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盖恩夫人自传(王保禄译)列表
·中译本序言 奥秘主义灵修的奇葩
·上 册
·第一章 天主的智慧仁慈,拯救悔悟的
·第二章 幼年的虔诚热忱,感慨母爱更
·第三章 女修院度过童年,姐姐教育获
·第四章 母亲偏心遂堕落,总告解热心
·第五章 停止祈祷远离主,领悟祈祷的
·第六章 婚后家庭十字架,痛悔罪愆归
·第七章 生子破财又病危,彻悟世间如
·第八章 主派修士来点悟,初尝心祷的
·第九章 神魂超拔等异象,虚幻魔诱不
·第十章 修证官能的寂灭,与天主结合
·第十一章 治死感官的功能,死于自我
·第十二章 欣逢格兰杰姆姆,家人神父
·第十三章 虚荣应酬心痛苦,忽略灵修
·第十四章 天性软弱多罪过,天主慈爱
·第十五章 天花毁容破虚荣,解脱赞美
·第十六章 家人阻止领圣体,天主圣殿
·第十七章 清晨弥撒主安排,家庭苦难
·第十八章 康伯神父蒙指点,彻悟十字
·第十九章 痛失慈父和爱女,誓以耶稣
·第二十章 格兰杰姆姆逝世,兄弟仇视
·第二十一章 心灵的斗争痛苦,心冷神
·第二十二章 怀孕生女丈夫死,异梦感
·第二十三章 与异端人士绝交,遭奸党
·第二十四章 天主远离心痛苦,十字架
·第二十五章 众叛亲离雪上霜,离开婆
·第二十六章 天主隐藏众遗弃,考验炼
·第二十七章 解脱所有心灵苦,享天人
·第二十八章 神秘迹象示圣意,天主遣
·第二十九章 助修女炼净灵魂,准备日
·下册
·第一章 旅途迢迢多惊险,蒙主宠佑获
·第二章 与康伯心灵交流,感伤连累小
·第三章 康伯神父救病危,矢发终身三
·第四章 灵魂的神秘死亡,溶入主内的
·第五章 魔鬼作祟暗攻击,阴险教士专
·第六章 拒当院长遭迫害,主教耳软又
·第七章 教士主教齐诽谤,两滴清水灵
·第八章 纯粹信德的灵修,默默无闻如
·第九章 教会人士群抨击,誓往狭窄生
·第十章 对主忠贞的灵魂,委身顺从主
·第十一章 无微不至主照顾,圣神催促
·第十二章 圣言运作的奥秘,灵魂的
·第十三章湖滨隐居受侵扰,康伯神父
·第十四章 携幼女前往巴黎,宗徒境
·第十五章 耶稣圣心的子女,叛逆意
·第十六章 无数灵修好儿女,神光启
·第十七章 颠沛流离无所畏,危难重
·第十八章 主教赏识欲挽留,天违人
·第十九章 慕司神父设阴谋,康伯神
·第二十章 受害监禁女修院,初遇芬
·第二十一章 错识莫城的主教,含冤
·《盖恩夫人自传》全书终
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二章 幼年的虔诚热忱,感慨母爱更重要
第二章 幼年的虔诚热忱,感慨母爱更重要
浏览次数:4030 更新时间:2013-10-25
 
 

 

我生于1648418日。我的父母都是非常虔诚的基督徒,尤其是我的父亲,这应当是世代相传的美德,因为他的许多祖先都是圣人。

    我母亲怀胎八个月时,一次意外受到惊吓,造成流产。这样早产的婴儿,通常几乎活不下去。事实上,我刚出世之后,非常虚弱,家人都以为我没有生存的希望,特别担忧我死亡之前,还没有领受圣洗圣事。当他们发觉我似乎还有气息,便跑去通知我父亲,他立即带了一位神父来。然而,当他们进入产房时,才得知刚才给大家希望的气息,只是我垂死的挣扎,现在再也没有希望了。

    不过,我立即又显出生命的迹象,然后又断了气,这种反复状态持续了很久,过了一段时间,他们才有机会给我领洗。我的身体一直非常虚弱,直到两岁半,就是当他们把我送到吴苏乐女修院时,才好一些;我在那里住了一段时间。

    回来之后,由于我母亲不喜欢女儿,就不重视我的教养,不大理我,把我完全交给女仆人照顾。的确,若非天主上智无微不至的保护,  我可能因她们的疏忽大意,而遭受极大的苦难了。因为我幼年过于活泼,遇到不少意外的危险。我经常掉进一个放木柴的地窖里,它虽然很深,我却总是安然脱险。  

    我四岁时,孟巴森的公爵夫人来到本笃会修院。她与我父亲有着深厚的友谊,并得到我父亲的允许,让我到修院去陪伴她。她特别喜爱我天真活泼,又非常可爱的行为举止,我便成了她形影不离的伴侣。

    在这修院里,我时常得重病;但我不记得曾犯什么大过错。那里的人都是我的好榜样,由于我天性向善,很喜欢效法她们,无人使我跌倒。我很爱听人们谈论天主,也喜欢到圣堂去,更喜爱穿上修女的会衣。

    有一天,她们告诉我地狱的可怕情景,我想她们只是要恐吓我,  因为我特别活泼,又非常顽皮任性,她们称之为小聪明。那天晚上,  我睡觉便梦见地狱,尽管我那么年幼,那种恐怖的景象使我终生难忘。  那是一个阴森幽暗,极其可怕的地方,无数的灵魂倍受痛苦惩罚,他们指出我的位置,就在其中。我立刻伤心痛哭,并高声呼救:“ 我的天主啊,请祢慈悲怜悯我,求祢饶了我吧,我永远不会再得罪祢了! ” 主啊,祢开恩垂怜我,俯听了我的呼求,并且赋予我勇气和力量,使我以超过我年龄的方式,来为祢效劳。

