人们自然身不由己，大惊失色，但我却没有丝毫惊恐的感觉。在突发的危难中，当别人都吓得魂不附体时，让我沉着冷静的原因，是我早已把身心完全交托给天主，死亡比生命更让我称心如意，如果那是祂的旨意。我若有任何心愿的话，活在世上比死亡，对我是更大的牺牲，我需要费尽心血来弃绝自我，彻底顺从委身于天主。无论如何，我对一切境遇都处之泰然，无动于衷，所以没有任何事物，能动摇我心灵深处的平安宁静。

    当我离开格勒诺布尔城时，一位有地位的人，是天主的忠仆，也是我的知心朋友，给我一封信，向我推荐一位马耳他骑士会的骑士。  他是一位虔诚敬主的人，自从认识他之后，就非常尊敬他，知道他是我们的天主，计划要他大力为马耳他骑士会服务; 而且他圣洁的品德，将是骑士会的典范和荣耀。我告诉他应该去马耳他岛，因为天主要藉着他，  在那里把虔诚敬主的精神，灌输给更多的骑士们。他后来确实听我的话去了马耳他岛，立刻被授予最高的职位。我的那位知心朋友还送给他，我所著的《简易祈祷法》，这本小册子是在格勒诺布尔城印刷的。他有一位指导神父在马赛城，特别反对灵修道路，看见这本小册子，就激烈批评谴责，还怂恿鼓动一群人，同流合污，挑起事端，其中还有自称是圣西兰的七十二位门徒。

    我在上午十点钟刚抵达马赛城，几个小时后的下午，那地方就有游行示威骚乱，公然反对我;正如我所预料的，魔鬼先我而到，煽风点火了。他们去见马赛城的主教，说是因为我的这本祈祷小册子的缘故，引起这场骚乱，所以必须将我驱逐出马赛城才行。他们把册子给了主教，他与自己的神学顾问详细审阅书中的道理，都觉得写得非常好。因此他就派人去请玛拉瓦先生，和一位他所敬重的神父，前来见他，因为他知道，我刚到马赛城时，他们曾与我相见。他就询问他们动乱的原因，是什么时候开始骚乱。玛拉瓦先生和那位神父，都极力推崇我，他因此对我所受到的侮辱，很不高兴。后来我为了尊重主教，特别去拜会他。他亲切热情地招待我，表示非常敬重我，对当地的这一次动乱，和对我的侮辱，  向我道歉。请我住在马赛城，并且保证他会竭尽全力保护我。他还询问我现在所住的地方，想亲自来看望我。

    第二天，格勒诺布尔城主教的慈善事务助理，和陪伴着我们的那位神父，去见主教。马赛城的主教再次表示，对于人们无缘无故反对侮辱我，深感痛心; 并告诉他们，这些人经常诋毁侮辱，任何不与他们同流合污的人，他们甚至侮辱他本人。他们仍不满足，还写了极端无礼的信给我，尽管他们根本不认识我。我终于领悟，我们的主开始认真地，夺去我所有的栖身住所，耶稣的这些话，重新浮现在我的脑海中:“狐狸有窝，天上的飞鸟有巢，但人子连枕眠的地方都没有!”〔路加: 9: 58〕。

     我逗留在马赛城的短时间内，天主藉着我帮助了几个善良的灵魂，其中一位是素不相识的神父。他在圣堂诵完感恩祈祷后，看见我走出来，就一直跟随到我的住所。他对我说，天主感动他来和我谈话，然后对我敞开心扉。他显得那么纯朴和谦卑，主透过我赐给他灵修需要的所有恩宠，从此以后，他充满了喜悦神慰，对天主特别感恩。昔日，尽管他周围有许多很有灵修精神的人，有些还是他亲密的朋友，  但他从未被感动过，要向他们吐露心声。他是天主忠心耿耿的仆人，  深得祂的宠爱，获得神奇的祈祷恩宠。我呆在马赛城的八天之中，  遇到许多圣善的灵魂。我们的主总是通过我所有的迫害，以祂的右手拯救一些灵魂; 例如有位神父就是这样，上主藉着我，使他脱离了折磨他多年的心灵忧虑和困惑。

