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默想全书第三册(若望.兰)录入列表
·卷三 目录
·七 月
·一日 耶稣宝血
·二日 圣母往见圣妇依撒伯尔
·三日 修德事主切忌冷淡
·四日 圣若翰讲道劝人
·五日 耶稣受洗于若尔当河
·六日 耶稣严斋四十昼夜
·七日 耶稣被魔鬼引诱
·八日 得胜诱感
·九日 耶稣召徒
·十日 斐理伯纳大耐尔跟随耶稣
·十一日 耶稣在加纳变水为酒
·十二日 圣若望卦伯尔多赦仇
·十三日 耶稣从圣殿逐出商人 R
·十四日 尼各得莫夜间来见耶稣
·十五日 西加尔乞水化人(一)R
·十六日 圣衣会瞻礼
·十七日 西加尔乞水化人(二) 
·十八日 耶稣劝化西加尔城的民人
·十九日 圣味增爵
·二十日 宠佑至贵不可忽略
·二十一日 某官员为儿子求病愈
·二十二日 玛大肋纳回头蒙赦
·二十三日 圣伯多禄奉命捕鱼鱼满两
·二十四日 为跟随耶稣当守的条件
·二十五日 耶稣平息风浪 ​
·二十六日 耶稣于革辣撒地方驱魔
·二十七日 耶稣起瘫证己有赦罪之权
·二十八日 雅依禄的幼女复活
·二十九日 血漏的妇人摸耶稣的衣边
·三十日 等待池水动的瘫子
·三十一日 圣依纳爵
·八 月
·​一日 常勉励前进修成全的
·二日 该在自己度日的光景上修成全
·三日 枯干之手
·四日 圣多明我
·五日 耶稣拣选十二宗徒
·六日 耶稣显圣容
·七日 真福八端前引
·八日 真福前三端
·九日 真福中三端 ​
·十日 真福末二端
·十一日 宗徒为地上之盐
·十二日 宗徒为照世之光
·十三日 正意向
·十四日 圣母善终
·十五日 圣母升天 ​
·十六日 积宝藏于天国 ​
·十七日 耶稣疗愈癞病人
·十八日 告解圣事
·十九日 百夫长为爱仆求病愈
·二十日 圣伯尔纳多
·二十一日 那应城寡妇之子复活
·二十二日 圣母圣心
·二十三日 若翰遣门徒问耶稣是救世
·二十四日 耶稣给又哑又瞎的人驱魔
·二十五日 法利塞等求见圣迹被耶稣
·二十六日 播种于田 ​
·二十七日 嘉谷与莠子并生
·二十八日 圣奥斯定
·二十九日 圣若翰为义致命
·三十日 耶稣打发宗徒去开教
·三十一日 宗徒传教后跟随耶稣往旷
·九月
·二日 耶稣嘱咐宗徒修三样德行
·三日 负耶稣的轭 ​
·四日 五饼二鱼饱饫五千余人
·五日 宗徒渡海遇风
·六日 耶稣步行水面
·七日 耶稣预言圣体圣事
·八日 圣母圣诞
·九日 加纳南妇人求耶稣为她的女儿
·十日 耶稣疗愈一个聋哑的人
·十一日 提防法利塞撒都塞两党人的
·十二日 圣母圣名
·十三日 耶稣在伯撒依达疗愈一个瞽
·十四日 光荣十字圣架
·十五日 圣母七苦
·十六日 伯多禄明认耶稣为天主真子
·十七日 耶稣初次预言受难 ​
·十八日 耶稣显圣容
·十九日 耶稣驱宗徒所不能驱之魔
·二十日 耶稣第二次预言受难
·二十一日 玛窦宗徒兼圣史
·二十二日 耶稣为神医
·二十三日 耶稣完税
·二十四日 天国中谁为大
·二十五日 耶稣警戒立不好表样的人
·二十六日 负重债的仆人
·二十七日 耶稣往京城去赶帐棚瞻
·二十八日 十癞病人
·二十九日 帐棚瞻礼耶稣在圣殿讲道
·三十日 前题续
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十三日 耶稣从圣殿逐出商人 ​
十三日 耶稣从圣殿逐出商人 ​
浏览次数:482 更新时间:2023-9-28
 
 

定像  想见吾主耶稣大显神威,拿着鞭子,驱逐亵慢圣殿的人。

 

