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盖恩夫人自传(王保禄译)列表
·中译本序言 奥秘主义灵修的奇葩
·上 册
·第一章 天主的智慧仁慈,拯救悔悟的
·第二章 幼年的虔诚热忱,感慨母爱更
·第三章 女修院度过童年,姐姐教育获
·第四章 母亲偏心遂堕落,总告解热心
·第五章 停止祈祷远离主,领悟祈祷的
·第六章 婚后家庭十字架,痛悔罪愆归
·第七章 生子破财又病危,彻悟世间如
·第八章 主派修士来点悟,初尝心祷的
·第九章 神魂超拔等异象,虚幻魔诱不
·第十章 修证官能的寂灭,与天主结合
·第十一章 治死感官的功能,死于自我
·第十二章 欣逢格兰杰姆姆,家人神父
·第十三章 虚荣应酬心痛苦,忽略灵修
·第十四章 天性软弱多罪过,天主慈爱
·第十五章 天花毁容破虚荣,解脱赞美
·第十六章 家人阻止领圣体,天主圣殿
·第十七章 清晨弥撒主安排,家庭苦难
·第十八章 康伯神父蒙指点,彻悟十字
·第十九章 痛失慈父和爱女,誓以耶稣
·第二十章 格兰杰姆姆逝世,兄弟仇视
·第二十一章 心灵的斗争痛苦,心冷神
·第二十二章 怀孕生女丈夫死,异梦感
·第二十三章 与异端人士绝交,遭奸党
·第二十四章 天主远离心痛苦,十字架
·第二十五章 众叛亲离雪上霜,离开婆
·第二十六章 天主隐藏众遗弃,考验炼
·第二十七章 解脱所有心灵苦,享天人
·第二十八章 神秘迹象示圣意,天主遣
·第二十九章 助修女炼净灵魂,准备日
·下册
·第一章 旅途迢迢多惊险,蒙主宠佑获
·第二章 与康伯心灵交流,感伤连累小
·第三章 康伯神父救病危,矢发终身三
·第四章 灵魂的神秘死亡,溶入主内的
·第五章 魔鬼作祟暗攻击,阴险教士专
·第六章 拒当院长遭迫害,主教耳软又
·第七章 教士主教齐诽谤,两滴清水灵
·第八章 纯粹信德的灵修,默默无闻如
·第九章 教会人士群抨击,誓往狭窄生
·第十章 对主忠贞的灵魂,委身顺从主
·第十一章 无微不至主照顾,圣神催促
·第十二章 圣言运作的奥秘,灵魂的
·第十三章湖滨隐居受侵扰,康伯神父
·第十四章 携幼女前往巴黎,宗徒境
·第十五章 耶稣圣心的子女,叛逆意
·第十六章 无数灵修好儿女,神光启
·第十七章 颠沛流离无所畏,危难重
·第十八章 主教赏识欲挽留,天违人
·第十九章 慕司神父设阴谋,康伯神
·第二十章 受害监禁女修院,初遇芬
·第二十一章 错识莫城的主教,含冤
·《盖恩夫人自传》全书终
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第十八章 主教赏识欲挽留,天违人愿暗伤神
第十八章 主教赏识欲挽留,天违人愿暗伤神
浏览次数:3242 更新时间:2014-6-6
 
 
 

     我所经历的种种艰难困苦,和惊心动魄的危险,这里不再一一赘述了。我们终于在耶稣受难日的星期五晚上,平安抵达韦尔切利省。我们进入一间旅店,受到非常不友善的待遇,服务人员的态度极恶劣,因此有机会度过一个漫长,真正的受难节。我派人去请康伯神父,还以为我提前派来的那位神父,已经通知他了,其实他才刚到达。因为没有这位神父的陪伴,使我在路上受尽凌辱苦难;而且在这个国家,有神父陪伴的妇女,被认为是虔诚的人,有尊严,才值得信任和尊敬。康伯神父见我突然到来,显得焦虑不安,很不高兴,无法隐瞒他的反感,这是天主所允许的。他抱怨说,人人都认为我来这个地方找他,这会损害他的名誉,因他在这里有崇高的声誉,受人尊敬。其实我路过此地,是迫不得已,并非心甘情愿,所受的苦不比他少! 

