定像  想见吾主耶稣教训人说： “人若不把自己所有的全弃舍了，不能做我的徒弟。”（路·一四·33）

求恩  求天主赏我，割断本性的偏爱，为能跟随耶稣专务成全。

一  该断绝虚荣的心念

圣玛窦记载：耶稣巡行加利肋亚省，讲道劝人的时候，有一个经师来到耶稣跟前说： “师傅！你无论往哪里去，我必要跟随你。” 耶稣答说： “狐狸有穴，飞鸟有巢，人子反无枕首之地。”（玛·八·19）

耶稣收留他以前，先说明自己贫穷的光景，是教训我们后人进会修道或发愿守贞，未曾拿主意以前，先该审量自己要走的道路有何烦难？赖天主的圣佑能否走到头？若觉得自己做得来，是天主召你的凭据，然后才可以拿定主意。

讲解圣经的人都说：“这个经师没有得做耶稣的徒弟。他口中虽然愿意跟随耶稣，但是他心中有贪虚荣的心念。他见当时的人都尊敬耶稣，估量若当耶稣的徒弟，日后必得荣华富贵。” 然而耶稣看透了他的心意，所以开口就给他讲贫穷受苦，言外是说： “徒弟不能在师傅以上，你若愿意跟随我，也该甘贫忍苦。” 他一听这话，大失所望，就自己退回去了。

我们不同这个经师一样，我们弃家修道以前，就知道跟随耶稣该当受穷受苦，我们就本着这个意思，入了修会。虽如此，我还该克制虚荣的诱惑。有许多人虽然弃绝了世俗，以后因为中了这样的诱感，贪图高位给人立了坏表样，甚至还有失落了天主圣召的。求天主别许我陷于这样的祸患。

二   该割断骨肉的爱情

经师走了以后，耶稣向另一个人说： “你来跟随我。” 那人也喜欢随从耶稣，唯求耶稣宽待几时，向耶稣说： “主，求你许我暂且回家，殡葬我的父亲。” 耶稣回答他说：叫那些死人埋葬死人吧：你的本分是去传扬天主圣教。

几时天主的圣召这样清楚，或是天主亲自告诉你或是代替天主管你灵魂的神师，明明指示你，你就该全断绝世俗的牵连，随天主的圣召。虽然天主召人弃家修道，并非严命，不随从也没有下地狱的大罪，但是不走天主指定的道路不能得天主格外的相帮，为救灵魂有大危险，这是众圣人的公论。

这个人因为恋爱父母，失落了当宗徒的福分。如今还有许多当修士的，因为他们的父母，年老力衰，无人照管、中了魔鬼的诱感，定志要离开修会，去孝养父母，果然帮助了他们的父母吗？往往不但不能减轻父母的困难，反叫父母受他们的连累，自己也后悔不安，陷于许多患难之中。虽然我们不可忘了父母，当常为他们念经，但是也该记得，人为事奉天主，越不眷恋父母，天主越降福他的父母。

三  该全弃绝财富

圣路加记载：当时又有一个人，向耶稣说： “我一定要跟随你，但是求你先许我回家，清理我的家务。” 耶稣回答他说： “手扶着犁，再转身回顾的人，不能得天国。”

这句话是圣书上屡次引证的，是教训人弃家修道，主意拿定了以后，就该一直前进，专务成全自己的德行，不可再经管已经弃舍了的田宅土地。这些事物，只能乱人的心，为灵魂总没有好处，即使亲戚朋友哭求我们照管，也不可贸然应承，该先禀明长上，请命而行，这样才能躲避危险。

我们还该纪念圣召的大恩，感谢天主。想想世俗人，费心劳力，受多少辛苦，在天主台前，还没有很大的功劳。我们为热心前进，不但没有阻碍，还有许多相帮。长上的看守，规矩的约束，就是一时冷淡些，也不致于有失落灵魂的危险。这是何等的福分呢？求天主赏赐我们，恒心至死，保守圣召。