     我离开格勒诺布尔城后，那些憎恨我的人，尽管与我素昧平生，却到处散播谣言，捏造事实诽谤我。有一位女士，深得我的慈悲怜悯，因为她与人未婚同居了八年，后来那位男士经我劝导，在我的经济援助下，离开了这位女士，搬到远处去住。她认为我破坏了她的好事，恼羞成怒，怀恨在心。她就去见格勒诺布尔城的主教，攻击诬告我，说我曾教她去做一件坏事。然后她就向许多不同的神父告解，重复同样的故事，以便激怒他们反对我。因为她讲的故事荒谬，令人发指，  仇视我的火焰，很快就在四面八方点燃了。只有那些认识我，并挚爱天主的人，与我站在一起，迫害使他们更同情我，与我结合得更亲密无间。

    本来对格勒诺布尔城主教，甚至整个市镇，我可以轻易地消除这些诽谤，只要我说出造谣惑众的人是谁，暴露她的罪恶行为，因为我知道她污秽堕落的生活。但我不能公布她的罪恶，而不公开她的同伙;  可是那男人已经悔罪回头，洗心革面皈依了天主。我想，为了爱德及基督的牺牲精神，自己最好忍受这一切，保持沉默。有个非常虔诚的人，知道她的生平事迹，特别是这件可耻的事情; 他写信警告她说，如果她不收回她的谎言，他将公布她的罪恶历史，让人们知道她的邪恶和我的清白无辜。尽管如此，她仍坚持她恶毒的谎言，写信说她从启示知道我是女巫，还有许多其它的胡言乱语。不久之后，她为这事受到严酷的良心谴责，就写信给主教及其他的人们，收回她以前所说过的话。她让人写信给我说，她对自己所做的事感到绝望，天主已经重重地惩罚了她，她从未感到如此难受。在她收回谎言之后，恶毒的流言逐渐平息了，消除了主教对我的错误偏见，从此以后，他特别尊重我，对我非常友善。这位可怜的女人曾说过，我设法让人们崇拜自己，以及其它诸如此类，荒谬绝伦的事情。

    我当时在马赛城，不知该做什么，我眼看自己不可能留在那里，  也无法回去格勒诺布尔城，我已把女儿留在那个城市的女修院。同时，康伯神父写信告诉我，他觉得我不该回巴黎。我甚至在心里，对回巴黎有强烈的反感，虽然不知何故，这使我觉得不是时候。一天早晨，我感到一种内心的冲动，催促我到别的地方去。我就坐了马车，准备去拜访普鲁奈侯爵夫人; 以我目前的情况，觉得她那里是我最有尊严的避难所。我想经过尼斯城市到她那里，因为人们向我保证，那是正确的途径。但是当我到了尼斯城时，非常震惊地发现，马车无法通过高山，前往我要去的地方。我不晓得如何是好，进退两难。我的天主啊!  我感到孤立无援，被世人完全遗弃了，又不知道祢要我做什么。我心灵的困惑和十字架，与日俱增。我顾影自怜，没有避难所，没有憩息处，四处漂泊，像无家可归的浪子一般! 我看所有商店里的工人，是多么的幸福，他们都有自己的避难所，而我流落他乡，无处安身。对于我这个天性喜欢生活有计划的人，世上没有比颠沛流离的生活更艰苦了。正当我不知去向时，忽然有人来告诉我，第二天有一艘帆船将起航，一天就会到热那亚，如果我愿意，他们可以在萨沃纳让我下船，我可以从那里坐马车到普鲁奈侯爵夫人家。我同意了，因为没有别的途径。

     我满怀信心，兴高采烈地上船，我的天主啊!  我对祢说:“如果我是世上的垃圾，人间的渣滓，〔格林多前书: 4: 13〕；我现在要航行在变化莫测，令人胆战心惊的汪洋大海上;  如果祢高兴把我扔进滚滚波涛中，我会欣喜万分地安息在滔滔碧波下。”那天来到一个地方，  海面上白浪滔天，汹涌澎湃，小船随着壮阔的波澜起落，极其危险，  水手们的技术又差。不过这惊涛骇浪却令我心满意足，我感到心情愉快舒畅，还暗自思量，这些排山倒海般的浪涛，或许就是我的葬身之地吧! 面对着翻天覆地的波浪，不断拍打颠簸船只，我那种得意忘形的态度，似乎有点过分吧!