    康伯神父很冷淡地接待了我,充分显出他对我的不满,更加重了我的痛苦。但是我只问他,是否要我回去? 再对他说:“尽管我刚经过漫长曲折而危险的旅途,受尽痛苦折磨,精疲力竭, 因守斋而身体虚弱, 如果你要我离开,我会立刻出发!”因为我严格遵守四旬期的严斋,就像没有旅行一样。他回答说,他不知道韦尔切利省的主教,对我的到来,有何感想;他曾强烈渴望我到韦尔切利省来,我却再三固执地,拒绝他多次殷切的邀请。自从我拒绝之后,他就不再表示想见我了。

    我好像被全世界的人所遗弃了,不禁慨叹天地之大,奈何没有我容身之避难所,仿佛所有的受造众生,都联合起来,千方百计要把我压得粉身碎骨。那一晚,我在床上辗转反侧,彻夜不眠,仇敌迫害我,朋友都以我为耻,举目无亲,孤立无援,真不知该何去何从。

    当旅店的人知道,我是康伯神父的友人,就对我特别恭敬,非常友善;他们前倨后恭,对我的态度改变,是因为他们尊敬他为圣人。康伯神父不知道该如何将我突然到来的消息告诉主教,我体会到他左右为难的困境,胜过自己的痛苦。主教一得知我来了,就派他的侄女用她的马车,带我到她的家里去住。其实,这不过是形式上的客套罢了;主教并没有来见我,因不知道该怎么样理解,我这出乎意料的到来。他曾以快信诚恳地邀请我来,我却三次拒绝他,他很不高兴。后来,他听说我的计划不是留在韦尔切利省,而是要去普鲁奈侯爵夫人家,他就吩咐人们善待我。因为他要领导守夜祈祷,并奉献弥撒圣祭,直到复活节过后,他就坐轻便马车到他侄女家来看我。虽然他的法语和我的意大利语,同样差强人意,他还是对我们的谈话,感到非常满意。从前他对我那么冷淡,如今却特别亲切友好。第二次见面之后,我就完全赢得他的欢心。

    我非常感激他对我的关怀和热情,好像我是他的亲妹妹一样。他在百忙之中,唯一的乐事,就是每天能腾出半小时,来跟我谈论天主的事。他写信给马赛城的主教,感谢他在我受迫害时,悉心保护我。他也写信给格勒诺布尔城的主教,述说他如何敬爱我。他现在一心一意要设法挽留我在他的教区,所以极不愿意我到普鲁奈侯爵夫人那里去。他反而写信给她,邀请她来这里,还特意派康伯神父,去劝她前来,并向她保证,他想让我们联合组织一个修会。侯爵夫人和她的女儿本来准备与康伯神父同来,可是夫人病了。主教非常积极,迅速为我们筹划,准备成立这个修会。他开始租了一栋房子,准备将来出资购买,作为我们的修院,这个房子确实适宜当修院。他还写信邀请热那亚的一位女士,她是红衣主教的妹妹,也是他的好朋友,她表示愿意前来参加我们的修会。还有几位虔诚热心的年轻妇女也想参加。成立修会的事情,似乎指日可待了。但是,我的天主啊! 这并非祢的旨意,祢不过要再次把我钉在十字架上;祢不愿意建立我,而是要摧毁我!

