每次满四规。避静。过瞻礼。以后。人都有个好主意。愿意为天主光荣。热心前进。但是神父走了。有的立刻就忘了。还是一样冷淡。有毛病。有的勉力十天八天。有的勉力一月两月。又犯了的。这有耶稣说的一个比喻。听的道理。天主的圣宠。就如粮食种子。人心是地。有的人心。如同一条道。听了道理。就忘了。好比种子。落在道上。不久就被鸟吃了。有的人心里。有个罪根子。不肯拔出来。可不知是恨人。是不公道。是邪淫。这好比一方地。里边有块石头。种子落在上面。根子扎在石头上。下不去了。太阳一晒就干了。再有人心。好比草地。种子落下。可是扎根生长。不久被草欺死了。这是说的人心世俗事太多。分心太利害。这几样人都不能恒心行善。难救灵魂。所以愿意恒心行善。第一先当改了这几样。

1 心不要如同大道。就是为恭敬天主救灵魂。一点也不着急。这是缺少真信德。没有懂得救灵魂的各端道理。改这毛病。倒是不难。只是用心专务。明白道理就完了。这是圣教会教友在瞻礼主日的事。神父讲道理成学。印圣书。都是为这一条。就如道路。只是把他耕了。松了土。就是好地。可惜教友不懂道理的太多。这是一大缺点。

2 有的人在心底下。有一个毛病。平常是一个恨人。或是一个邪爱情。一遇见机会。就又犯。或是别的毛病。也是一样。为这一等人。先说只得从心里。把这个恨。或爱。挖出他去。就是真心悔恨他。还尽力躲避机会。你和他有邪爱。只得躲着。别上他家去。别特为找他。别想法教他喜欢。别的毛病是一样。比方玩钱的。不能到玩钱局里去。就是要理说的。人地事物。引我犯罪的缘由。一概断绝离开。不这样。怎样也不能有恒心。

3 为那世俗心太大的。一天起来。或忙买卖。或管村事。或做活。把心全用在这上边。这样人。平常还是些好人。只为世俗拉扯的。把热心事忘了。该知道人只结记肉身不够。还得管灵魂。就让发了老财。得了普世。丧了灵魂。怎样办呢。再一说。万般都有天主掌管。半点由不得人。这些大道理全讲了。这是人不恒心的一个大缘故。所以要救灵魂。该把世俗事推推。把心内安排一片干净地方。好保存热心恭敬天主的事。

庄稼不长。除了地不好以外。还有不下雨的缘故。不下雨。连好地也不长。人不恒心。还有不念经的缘故。耶稣说了。你们的心好。你们的肉身软弱。地不下雨。是没法种的。人不念经祈祷。是不能有恒心的。一个人不吃饭。是决然不能做活。走长路的。耶稣说了。没有我。你们什么也不能办。可是我们非恒心到死。不能得天堂。这是圣经上的话。但是圣人们。全说起头行善的人多。恒心为善的人少。撒乌耳。茹达斯。都是起头好。因为没有恒心。末了坏了大事。圣伯尔纳多说。起头行善的。天主许了赏。可还没有给。等他做完了善工。天主才给哩。我们虽然拿了主意。改过迁善。奉事天主。不要想就能平安进行。魔鬼一定来啰唆你。不但自己来攻打你。还邀请着你的肉身世俗。又从地狱邀请一大群来攻打你。这是吾主耶稣亲口说的。若再让牠进去。你比从前更不好了。因为不是一个了。如何还了得呢。另外他勾串着世俗。这世俗是有形的。只心里说。不愿意。不行。划十字。呼圣母圣名。撒圣水。都不行。另外是邪淫诱感。若是人来。给他说理。说地狱。说审判。都是白。魔鬼用有形的人。不知害了多少人。只有效法圣人们。跑了就完了。

再一说。论到恶人。也见不得热心。你要二心。他说你是假圣人。他想法拉你跟他去。同他们一样犯罪。他们就乐了。另外越见怕犯罪的人。他们如同见了胆小的人。越设法引诱他。讥笑他。激他。劝他。拉他。或胡言乱语。毁谤他。那没有骨头的。没有恒心的。往往被他们闹的。没主见了。所以除了以上说的。几个消极的方法以外。还当用几个积极方法。为保持自己的恒心。行善至死。圣保禄说。人在世上。如同夺锦标的。为跑到终点。才能夺得锦标。

积极的方法是什么呢。除了上边说的。念经之外。一是勤领圣体。二是热心敬圣母。三是养活灵魂。增圣宠。加圣佑。能胜三仇。就如树木。非有水流灌着。必要枯槁而死。另外圣宠。是吾主耶稣的圣身圣血。圣宠的泉源。神生的根源。葡萄树根。看古时教友。常领圣体。所以非常热心。信德坚固。爱德热切。出多少苦修的。致命的。许多圣人。后世愿热心的。没有不热切勤领圣体的。后来被杨森异端闹的。领圣体少了。圣教会不得不命人们多领圣体。所以一年只领一二次圣体的。一定不是好教友。他凭说么。你不要信他。凡是人不吃饭。不能强壮。说别的。是哄人。信不得。另外这个世道。这样坏。年青男女不热心领圣体。想不犯罪是顶难不过的。所以你们热心。孩子们。要保全你的志向。灵魂有力量。多多领圣体吧。吃饭比什么活也要紧。不吃饭什么也干不了。可是领圣体。该预备。最好的预备。是不犯罪。