求恩  求天主赏我,深明圣堂的尊贵,按着我的力量尊敬圣地。

 

  耶稣尊敬圣地的心火

 

那时将近巴斯挂大瞻礼日,耶稣起程往耶路撒冷去。可是耶稣这一次进都城,不仅为赶瞻礼,另外为整顿教会的规矩,并显示他的威权,使人认识他是真天主。圣若望记载说: “耶稣在圣殿中(圣殿门前的院子里)见了些做买卖的人:卖牛、羊、鸽子、还有兑换银钱的。耶稣用绳子做成一个鞭子,把他们和他们的牛羊都赶出去了,把兑换钱的桌子推翻了,银钱都滚在地下。”(若·二·13

 

那些买卖人,在圣堂门口卖牛羊等物,虽然是为发财起见,然而卖的是圣堂中应用的牺牲,且久已成为风俗,人都不拿着当不好了。耶稣不能容忍,大发威怒,立时把他们赶出去。耶稣尊敬古教的圣殿,尚且有这样的心火,何况我们的圣堂,比古教的圣殿尊贵万倍。弥撒中耶稣真天主真人,亲自降来,又常存在圣龛中,我们不更该加倍恭敬吗?可怜有许多人,在圣堂中言语喧哗,不端不正,我们也不设法禁止,算是够恭敬天主的本分吗?

 

再想我们的灵魂,是天主圣神的宫殿,耶稣也屡次降来到我们心中,不更该保守良心的清洁,不受罪恶的玷染吗?

 

从耶稣的表样看来,若有要紧的缘故,比方有的时候为叫属下的人,懂得他们的过错如何重大,有多大关系,不得不显出忿怒的样子,责斥他们。为使他们改过、不但没有罪,还有功劳。古经上说: “你们应当发怒,但不可犯罪。” 就是这个意思。

 

  耶稣待亵渎圣地的人轻重有节

 

耶稣把商人的牛羊赶出去,把兑换银钱的桌子推倒,至于那些卖鸽子的人,耶稣只向他们说: “把这些东西都拿出去!” 耶稣待这一种人,为什么更宽容呢?是因为他们是穷苦人,不明白道理,随从别人,到堂里来作买卖,罪有可原;若把那些鸽子撒开,他们不能再得,日后衣食无所从出,为害甚大。

 

耶稣圣心,万分慈善,不忍出此,只警醒了众人,除去了恶表,耶稣的终向最后得到了。

 

耶稣这个办法,是教训我们,为相帮别人改过,该当有爱德,有明智。不可过于暴躁激烈,伤人的心。平常人犯了一样过错,并不觉有什么大不是;及见你的言行刻薄,粗声厉色的责斥他,他必想你是出于恨心,故意轻慢他,不但改不了他的过错,他反要同你记起仇来,比从前更不好了。你责怪别人,为叫人改过,屡次没有益处,不是因为你没有爱德,不用明智的缘故么?你还引用耶稣这个故事,说有时候该从重加罚,为叫人懂得自己的过错,而你却忘了耶稣在这件事上,如何明智,如何节制了自己的义怒。

 

耶稣我之师表,你的圣心有仁有义,你的行实,刚柔中节。求你相帮我,能节制我救人的心火。

 

  耶稣驱逐商人的效验

 

宗徒们以前见耶稣,常良善和悦,如今忽然大发义怒,就懂得耶稣这番举动,不是血气的暴躁,乃为光荣天主的神火。是为应验先知达味的预言说: “保护你圣殿的心火,将我消耗。”(咏·六八·10)犹太人见耶稣这番举动,心抱不平,问耶稣说: “你有什么权柄,做这件事情呢?” 耶稣说: “你们拆毁这座圣殿,我能在三日内,从新修盖起来。” 这是耶稣用死后复活的圣迹,明证他是真天主。他们没有懂清耶稣的寓意,耶稣也没有给他们讲明,是为什么缘故呢?是因为他们太骄傲,不肯请耶稣指教,所以耶稣用借意的话瞒昧他们,是为罚他们的骄傲,不肯诚心受教。

 

请看一样的行实,在宗徒身上,生出超性的效验来,加增了他们的信德,在骄傲人身上,不但没有好处,反加增了他们的罪过。所以我们该谦逊诚实,好预备自己的心,为承受天主的圣宠。

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