    这一次旅途的疲惫,使我又病倒了。我从格勒诺布尔城带来的女孩也病了。她那些贪得无厌的亲属,认为她若在为我服务时逝世,我可能会让她,留下对我有利的遗嘱。他们大错特错了,我非但不要他人的财产,还放弃了自己的。这种顾虑促使她的哥哥,匆匆忙忙赶来,见面第一件事就是要她立一份遗嘱,尽管她的病情已转危为安了。这件事在韦尔切利省闹了很大的笑话。他要这女孩跟他回去,但她不愿意,我却劝她顺从她哥哥的意愿。他结交了几位兵营里的长官,就告诉他们不少荒诞的故事,说我要利用他的妹妹,因为她的身份高贵,其实她出身卑微;  还说我这一次到来,是为了追随康伯神父,这个谣言连累了康伯神父,  使他后来因我的缘故受迫害。

    韦尔切利省的主教听到这些恶意毁谤我的谣言,心里很难过,因我蒙受冤屈而愤愤不平,但又无可奈何;他下不了决心让我离开,其实我也走不了,因为我病倒了。他敬爱天主,因此也爱那些挚爱天主的人,  他与我的友情与日俱增。他见我病了,就在公事和职务之余,尽量抽空来探望我,还带给我水果之类的小礼物。他的亲戚见了眼红,因羡慕而嫉妒,就说我来毁害了他;还说我拿了主教的钱到法国去,我绝对没有这种贪欲和邪念。这给予主教和我沉重的十字架负担,但他默默地承受这些痛苦,仍热切渴望我即使在病体痊愈后,也会留在他的教区。

    康伯神父是主教的神学顾问和告解神师,所以他很敬重康伯神父。  天主运用他拯救了不少的军官与士兵,使他们从声名狼藉的人,变成虔诚敬主的模范。在那里每件事情都带着十字架的色彩,可是天主因此赢得许多灵魂。康伯神父同一修会的许多神父,受了他高尚品德的潜移默化,有些因此迈向更完美的圣德。我与他们虽然言语不通,可是天主能使我们在祂的事情上,彼此都能心领神会。有一次,耶稣会的会长趁康伯神父外出之际,前来考我,因为他听说我受到教会人士极高的赞誉。  他是读过神学的,而我不懂神学。他问了我几个灵修的难题,我们的主默感启迪了我,令我成竹在胸,对答如流,使他既满意,又惊奇,忍不住对我赞不绝口。康伯神父在韦尔切利省主教那里,表现良好,深得主教的器重与信任。

    巴黎的圣保禄修会神父,或者该说慕司神父本人,决定要设法请康伯神父到巴黎去讲道。于是写信给修会总会长说:“在巴黎,没有一位能讲道的神父,来支持我们的修院,我们的圣堂现在空无一人。像康伯神父这样难得的人才,竟留在一个语言不通的小地方,实在可惜。如果他能到巴黎来,施展天赐他的才华,岂非两全其美? 如果你们不能给予我,具有像他这样学识渊博,和经验丰富的助手,我实在不能担当这里修院的重任。”还有谁不觉得,这话是那么的真诚呢?  其实他存心陷害康伯神父。但是总会长的朋友,韦尔切利省的主教却极力反对这事;  并且回答说: 要夺走对他有重大帮助的康伯神父, 尤其是在他特别需要康伯神父的时候,等于给他致命的打击。

     圣保禄修会总会长怕得罪韦尔切利省的主教,就没有应允慕司神父的要求。我的病情加重了。这里的空气极端恶劣,使我一直咳嗽发烧,  病得更厉害,好像没有希望了。主教见了十分担忧,请了几位医生来看病,他们都肯定此地的空气会给我致命的伤害。主教很伤心,流着泪说:“我不愿你在我身边死去,宁可你远离我而活着!”他决定放弃在这里建立女修会的计划,因为我若离开,我的女朋友也不愿留在此地。那位热那亚女士也不可能轻易离开自己的城市,因当地的人非常尊敬她,恳求她在热那亚建立主教要她成立的修会。这将是一个像美拉缅夫人所成立的修会,〔会员从事教育及医疗等社会慈善事业〕,因为这里只有与世隔绝的女隐修会。当主教首次提出这个建议时,虽然非常吸引人,但我却有一种预感,它不会成功,而且这并非我们的主对我的要求。尽管如此,我还是顺从地附和主教的提议,以报答他对我无微不至的特殊待遇。我深信我们的天主自然会阻止,任何祂不需要我做的事。

