第七篇 救灵善功

1、与祭

弥撒之意有四，钦敬天主一也，感谢前恩二也，求得后惠三也，补赎往罪四也。弥撒中作祭者司铎，主祭者耶稣。所献牺牲，乃吾主圣体圣血，其功无限，其德无穷。故与祭以救拔炼灵，最有神力。弥撒之外，善领圣体之益为最大。领后与耶稣心心相印，念念相通。赖圣心无限仁慈，求赐炼灵出狱，耶稣在人胸中，聆人祈祷，必将垂允所求。昔拉萨路已死四日，因圣女玛尔大痛苦求怜，我主赐其复活。今炼狱之灵，葬于火中，盖于领圣体后，求主垂怜。

故事

昔多明我会司铎名依徨，见一炼灵发显，告曰，我即近亡某修士之灵，今在炼狱中，忍受重刑。至十五年后，方可脱免。依徨闻言，急赴更衣所，披服祭衣，恭行弥撒。行祭时，流泪如雨。手捧圣爵，哀祷曰，吾主乎，前罢皮隆君，拘执一俘，其臣某以二十年服役之功，请君赦宥此俘。君果赦之。今吾主至慈，远胜于罢皮隆君。我虽不敏，因寝事主，亦已多年，恳求俯视微功，释此修士。此数语再三流泪言之。是日之夜，依徨诵日课后，见修士之灵，已出炼狱，衣白如雪，欣乐异常。谢曰，赖汝切祷之功，我已升天享福矣。福女玛加利大夕间寐时，有一炼灵前来呼唤，福女以为幻梦，不加察。炼灵再四催迫，不肯去，乃问来现之故。对曰，予乃修女之灵。因待人多失，责己未严，诋毁同人，私评尊长，故天主罚我在炼狱中，消尤补过。噫，倘普世修士，咸知我苦，则必黾勉加功，不敢怠忽矣。后福女恭领圣体一次，请神殳行弥撒一台，敬耶稣苦难，遂得稍减斯灵之苦。