    那些与我同船的人，只看到我无所畏惧，却不知道其中的原因。  我亲爱的主啊! 我祈求祢，在遥远海边的磐石上，赐给我一个小小的洞穴，作为栖身之处，过避世隐居的生活。我想象在杳无人烟的荒岛上，将会终止我所有的羞辱，让我在那里毫无错误，忠诚地奉行祢的旨意。但是祢预定给我的，是牢狱而不是岩洞，是流放异乡而不是独居孤岛。祢沿途庇护着我，是要我将来承受，比那翻腾的无情海浪更严酷的打击。祢预示我将遭遇此起彼伏的毁谤风浪，更凶狠不留情的打击。猛烈的暴风雨阻挠船只前进，本来一天能到达热那亚的短程，现在竟走了十一天。在剧烈的波澜动荡中，我的心灵是那么的平静安宁!海洋的沸腾，浪涛的怒吼，象征着世上所有的受造物，都会群起而攻击我。船到达萨沃纳时，我们也无法登陆，必须继续航行到热那亚;  我们到那里时，正是复活节的前一周。

    我在萨沃纳时，受到当地居民的侮辱谩骂，因为他们最近遭受法国的炮轰毁坏，非常仇视法国人。热那亚的总督离开时，把所有的马车都带走了，所以我无法离开，只好再住几天。这里的生活费极其昂贵，一个人的旅馆费用，等于巴黎上等的酒店，一大群人的费用。我在天上的财富固然取之不尽、用之不竭，但此时身上没剩多少钱了。为能在普鲁奈侯爵夫人处过复活节，我不惜出高价，迫切需要一辆马车。还有三天就是复活节了，我无法使人们理解我的焦虑。后来，由于我的热切恳求，他们替我雇了一辆破骡车，拉车的骡子又是瘸腿的。他们索取惊人的高价，说只能带我到韦尔切利省，是两天的路程，不肯去普鲁奈侯爵夫人那里，因为他们不知道侯爵夫人的住所。这又是我克苦的机会，因为我不愿意去韦尔切利省。但复活节近在眉睫了，我又身陷一个生活费极昂贵，人们敲诈勒索的地方，身上只剩一点钱了; 我没有选择的余地，只好让他们带我到韦尔切利省去。 

     天主上智就这样巧妙地安排，带我到我不愿意去的地方。赶骡的人是个极鲁莽凶恶的人，蛮不讲理，更加重了我的痛苦。我打发伴随我的那位神父，先动身去韦尔切利省，以免韦尔切利省的主教见到我，大吃一惊，因为我曾再三拒绝他的邀请，不肯到那里去。由于人们憎恨法国人，那位神父一路饱受侮辱虐待，有时还强迫他下车步行;因此，尽管他提前就出发了，却只比我早到几个小时而已。至于我的赶骡车夫，眼见只有女人坐车，就用最傲慢和粗野的态度，百般刁难羞辱我们。

    我们经过一处强盗出没的茂密树林。赶骡的人战战兢兢地对我说，如果我们路上遇见强盗，就会断送性命，因他们的刀下从不留情。  他话还没说完，就出现四个全副武装的人。他们立刻前来拦住车子，车夫惊慌失色; 我却微笑着对他们鞠躬问好，心里毫不畏惧，把自己完全托付给天主圣意，置个人生死于度外，死于海上或强盗之手，对我都一样。危险越明显，我的信心越坚强，心灵越沉着冷静; 这时我再也无暇去想别的问题了，只想到即将发生的事，无论是被摔死在岩石上，葬身海底，或被强盗杀死，只要是天主的旨意，我都甘之如饴。与我随行的人都说，他们从未见过像我这样的勇气，因为最令人毛骨悚然的危险，看来最无可避免的死亡，却是我最喜悦的。我的天主啊!  祢最喜爱在我有迫在眉睫的危险时，保佑庇护着我，当我将滚下悬崖的瞬间，祢拉住了我，尽管我已经开始滑下山崖了。我越不把自己的性命放在心上，我忍受它只因为祢还欣然忍受它，祢不愿夺去它，却越小心翼翼地保护着它。这仿佛是我们俩之间的激烈竞争: 我把性命完全奉献交托给祢，祢却谨慎地保护着它。