    当这位好主教眼看他必须忍痛割爱,让我离开时,就很悲伤地对我说:“你竟心甘情愿地回到日内瓦教区去,那里人人都迫害你,反对并弃绝你。哎!  我这里非常高兴接待你,却无法挽留你!这真是天意呀!”他写信给慕司神父说,我等天气转好,明年春天就走。他因不得不让我离去,感到十分难过。还说他把我当作他教区的天使,以及无数其它赞美我的言词。他坚持要留康伯神父在自己身边,不要他到巴黎去。这事本来已成定局,不幸圣保禄修会的总会长突然逝世,事情起了变化。

    天主一直让我在这个国家,承受许多十字架,同时加倍赐给我恩宠和羞辱;因为对我而言,两者如影随形,难分难舍,寸步不离。在那里我刚巧写到《默示录》的注释,得到感应启示,使我更加肯定,凡是天主最忠贞的仆人,必受到种种痛苦迫害。当我还在韦尔切利省时,心灵有股冲动,想写信给某夫人C。然而,已经多年了,她至今杳无音信。  我们的主让我知道她的灵魂境况,要运用我来帮助她。我向康伯神父请示,并告诉他,我有心灵的感应;但他反对我这么做。我对他言听计从,  这件事只好作罢,同时深信我们的主,若要促成我们俩的结合,祂自有巧妙的方式,让我为她服务。不久之后,我就收到她的一封来信,康伯神父也觉得有点诧异,就允许我给她写信。我写得非常简洁明了,正是我们的天主要指导她的灵修基础。上主后来更乐意运用我,带领她进入  我们的主为她安排的灵修途径;因为我就是要在天主内,与她亲密结合,  而且要通过她,与其他的灵魂结合共融。

    韦尔切利省主教的朋友,圣保禄修会总会长去世了。慕司神父知道此事后,就立刻写信给代理会务的副总会长,又要求调康伯神父到巴黎作他的助理。副总会长一听见我因病要回法国,就命令康伯神父陪伴我回去;这样慕司神父在巴黎的修会,已经相当贫困,就可以免付康伯神父长途旅行的费用了。康伯神父没有认清,这俨然冠冕堂皇的毒计,  就欣然答应了,因为他知道我习惯请神父陪伴我旅行。他因为另有公事,  就比我早走了十二天,准备在山路上等我,那也是我最需要人保护的地方。我在四旬严斋期动身,天气晴朗,主教看着我离开,黯然神伤,我百感交集,不禁悲从中来,眼泪几乎夺眶而出,真心同情他,他同时失去了康伯神父和我。他特别用自己的钱,派遣两个人,一位绅士和一位神父,护送我到都灵城。

     慕司神父一旦得知康伯神父会陪伴我回巴黎,就立刻到处散播谎言说:“我是不得已才这么做,因为这样才能使康伯神父来巴黎协助我。”尽管他早就知道,我在康伯神父要到巴黎之前,已经决定回巴黎了,他还是故意在这件事上大做文章,说我非常依恋康伯神父;他虚情假意,  装模作样地可怜我;因此使人们都认为,我应该听从慕司神父的指导。  然而,他对我们却掩饰自己的意图,写信给康伯神父,表示很尊敬他,  对他推崇备至;说他不顾长途跋涉,护送自己亲爱的妹妹回来,在艰难困苦的旅程中,悉心照顾他生病的妹妹,表示非常感激他等等,还有其它类似的虚伪言词;其实这一切,不过是用来粉饰他恶毒的阴谋诡计罢了。

