论这个题目。在讲地狱四大门。已经说了。这题目又是极讨厌的。听的不爱听。讲的更不爱讲。在圣堂里。又有些好孩子。讲这个。还怕他们见怪。我巴不得一句不提他才好。如圣保禄说的。凡不干净的。在你们当中。连名也不要提。这是圣徒应当的。天主的道理。本是洁净的。到底从诺厄之时。一总人坏了自己的事。以致天主说。我后悔造了他们。天主不得不降洪水洗洗这个世界。连人类。带畜类。统统淹死。但不久。人类又犯旧病。把人类败坏。所以圣利高烈敢大胆说。差不多一总下地狱的。都为这一条罪。大圣额我略也说。这毛病大大坏了人类。二位大圣人的话。谁敢说在我们这时不对呢。

先说这罪的丑恶。一 污秽灵魂。人的灵魂。本是按天主的样造的。美丽至极。又是耶稣圣血救赎的。宝贝至极。又是圣体圣血养育的。尊贵至极。又是天主圣三的宫殿。体面至极。到底邪淫的毛病。把人灵魂变成污秽恶鬼的奴才。丑陋凶魔的窝子。那是多大羞辱。羞辱天主。羞辱自己。人的肉身。领洗。坚振。都擦了圣油。祝圣了。成了天主圣堂。领圣体和耶稣合成一个。成了耶稣的肢体。应当是至洁的。如今把他作践的。比畜类还卑贱。圣保禄说。同不好女人结合了。还怎能结合耶稣呢。这是多大的亵圣呢。比把圣体圣血喂猪喂狗还不好。圣经说。人本是光荣的。他却不懂。自比于愚蠢的畜类。真也和他们一样了。圣伯多禄说。猪洗净了。他还去污泥里。又说。他们如同污秽的狗。吐出来的。转过来又吃。圣神既这样称他们。可见他们的丑陋。也可见圣神怎样恼恶这罪了。

这罪是一极大罪宗。从他生的不知有多少罪。圣经说。污秽恶鬼。去叫了七个。比他还恶的恶鬼来。一齐进入那人心里。那人比以前更不好了。所以邪淫人。骄傲。不但不服从管教。还以犯邪淫为美。另外中国人。以邪淫为光荣。竟说。从无名士不风流。风流才子。拿着畜类事。当了才情。拿畜类们。当名士。所以闹到这些年。被天主弃绝。邪淫的嫉妬忿怒。比什么也利害。多少夫妇相杀。母子相杀。父子相杀。十有八九是为了奸淫。这是人人知道的。不必多讲。其余妄费财帛。懒惰贪饕。都是和邪淫离不开的。所以俗话。叫他们酒色之徒。这种人自然不念经。觉着到天主前讨愧。所以不肯和天主说话。圣奥斯定说。一个善工。一个德行。一个明智。也不能和邪淫在一齐。信德灭了。望德失了。爱德更不能有。别的不用提了。他贪的只是污秽事。圣经说那荡子。吃猪吃的东西。就是说污秽人贪爱的。都是污秽东西。比拿步高变牛吃草还下贱多了。看撒落满。盖世的聪明。写了多少高妙的道理。被女色迷了他的心。到老了他的心坏了。失了信德。敬拜土木偶像。成了顶昏愚的人。犹太想害苏撒纳的两个长老。本是民间保举的明白人。被邪情迷了心窍。作了多少不公道的事。被了天主严罚。说到天主的罚。谁也知道。洪水灭世。火烧五城。尼尼微三天走不出的大城。也被天主灭了。都是为这个罪。以色列人。因为中了摩阿布人的美人计。犯了邪淫。天主出命。把他们杀了两万四千人。本雅明人。犯了强奸。十一族人。把他们杀了两万五千。只剩下了四百人。地狱的罚。不用提了。

这个罪因为极污秽。所以天主定十诫。单另定了两诫。不但外面的罪。连心内的罪。天主也说明了。天主又怕人懂差了。所以别处又说了多次。耶稣说。谁见了女人。心里贪恋她。已犯奸淫了。保禄又说。凡属奸淫。即一切污秽事。在你们当中。连名字也不改提。不论是污秽的。狂荡的话。调戏取乐的话。都是不堪的。你们当清清楚楚的知道。凡是奸淫的。污秽的。在基督国里。都不能承受产业。又说。凡自行邪淫的。犯男色的。都不能承受天国的产业。（格前六9-10）

