经过漫长的疾病煎熬，我终于逐渐恢复往日的健康。就在这期间，  我亲爱的母亲安祥地离开了人世。她除了其它的美德，就是对贫苦的人特别仁慈慷慨。天主一定对她这种美德非常满意，因此也特别仁慈慷慨地，在今世便重重地奖赏她，恩赐她超然物外的圣宠，使她只忍受了24小时的病苦，便对她最喜爱珍惜的一切人，事，物，完全放下，丝毫不留恋，以宁静的心灵，安息在主的怀中。

    我现在善尽自己的日常职责，每天虔诚祈祷两次。我对自己的言行要求严格，不断地自我克制。我经常去探望穷人，如果他们有疾病或困难，我就竭尽全力帮助他们。我根据自己所理解的，尽心尽力行善避恶。

    我的天主啊，请依照祢赐给我痛苦的程度，增加我的爱心和耐心。  对于母亲偏爱我兄弟，使我在种种世俗事物上，常常吃亏，我丝毫不在意；然而，我竟因此背负许多十字架，因为他们凡事都归罪于我。  我又得了严重的疟疾，现在身体还非常虚弱。不久之后，我的天主啊，  祢是那么的挚爱我，我却未能以同样的虔诚热忱，来服侍祢。因为我既想爱祢，又想爱我自己和其他的人；不幸的是，每当我发现有人爱我，就忍不住想博得他们的欢心。其实，这是自私的爱，我并非爱他们，而是爱我自己。

    有位妇人流亡到我父亲的家里，父亲给她一间楼房住，她住了很长时间。她非常虔诚敬主，而且充满灵修精神。因为我敬爱天主，又慈善施舍，她便很看重我。她告诉我说，我的天性品德，适宜过积极活跃而繁忙的生活，可惜还未体验过她所经验的，那种纯朴简单的祈祷生活。有时她三言两语教导我这种祈祷，因为时机尚未成熟，我完全听不懂。反而是她的言谈举止，给我很大的启示。我看她仪容高雅，  容光焕发，常沉醉在天主临在的灵修境界中。我也努力藉着思索反省，  来默想天主的临在，但徒劳无益。这是因为我靠自己的努力去追寻天主，岂不知，这种祈祷必须放下自己所有一切的努力，浑然忘我，才能与天主默契共融。

    有一天，我上文提到父亲的那位侄儿，从交趾支那地方回来了，  准备招请几位来自欧洲的神父前去传教。我想起他上回经过我家时给我灵修的启迪，因此一见到他，便喜出望外。上述那位妇人看见他也非常高兴。他们一见如故，立刻以灵修的言词侃侃而谈，谈得十分投机。这种彼此心领神会的言谈，令我听得心醉神迷，羡慕不已。我很钦佩他那种，不断地沉浸在祈祷中的灵修境界，但我无法理解。我也努力尝试去仿效他，全神贯注地默想，一直不停地思念天主，口诵祈祷经文及热心短祷。但我白费心机，毫无效果。要等到后来，天主亲自将这种静默的心祷恩赐给我，我才明白，只有心灵在纯朴宁静的状态中，才能不断地默祷，与天主结合共融。这位堂兄竭尽心力帮助我，  要使我与天主更亲近。我们常一起诵念恭敬童贞圣母的祈祷文，他时常突然闭口默祷，我当时尚未理解默祷。他十分欣赏我的品德；  因为我还未到18岁，在这锦瑟年华，当人们都沉迷在享乐罪恶中，我却憎恶罪恶；生长在腐败堕落的时代，但我出污泥而不染，洁身自爱，  他就特别疼爱我。我坦白地告诉他，我每次都清清楚楚地知道自己的过错，却无法彻底改过自新，使我灰心绝望；他就劝慰鼓励我坚持下去，要有百折不挠的灵修精神。他很乐意指导我更纯朴的祈祷方法，  可惜时机尚未成熟，我还是不能领会。我相信他为我祈祷，比他对我的教导，给予我更大的帮助。

    因为他离开我家后不久，至圣的爱啊，祢就恩赐我这圣宠。祢明白我真心诚意挚爱祢，多么渴望取悦于祢，我所流下的泪水，所经历的种种痛苦，竭尽心力所付出的努力，却枉费心机，徒劳无功；这一切感动了祢无限慈悲的圣心，使祢在瞬间恩赐我，多年辛勤劳苦所未能获得的。这就是我心灵的状态，我越恶劣不配，祢对我越仁慈慷慨，  祢不在乎我的罪恶与忘恩负义，祢只看见我如此辛勤划船而无功；  我至圣的救主啊，祢便从天上赐来一阵阵顺风，使我迅速扬帆渡过人间苦海。以下就是这个恩宠。  

     我常跟我的告解神父诉说，祈祷问题一直困扰着我：我发觉自己不能默想，也没有想象力来祈祷。祷文内容太广泛的对我毫无用处，  因为我不理解；那些简洁而精辟有力的短祷更适合我。

    最后，天主派遣了一位很有灵修精神的圣方济各会隐修士，路过我父亲的家。他本来打算走另一条近便的小路，但有一种神秘的力量，  使他改变了他的计划，路过我的家。他以为天主引领他到这附近，要劝导一位重要人物归向天主，但他的努力完全徒劳无功。天主其实是安排他来征服我的心灵！他一到这里，就来探望我父亲，父亲见他到来，非常高兴。那时，我刚生下第二个孩子，正卧床不起，而我父亲的病情危笃，恐怕不久于人世，家人因顾虑我的身体虚弱，就对我隐瞒了父亲的病情。后来一个言语不慎的人告诉了我，我尽管体弱，也不顾性命，起身去看他。我产后走动，便害了一场大病，可是父亲康复了，虽然没完全复原，却足以给我新的关爱。我告诉父亲，我热切渴望挚爱天主，但未能完全如愿以偿，因此感到万分悲痛。父亲极其疼爱我，觉得给我最大的爱，就是让我认识这位很有修养的隐修士。父亲就向我讲述他对这位圣人的了解，极力鼓励我去见他。