    强盗走近骡车，查看我们，但我一向他们敬礼之后，天主就使他们改变了心意。他们彼此推一推，似乎阻止对方伤害我们，然后恭恭敬敬地向我回了一个礼，带着罕见的微笑和慈祥，转身走了。我的爱啊!  我顿时心里恍然大悟，这是祢仁慈地，用祢的右手庇护着我，  不让我死在强盗的手中，因为祢对我另有别的神秘计划。我的圣爱啊!  祢就是那名副其实的强盗!祢从祢忠贞的爱人身上，毫不留情地，夺走了她自我的一切，并彻底毁灭她，祢成了她冷酷无情的杀手。啊!  祢令她所经历的殉道，是何等的奇妙残酷啊!  是世人永远无法想象和理解的!

    车夫见我只有两个女仆，认为可以随意欺侮我们，或许想向我们勒索钱财，所以不替我们找旅店，却带我们到一个厂房去。那里没有妇女，只有一个房间，有几张床，厂主和车夫都睡在一起。他们要迫使我们睡在那里，我对车夫说，我们不是那种女人，不会躺在这种地方;我要他带我们去找旅店，但他不理睬我。我迫不得已，只得步行去找旅店。那时已是夜晚十点钟了，我和女仆只带了一些衣服，在人地生疏的黑暗中走了二、三里路，穿过盗匪出没的森林，才找到一家旅店。车夫见我们离开他要我们住的厂房，就跟在后面，大声喊叫，嘲笑辱骂我们。虽然遭受到蛮横无理的侮辱，我却满心欢喜地忍受;我的天主啊，祢的旨意和我的委身于祢，使我对这些磨难，都心甘情愿地承受。 

    我们在旅店受到殷勤的款待，店里善良的服务人员，竭尽全力让我们消除了疲劳，他们还告诉我们，我们刚经过的厂房，非常危险。  第二天早晨，因车夫不肯用骡车来接，我们不得不步行回厂房。他又对我们破口大骂，最大的羞辱就是把我们卖给了驿站，迫使我们放弃骡车，只好坐驿站的邮递马车了。

    不久，我们的驿车抵达边境市镇，西班牙所管辖的亚力山大，  在米兰人居住的地区。车夫按照惯例带我们到驿站去，但驿站的女主人非但不迎接我们，竟不让我们进站，令我非常震惊。原来她听说车里有女人，以为我们是不规矩的妇人，就拒绝让我们进驿站。车夫却坚持一定要进去，于是双方大声争执起来，引来许多守城军官和群众，  他们都对驿站女主人不让我们住宿，感到非常惊奇。我请求车夫带我们去其它旅店，但他却不肯，坚决固执己见。他向女主人保证说，我们是尊贵而虔诚的人，经他再三恳求，她终于出来看我们。真的十分稀奇，她的心意也和那班强盗的一样，见了我们就立刻让我们进去。

     我们刚下马车，她就对我们说:“赶快进去那个房间，关好房门，不要发出声响，千万别出来，以免被我儿子知道，因为他若知道了，必杀死你们!”她如此严肃郑重地警告我们，与我同来的那两个可怜的女孩子，吓得面如死灰。只要一听见外面有声响，或有人来开门，就以为他们要来割断我们的咽喉!  我们这样提心吊胆，战战兢兢地，在生死之间熬了一夜。第二天，我们才知道，那驿站的小主人已经发下誓: 他要杀死所有来这里住宿的女人。原来几天前出了一件大事，有一个行为不正当的女人，在这个驿站里谋杀了一个颇有地位的男人，连累驿站付出了很重的罚金。他恐怕同样的坏女人来住宿，又引起事端，惹火烧身，他的担心不是没有道理的。