    我想私下去办告解,但因年纪太小,负责照管寄宿生的女教师将我抱去见神父,并陪着我办告解。她听到我说自己有违背信德的念头,  感到非常惊讶,听我告解的神父开始大笑, 就问我那些思想是什么。  我告诉他,在那之前,我一直怀疑地狱的存在,而且以为女教师对我讲述地狱,只是要我行善避恶,但是,我现在深信不疑了。

    告解之后,我心灵中燃起极虔诚的热情,渴望为天主殉道。有一天,与我同住的那些好姊妹们就戏弄我,要看看我这殉道的心火到底有多热,就教我准备殉道吧。因为我对祈祷特别感兴趣,非常热心,  就深信这股新的虔诚热忱,就是天主宠爱我的证据;所以,这激励我勇气百倍,下定决心,很恳切地要求她们让我殉道,好让我能早日到天主的面前。但这里是否有些假仁假义呢? 我岂非暗自寻思,她们可能不会杀死我,那么,我就无需死去,便获得殉道的功德呢? 其实,  这里似乎有这种潜意识吧。

    她们为我殉道准备了一块布,让我跪在上面,就在我身后举起一把大刀,要考验我的热诚。我顿时大喊起来:“ 住手!  没有我爸爸的同意而死去,那是不对的! ”我说完后,她们立刻责备我说: 我这样呼喊来逃避死亡,就不是个殉道者。此后一段时间,我十分难过,  无论谁安慰我都没有用;我内心暗自责备:这次完全取决于我自己,  可以上天堂的良机,而我竟放弃了! 

    因为我常常害病,在我的恳求下,我终于回到家中;但我母亲却把我交给一位她很信任的女仆人照顾。这是件可悲的事,是为人母亲的重大过失,她们在热心祈祷或事务忙碌的托词下,忽略了与女儿亲密相处。我不愿在此谴责那些对孩子们有所偏袒的父母,他们不公正的偏爱,往往导致家庭的分裂,甚至毁掉一些家庭。对子女要一视同仁,才能使孩子们同心协力,和睦相处,奠定家庭永久的和谐团结。

    我希望能够说服,所有当父母及青年导师的人们,他们需要特别关注孩子们的教养;若放任他们,让他们无所事事,或长时间都不见踪影,不知道他们在行善或作恶。这种疏忽与放任,毁了许多年轻女孩子的前途!

    更可悲的是:母亲在虔诚信仰中,竟曲解天主恩赐人们救赎的宗教崇拜仪式,反而使这些救恩成为她们跌倒的原因。她们努力遵循的途径,本该令她们言行谨慎,行为更正确,却使她们犯下重大的错误。

    因此当她们稍微体验到祈祷的益处时,便整天呆在圣堂里,这时,  她们的子女却因无人管教,正走上自我毁灭的途径。我们给天主最大的光荣,就是避免得罪祂;若是牺牲奉献给他人犯罪的机会,这算什么奉献呢? 她们以自己的方式来服侍天主,而不是以祂的方式。虔诚的母亲应妥善安排她们的宗教活动,以便照顾好女儿,不要让她们堕落;要视女儿如同姊妹,而不是奴隶;对她们的消遣和娱乐,要表示兴趣;如此,女儿便喜爱与母亲相处,不会回避她了。如果她们在慈母面前得到满足和快乐,就不会妄想到别处去寻求了。

    有些虔诚的母亲不给子女丝毫自由,使她们如同关在笼中的鸟儿;她们一旦乘隙飞出,就再也不回来了。应当趁她们幼小温顺易于驯服时,不时让她们飞一飞;这时,她们的飞行力弱,有人看管,逃走也容易抓住。如此的小飞行,使她们自然养成回笼的习惯,笼子便成为可爱的居留所。我深信应当这样正确地对待年轻女孩子:母亲应该给她们适当而没有害处的自由,但要永远知道她们在何处做什么。

    要保护孩子们幼稚脆弱的心灵,免于误入歧途,就应该谨慎管教她们,让她们多从事有意义而又乐意做的事情。不应当给孩子们,她们娇弱胃口不能消化的食物。牛奶适宜婴儿食用,就不应该给她们强韧的肉类,她们因无法消化而厌恶这种食物;那么,当她们长大需要肉食营养时,便不愿意品尝了。她们应当每天阅读些有益的书籍,花点时间祈祷,以便激起她们信仰的热忱,而不是默想。啊,若是采取这种教育子女的方式,肯定能迅速杜绝她们不正当的行为! 当这些女孩子将来成为母亲时,就会按照她们被教养的的方式来养育孩子。

     父母应该公平对待每一个孩子,切不可有丝毫偏袒。任何偏爱将导致他们之间私下的嫉妒与仇恨,这种怨恨会随着时日增强,甚至持续到死。我们看到多少孩子是家中的偶像,自高自大如暴君,效法父母的榜样,对待其他兄弟姐妹如同奴隶。然而,结果时常却是:宠儿给父母带来祸害,而可怜被轻视并讨厌的孩子,反而成为他们的安慰和支持。

     我母亲在教育子女方面颇有问题。她整天把我交托给仆人照顾,  而仆人们的言行,只给我坏榜样,对我有不良的影响;因为我天性喜爱好榜样,见人行善就模仿,但一旦目睹别人作恶,则又忘记行善。  母亲只宠爱我的兄弟,对我从无丝毫温情或疼爱的表示,我因此自动远离了她。我兄弟的确比我更可爱,但母亲对他过分的溺爱,导致她对我外在的良好素质视若无睹。她只注意我的缺点,其实,若得到适当的教养,我的这些缺点是微不足道的。

 

 

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开站时间:2006-12-24
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