第二法子。是爱圣母。因为圣母生了再祖耶稣。真真给了我们神魂的生命。真真是我们的母亲。他真真拿我们当儿当闺女。我们怎能不亲亲切切的喊他。亲娘呢。他既是亲娘。他对他的孩子们。是有多热的心肠。多么疼爱。多么挂念。多么尽心保护。孩子有病。多么操心调治。有过失。多么能担待。忍耐调理。管教。若有外人欺负他。是多么保护。况说为我们灵魂。是永远大事。他更要尽心了。他还是和天主一心一意。看耶稣为人灵死的那样惨苦。他知道耶稣的爱情。他也就照样爱我们。就让万箭攒心。利刃刺透心灵。也毅然做了我人的母亲。耶稣怕人不知道不懂得。所以在临死的时候。高声喊给我们说。看哪。这不是你亲娘吗。所以世世代代。圣母爱人的凭据。罄竹难书。一个人。一辈子。光述说这个也说不完。我们现今不说。只说你既拿了主意。要热心恒心。把你的主意。托给他吧。一来。他能替你求得许多圣宠。二来。他能保护你不犯罪。三来。他能制服魔鬼。使不得肆害。可是你得真心求他。别故意惹他。伤心痛苦。

第三法子。是天天用心省查。教友天天念那省查五端。一奉谢天主云云。到底多咱也是听教友光念念。一严求诸己云云。多咱也没见教友真省查过。这是大大的一个缺点。多有是过些工夫。把好主意忘了。天天省查。是天天从新提醒自己。天天从新定志向。天天考查自己。怎样守了志向。天天忘不了定的志向。才能恒心守着。

每天晚上。1 先感谢天主的种种恩典。公恩私恩。另外当天的恩典。2 又求天主开我明悟。教我认得罪过。好能痛悔改过。3 该考查一天从早到晚。按着时候的先后。想想一天以内。怎样念了早课。怎样用了早饭。这一天见了谁。和谁说了话。和谁同了事。有了犯罪的机会没有。心里打算了什么。想办什么。和人说了什么话。作了什么事。若是特别日子。比方是主日。怎样过了。比方赶集上店。怎样过的。比方走亲家。婚丧庆弔。怎样过的。若天天这样省查。考查自己。怎会不恒心呢。4 省查完了。若有了过失。就看是怎样犯的。为什么缘故。然后发痛悔。想若今天天主收灵魂。怎样去见天主听审判。若带着罪死了。往哪里去。再想自己白定了主意。又伤了耶稣圣心。教耶稣白受苦。不知恩。得罪无穷美善的天主。我的大父。又惹圣母伤心。就求圣母转求天主赦我的罪。5 以后从新定志。再不去犯。躲避机会。自己又定些补赎。这样一来。可以好好预备善终。二来。可以恒心不再犯罪。

四 是恭敬护守天神。他黑夜白日。跟着你。左右不离。你越信服依靠他。他越好护守你。是天主给他定的本分。他怎敢疏忽呢。况说天神全全和天主一心。全心爱人。那有疏忽不尽本分的天神。看辣法厄尔。护守小多俾亚。多么尽心。给他娶妻。替他赶魔鬼。替他讨账。救他不受鱼的害。又治好他父亲的眼。教他又有了人。又有了财。此后天神护守人的圣迹很多。不必细表。只怕人不求他。再一说。魔鬼是天神手里败下去的。一见天神。他能不害羞。只怕是人自己勾引他。他就胆子大了。他可以对天神发骄傲说。看这人听我爱我。所以我在这里。你不能赶我去。这可不怨天神没能干。只怨人没出息。所以你要恒心。该求天神。常常提醒你。他没有别的事。只是看守你。你不反对他。他一定尽力保护你。另外在有诱感危险的时候。更该求他。到底最好的。是听他的劝诫。千万不要像罗特的妻子。天神紧说不可回头看。他偏看。那怨谁呢。

我们若一面知道用消极法子。明白道理。改正毛病。热心祈祷。再用这积极法子。热心领圣体。诚心求圣母。天天省查。再求护守天神。那有不恒心的。因为人若这样用心。尽自己的本分。天主不能不赏圣宠。魔鬼不能害你。到什么时候。有什么时候的圣宠。天主也不让出意外的事。就让出了事。也有天主圣母。天神的相帮。你能平安过去。但是不要想差了。若不肯先用消极法子。只求天主救你。盼望自自然然的。救灵魂。那是决然办不到的。耶稣说了。天门窄小。天国得努力夺取。圣人没一个安享快乐。修了德行的。我们想不操心。不劳力。就升天堂吗。所以我们好好努力。不要再陷于旧恶里。那再回头就难了。恒心恒心。恒心到死。才有天堂。