    虽然旅途辛苦困顿难走,但我在离开之前,不得不去探望我的好友,  普鲁奈侯爵夫人。因为山路险峻,马车无法通行,只能骑马,但我又不会骑马,只好让人抬我过山。我在圣母领报节前夕到达,她一见我到来,  与她共同庆祝圣母的佳节,喜出望外。我们推心置腹长谈,情深意切,  就像久别重逢的知心朋友。她同时说,我昔日对她讲过的预言,已经一一应验在她身上了;住在她家里的那位好神父,也告诉我同样的话。我们在那里一起制造些药油和药膏,我也传授她一些医疗秘方。康伯神父和我都奉劝她,在那里设立一所医院,我们在那里不久,她果然建立了医院。我也贡献一点微薄的力量,特别捐献一尊耶稣圣婴像,因为祂总是庇护佑助,所有仰赖天主圣意的医院成功建立,蓬勃发展。 

    还有,我忘了提到,我们的主还运用我,在格勒诺布尔城附近,建立了一所医院;这医院不依靠任何经济援助,只仰赖天主旨意。可是后来这善举,竟被我的仇人利用了。他们恣意造谣中伤我,卑鄙地进行人身攻击,说我拿了我孩子的生活经费,去建立医院,来买得仗义疏财、乐善好施的美名。其实不然,我并没有动用孩子们的一分钱,甚至还把自己的钱财,送给他们用呢。所有这些医院的建立和维持,仅仅依赖天主神圣的旨意,因为那是取之不尽用之不竭的泉源!  尽管如此,我还是感恩我们的天主,这都是祂上智的神妙安排,让我煞费苦心,尽心尽力,所做的所有一切光荣天主的事,都变成光辉灿烂的十字架!

    当我下定决心要回到法国去时,我们的主让我明白,我将面对前所未有更沉重的十字架。康伯神父也得到同样的灵感。他鼓励我服从天主神圣的旨意,奉献自己,委身于祂,作崭新的全燔祭。他还写信给我说:“如果天主要我们俩,在这个大城市里演一台戏,给天使和世人观赏,  这岂不是天主最光荣的一件事吗?〔格林多前书: 4: 9。于是我就怀着牺牲的精神,启程前往巴黎,为博得我亲爱的主喜悦,虔诚地将自己奉献给祂,预备接受所有一切新的惩罚。我沿途内心一直重复圣保禄的话:“现在,受圣神的驱使,我要去耶路撒冷。我不知道在那里会遇到什么事。我只知道,圣神在各城市指示我:  等待我的是牢狱的禁锢,和痛苦的折磨。不过,无论什么事都不能拦阻我,甚至牺牲性命,也在所不惜!  我只盼望能愉快地走完我的路程,完成主耶稣交托给我的使命,为天主恩宠的福音作证就行了!〔宗徒大事录: 20: 22-24。我事先忍不住,将我的计划告诉我最知己的朋友;他们费尽心思,再三劝阻我,苦苦哀求我,不要去巴黎受苦,甚至愿意分担我在这里的生活费用,以阻止我前往巴黎。然而,我认为自己有责任,走天主上智安排的道路,牺牲奉献自己给祂,因为祂首先为我牺牲了。

    在尚贝里城市,我们遇见了慕司神父,他来参加圣保禄修会总会长的选举。他表面上对我们很友善,但是我很容易看出,他口是心非,  言行不一,而且在居心叵测地密谋了毒计,预备陷害我们。我只是服从神师的命令,不许我省略任何细节,才讲到这位神父的卑鄙行为;因此我有责任,不得不屡次谈到他。若有权力选择的话,我真心诚意地,非常乐意删去,我即将描述,他精心策划的许多阴谋。如果他所做的这些事,只牵涉到我本人,我情愿把这一切深埋在心里。但是我觉得,我必须对真理负责,有维护康伯神父清白的义务;他曾那么长久,饱受惨无人道的迫害,恶毒的诬陷诽谤,多年的牢狱囚禁;而且根据所有迹象显示,他可能终生遭受监禁。我感到自己有责任,将所有把他的美名抹黑,  令他蒙冤受屈的诡计,公诸于世,让人们看清慕司神父的真面目,与他玩弄手段的无耻行径。虽然在我所讲到的各种事件中,慕司神父似乎背负了沉重的罪责;但我要在天主面前郑重声明,其实他还有许多极恶劣的行为,我都缄口不言。

 

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开站时间:2006-12-24
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