    起初，我感到很为难，因为我从未见过隐修士，而且我严格遵守最审慎的妇道。可是，父亲不断地催促我，就变成了命令。我想我因服从父亲而做的事，应当没有害处。后来我与一位亲戚同去。这位修士经过五年的隐修生活，而且他不太愿意与女人来往；因此，他一见到我们，就有点困惑不安，我又是第一个向他求教的女人，使他更惊讶。他沉默良久，我不知道什么原因。可是，我却毫不犹豫地把我对于祈祷的难处，言简意赅地告诉他。他立刻答说：“夫人，这是因为妳到外面，去寻找妳心中本有的。妳要习惯于到妳心里去找天主，妳就会找到！”

    他说了这些话，转身就走了。他的话像支箭，刺透了我的心灵。我感到心中深深的创伤，是那么的愉悦，那么的温馨，充满了爱，但我却不想被治愈。这些话使我发现了心灵中的宝藏，这正是我多年一直寻觅的东西；或者说，我发现了心灵中本有，而往日因愚昧无知，  从未享用过的宝藏。

     我的天主啊！其实，祢就在我的心灵中，只要我往心灵深处寻求，  就会意识到祢的临在。啊，无限的仁慈呀，祢就近在心田！我曾东奔西走，四处寻找祢，以致过著悲惨的生活，岂知我的幸福，就在我的心灵中！我拥有万贯财富，却穷困潦倒；坐在丰盛筵席上，却快要饿死了。 啊，从古到今的无限美善呀！我与祢真是相见恨晚！哎！我到祢不在的地方寻找祢，却忽视祢所在的方寸。因为我不理解祢在《福音》中的圣训：“天国既不在这里，也不在那里，因为天主国就在你们心灵中。”〔路加：17：21〕。我现在彻底领悟这真理： 祢就是我的君王，我的心灵就是祢的王国，祢是我至高无上的统治者，在我心灵颁布执行祢神圣的旨意。

    我告诉这位可敬的隐修士，我不晓得他为我做了什么，我的心灵完全改变了，天主就在那里。从那一刻起，我就在心灵中体验到天主的临在，并非通过头脑的深思熟虑，而是在极其温馨的经历中，切切实实地拥有了祂。我确实体验到了《雅歌 （所罗门之歌〕：1：3》中新娘的赞歌：“祢的膏油芬芳怡人，祢的名字如香液四溢，难怪少女都渴慕祢。”如今在我的心灵中，也有一种膏油，瞬间就治愈了我所有一切的创伤。

    当晚，我兴奋得整夜都睡不着。我的天主啊，因为祢的爱犹如甜蜜的膏油，流入我的心灵，并像烈火一般， 要焚毁心中残留的自我。 我顿时彻底脱胎换骨，不仅令人刮目相看，连我也觉得自己前后判若两人。从此以后，昔日困扰我的所有一切毛病及恶习，或天性的好恶爱憎，已经烟消云散，就像大火中的稻草一样，被焚烧得一干二净。

     现在，我热切渴望这位天主手中的利器，这位可敬的隐修士，  他是位神父，能够作我的灵修导师，甚至其他任何有心修行者的神师。  因此，我很诚恳地去请求他。他虽然看到天主使我转变得那么神奇，  但他还不愿意负责指导我的灵修生活。他推托的理由有几点：我的美貌使他有所顾虑；我太年青，只有19岁； 还有他对天主许诺的誓愿，  因他对自己没有信心，发愿绝不负责指导任何女性灵修，除非天主上智另有巧妙安排，要他担当这重任。然而，我再三恳切地请求他当我的神师，他终于说他要向天主祈求启示，并嘱咐我为这事祈祷。后来， 他虔诚祈祷时，听到有声音对他说：“不要害怕承担指导她的责任， 因为她是我的净配。”我听到这话，感动得热泪盈眶，心中暗自思量：“我是个罪大恶极的妖魔，多少次重重得罪天主，白白糟蹋祂无数的恩宠，以忘恩负义来报答祂，现在祂竟宣称：我是祂的净配！”于是，  他就答应了我的请求。

    现在，没有什么比祈祷更容易的事了。几个小时的祈祷仿佛瞬息间的事，除了祈祷之外，我几乎不愿做任何别的事情。 我挚爱天主的热忱，不允许我的祈祷有片刻的间断。这是一种充满喜悦和非常充实的祈祷，既没有纷至沓来的妄想，也没有勉强的思索反省；不是头脑理智的祈祷，而是意志的祈祷。在这种祈祷中，我不断地尝到天主的伟大和圣洁，是那么温馨纯净，无需任何行动或语言，就把我整个心灵完全吸收，进入一种极其深邃的心神内敛境界。这时，我一无所见，只见耶稣基督；其他一切都消失无踪，为让爱更充满心灵，没有任何自私的爱或爱的理由。

    这意志力，将心灵的记忆与悟性吸收而溶为一体，集中在这爱之中；这并非记忆与悟性都不存在了，而是我们已感觉不到它们无形的作用；这是意志力结合了记忆与悟性的祈祷，是信德的祈祷；信德的光辉，犹如清晨初升的阳光，令星光黯淡无光一般，并非星光真的消失了，而是因为光辉灿烂的阳光太强了。