所以不拘是脑筋心里想的。口里说的。耳中听的。眼看的。手摸的。自己犯的。同人犯的。夫妇之间犯的。同结婚人犯的。同血亲犯的。有圣愿的犯的。男的。女的。和畜类犯的。全不同。且有许多。罪中有罪的。不必多说。怪讨厌的。这些肮脏事。本不愿在圣堂里讲。各人有个良心。都知道什么作不的。作了良心不安。该快快痛悔。办个妥当神工。但有一样。是中国人格外爱犯。其中有无数的大害处。平常人拿着不当事。这是外教民族的缘故。什么呢。就是说的闹着玩的邪淫话。和骂人的邪淫话。你在乡间天天听的。是什么呢。这是外教民族心地坏的凭据话。是心的声音。也是心的气味。心里存的什么。口里就出什么。茅厕坑。不能不发臭气。中国人心的坏。从此可知了。但是教友要救灵魂。只得改这坏习惯。因为这个罪。害人太多。所以只得切切实实嘱咐你们。一个人的本身。都有个迷色罪根。私欲妄动。偏情常闹。这好比一垛干柴。时时该小心提防。一星的火。就能燃着。把人灵魂肉身的宝物。烧个精光。这说邪淫话的舌头。是地狱的火苗。他的邪淫话。是地狱的火箭。进到耳朵里。就把他身上那个私欲。点着了。一个人听害一个。十个人听害十个。一百人听。害一百。这一个。十个。百个人。又转说给别人。就像着了火。被风刮着。一家一家的延烧。还不知烧多少人家。民国八年。在某地方。有一个孩子闹着玩。用一根火柴。烧了两万块钱的叶子。好几家子。倾家败产了。说坏话的。烧的是人家无价之宝。还说是玩笑话。若一个人。用机关枪。在人群扫射。打死成千上万的人。他说是闹着玩。那还了得。说不好话的。是架的地狱路济弗尔的大机关枪打死许多许多人。看看路济弗尔怎样赏你吧。看看中国。这些念书人。净编了些淫词。小说小曲子。小唱本。粉戏粉故事。教些少年学生。连略识几个字的人们乱看。心里都印了个永远去不了的邪淫魔像。这是中国念书人。不能奉教的一个很大原因。郑板桥说。秀才肚子。好比一只破厨。里边净是臭油。烂酱。没有好东西。我说他们肚里。净是吞的臭恶毒物。砒霜。断肠散等类。怎能不死呢。灵性已死。怎能容受天主的常生呢。不但外教人。看奉教人。多少念过书的更坏。也有失信德的。若混上一点官差使。当个豆大的官。就三房两房小老婆子。把信德。灵魂。天主。天堂。统统扔掉了。这都是念邪书的效果。

既然天主罚这罪这等利害。所以有这毛病。不用心急速设法。是不能救灵魂的。抵抗邪淫。第一法子。是热心祈祷。智八21说「非天主赏赐人。自己保不住洁净。所以我到主前求了他。」保禄说。我觉着在我身上。有一种力量。强我相反天主的法律。我求天主给我免了。耶稣说。你不要怕。有我的圣宠。所以为保洁净。非热心求天主不可。人求才能有圣宠。有圣宠。才能抵挡邪情诱感。你想你为什么软弱呢。为什么抵抗不住诱感呢。是因你念经太少。另外该求无玷的童贞圣母。她是至洁之母。她最不喜欢不洁净的罪。你若热心哀求她。她一定相帮你。另外恭敬她的始胎无染原罪。平日热心求什么。有诱感的时候。更该热心求。

第二法子。是热心勤领圣体。圣体是生育童贞之体。他单另有压伏肉情。禁止私欲。顺从正理的能力。善领圣体。同耶稣合成一个。他是洁净之源。义德之泉。和他结合。他要把自己的能力。通于人身。教人相似他。自然容易抵抗诱感了。

第三法子。是谨守五官。克制私欲。不但有罪的不可作。就是无罪的事。也当克制。因为人若由着自己任意生活。一点约束没有。他是不能过洁净日子的。如人行路。一位飞跑。一到滑坡上。是不能不倒的。另外有危险的事。更是不可不小心的。圣教会教你天天早晚的念。勿听淫声。勿视邪色。勿道非理之言。勿践非理之地。心勿妄思。意勿妄动。不是教你光念念。是教你小心谨守五官三司。不然是不能不跌落地狱的。

第四法子。顶要紧者。是躲避机会。茶馆酒铺。是决然久待不得的。其余人地事物。引你犯罪的缘由。你知道。你只得离开。不然救不了灵魂。谁找危险。就一定落在危险里。犯大罪下地狱。

对那说不好话的。老道理本上。特别的嘱咐了。如今我取他的大意来。嘱咐你们。另外你们青年好孩子们。切切记住。若有人在你跟前。说起不好事来。你该拿他当魔鬼。当绑票的匪类。这不论他是谁。是男是女。是老是少。是长辈晚辈。你只可拿他当一条毒蛇。快快躲开他。不要怕得罪他。这碍不着爱德。再说这正是爱德。爱天主。爱你。爱他。教他知道。他自己当了魔鬼。好害羞改过。若不能躲。就带出烦恼样子。一面快求圣母保住你的心。别中他那毒气。一面能拦即拦他。不能拦就不理他。带个轻贱厌恶的样子。教他明白了。他若恼了。永不和你说坏话。那好极了。还有妇女们。千万不要谈讲人家的丑事。在日常规矩的。那端道理上我说了。多少童男童女的。小天神的洁净。被这种不小心的父母。闲谈教坏了。自家当了魔鬼。害了儿女灵魂。还不知道哩。多么可恨。为这罪冒办神工的。更不知有多少。嗨呀。天主呀。至圣童贞玛利亚呀。可怜厄娃子孙。别教魔鬼把他们一网打尽了哇。