原罪以后。我们过世海的船翻了。把整个人类都沉到了火海。幸喜吾主耶稣。立了圣教会。发来了另一只船。凡信而领洗的。都上这只船。脱了地狱的火海。进到天堂。若是当日天主说。就是一只船沉了。谁上了船。再犯大罪。再沉到海里的。不得救了。这也算天主顶大仁慈了。可是若那样。得救的人真要太少了。幸得天主仁慈无限。为这领洗以后。再犯大罪。沉到海里的。又发了一只救命船。这就是告解。这告解还是不拘次数的。任人随便用。这是多大仁慈啊。天上的圣人们哪。你们当中。有几个不是用这只船到的天堂哪。他们一定答说。不甚多不甚多啊。地狱的教友哪。你们有这样便易的救命船。怎么还落到这火海里呀。他们答说。有人没有用他。有人用的不对。不用。那一定不得救。怎么还有个用的不好呢。他们说。用那船有五条规矩。守不好。那船就像散了。不中用了。依然沉到火海里。

如今我们想想这是多大恩典。再想想该怎样善用。一。耶稣一天给一个病人说。你的罪赦了。人全说。非天主谁能赦罪呢。耶稣用圣迹证明了。他有赦罪权。人全惊讶的不得了。如今不只耶稣一个赦罪。还派了许多代表。给了听命权柄说。你们赦谁的罪。在天上也赦。你们存留不赦。在天上也不赦。呀。这是多大恩典。好比你犯了应当受死。抄家的案子。政府给你说。在某地政府。派的委员。你只秘密给他说明你的案子。他就给你销了。若这人不肯去。等着抄家耐杀。那是多么糊涂固执呀。如今这样委员。各处都有。教友还有不肯办的。真该下地狱的了。

你许说怪害羞的。是。不错。人有脸。树有皮。说自己的不好。谁也觉害羞。因为这个缘故。天主才从你同类的人中。选了司铎。他和你全然一样。他也该办神工。他也是软弱的。正是教他明白人的软弱。可怜人。相帮人。这是允许伯多禄失脚的缘故。耶稣也对他说明了。你回头以后。要坚固你的弟兄。所以一位司铎。越是热心的。越知道可怜罪人。因为他是医生。是父亲。见病越重。他越怜惜。结记。若和罪人吹胡子瞪眼睛的。那就差了。圣教会怕有这等不甚明白的。所以又定了神工秘密的规矩。谁故意泄露神工。被弃绝。在顶小事上泄露神工。也是大罪。为此多少司铎。为守神工秘密。致了命。坐了监。圣涅波莫。就是他们的主保。不但不泄露神工。作事也不许用神工。规矩十分严。你给他说的罪。和给石头人说的一样。天主不许他说。

另外还有天主保护。连那坏了的。背了教的。娶了媳妇的司铎。也不肯泄露神工。嗐。真是天主大仁慈。将就人的软弱。真是无可复加了。我们为什么还不善用救命船。登那天上稳岸呢。这圣事是耶稣复活以后立的。因为是从耶稣苦难圣死的功劳挣来的。所以赦罪。是用耶稣圣血洗我们的灵魂。呀。若有人发明了一种药材。不论什么病人。死人。一洗就好。就复活。你想那病人死人的父母。妻子儿女。一定不疼惜钱。去买他来。如今这治灵魂死病。教灵魂复活的妙药。不用花钱。只说句话。你就得了。只要把病告诉大夫。你就好了。你不肯用。你下地狱。你是多么不知好歹。辜负耶稣的爱情呢。你许说。用可是用。还不到时候。早晚得用。你这话太不明白了。你大罪在身。不能立功劳不得天堂。还不知那一刻落入地狱。你还说。等着。教谁等着呢。教天主吗。怕天主不那么听命。为好心人。他一定仁慈无限。为负心人。他还有无限公义哩。他不但是赏善的大主宰。他也是罚恶的大主宰。如今满四规哩。你好好算算陈账。求天主复活你吧。下年的四规。不准再麻烦你了呀。

告解圣事。正相反罪。所以他的效验。正和大罪相反。讲大罪时。说了大罪的效验。一。坏人灵魂。变似魔鬼。二。失圣宠。失天主儿女地位。失天堂。成魔鬼奴才得地狱。三。失一总旧功劳。不能立新功劳。昏明悟。弱志气。坏心性。大罪好比一条大锁链。把人拉入地狱。告解后。还给人灵魂。天主的肖像。复得圣宠。天主儿女的地位。得天堂。得回一总旧功劳。又立新功劳。教人明悟清爽。精神奋兴。心中平和安乐。告解好比一架高梯。把人送上天堂。告解不只得回旧圣宠。还能加新圣宠。另外是教人改过的圣宠。那么为什么不肯用天主给的这大恩典。自甘灭亡呢。

第一条规矩是省查。就是求天主。圣母。另外护守天神。相帮你。用心想想。从上次告解以来。在天主台前的过失。或想的。或说的。看的。办的。缺的。在天主前的本分。在自己身上的本分。对别人的本分。要理说的。按七罪宗、天主十诫。圣教四规。及自己的毛病。一一省查。

第一诫。信德。信天主的道理。疑惑反对过吗。信过天主禁的异端吗。望德。念经祈祷。求身灵。今世后世的恩吗。失望妄望不。疑惑天主的仁慈不。爱德。爱天主万有之上。喜欢天主得光荣不。难受天主受凌辱。难受外教不爱天主。尽力救他们不。钦崇。就是赞美感谢。祈求光荣他。我有心火不。二诫。愿人称赞天主不。轻亵天主圣名。圣地。圣物。圣愿。不如意时。抱怨不。咒骂不。恼恨不。三诫。罢工日。没宽免。作劳苦活。四诫。对长上失恭敬。不听命。恼恨。不孝养。不救他们的苦难。弟兄夫妇不和睦。父母立恶表。失教育。咒骂。胡打。婆媳不和。待遇不公平。学生先生。工人主人。属下。同事一样。四诫的本分。对神长不听命。恼恨毁谤。五诫。对人身体脸面。八诫。对人名誉。有凌辱。有害伤。这里边样子十分多。不能尽述。第五诫八诫。伤害人以后。有赔补的本分。第六诫。不必细说。只说要紧小心的。是邪淫念头。全喜欢了。常有大罪。还有玩嬉话。只要有心。极容易成大罪。当用心查考。夫妻之间。有好几样子罪。总得按天主的规矩。不能任意乱行。有不放心的。在神工里问神父。

第七诫。凡是财物。不是你该得的。得了。就是罪。样子多的没法说。只说怎么是该得的。一 先人留下的公道家产。二 别人奉送的公道东西。三 用力量或本钱挣来的。四 真正没主的东西。你得着了。凡不从这正道来的。还得赔补。

四规罢工日。能望弥撒。故意不望。大罪。满四规的时候以内。能办神工。领圣体。故意不办。大罪。大斋小斋。能守当守。故意不守。有罪。大斋日。在规矩以外。多吃四两东西。大罪。小斋吃肉二两。别拿着不当事。亚当一个果子坏了大事。天主的命要紧。

七罪宗。骄傲。觉着才能好处是自己的。不归功于天主。觉着自己比别人强。不听命。不服从。轻看人。悭吝。当用的不用。当花的不花。光荣天主。救人灵魂。救自己的灵魂。救人灾苦。不花钱。都是悭吝的罪。不给媳妇吃穿。不教孩子上学等等。多次能成大罪。嫉妬。不愿人得好。见人好难受。贪饕。另外是买嘴头子。喝大酒。有好东西吃的过度。懒惰。另外是闲串门子。看小牌。闲谈容易有大罪。忿怒。不用说人全知道。

总而言之。神工是极大恩典。有天堂地狱的关系。总不能好好歹歹的。说两句。缺经啦。骂孩子啦。骂鸡狗啦。就算拉倒啦。那太不像样子。还有一等糊涂人。教人办神工。教小孩子就说。给神父说。骂街咧。打架咧。不听说咧。其余全不提。以致孩子到神父前。常是这一套。总不告别的罪。

若是教一个新教友。就说。给神父说。缺经了没有。骂人了没有。骂孩子没有。别的求神父全赦吧。闹的新教友的神工。完全胡闹。大罪总不肯告。估量说个求神父全赦。就全赦了。不对。你当老老实实的。把一总大罪。全全告明白。给你说了。不用害羞。神父也是人。他懂的人的软弱。不用怕他。是天主用规矩治死的。他一点不能露你的事。完了神工。连和你自己。也不许提神工的事。除非你自己说。你许他和你说。他才能说。你不许。他不能说。权柄在你手里。

好教友们。在我们失圣宠的华衣以后。杀死了自己灵魂。天主无限仁慈。又立了这告解的神药。用耶稣圣血。从新复活你。还给你一总恩典。你该多么感谢天主。不然你早下地狱了。所以该善用这圣事。不只有了大罪。当立刻告解。一天别等着。就是没有大罪。只有小罪。也当勤行告解。为得天主特别圣宠神力。改过修德。抵制偏情诱感的圣宠神力。这是本圣事的本圣宠。许多大圣人。如同圣依纳爵。每主日好几次告解。还有天天告解的。只为得这圣佑。圣斐理伯.内利。命一个常常犯邪淫的少年。勤行告解。那少年不久全改了。还进了修会。成了很好修士。我们为什么不善用天主这大恩呢。