第三篇 论炼狱景况

1、何灵入狱

学士阿利日呐与拉克登削等，皆谓除耶稣圣母外、世人死后皆经炼狱。圣富而设伍梦见升天之路，大火充盈，上升者皆历猛火。惟神魂清洁，无纤毫过者，不受火焚。据此，似升天之人，无一不入炼狱矣。然今教会公评，惟领洗后，犯罪未补者，应入炼狱。其余或大罪未除，宜入地狱，如外教异教及正教中大罪人是。或无罚当受，直上天堂，如致命圣人，受洗圣婴，清洁人灵等是。圣经有云，天主之目明于日。谓其纯圣无穷，有过必罚。不惟寻常罪人入炼狱，即大德之人，亦有堕炼狱者。圣女德肋撒曾见死人甚众。内惟三人，直上天堂，一为圣伯多禄亚而刚德、一为多明我会某修士，一为某司铎，皆圣德不凡，神清形洁者也。一日圣女见人灵下地狱者，多如坠雪，下炼狱者，多如下雨。昔多明我会中有修士名磐南，死后现于圣伴德冷曰，我入炼狱，别无他过，因按会规止服麻布，而我尝以毛布为里衣也。又有一修士，在炼狱受刑，因未求尊长准许，私用苦鞭数次。圣达弥盎之妹，素居某处圣堂之侧，堂中奏乐，每喜听之。死后在炼狱中十有八日，以刑其逞情之过。

故事

法国巴黎斯城，有方济各会修士某，热心敬主，远出寻常。迨去世，同会司铎皆代行弥撒三台，惟某司铎未尝代行。某日之晨，在园中散步，见死者显现，音容毕肖，确实无疑，哀恳曰，恳神父矜怜我。司铎曰，岂吾子亦受炼苦耶。炼灵曰，我在炼狱火中，俟尔三台弥撒。司铎曰，倘知入亦需我助，早已行祭矣。因念尔大德非常，一离斯世，必直上天堂，是以未行尔。炼灵曰，天主审判之严，人莫能料。世人至善之功，天主以为多过，盖天主视天神，犹以为未洁，况世人乎。但吾侪在狱，自怨则有之，而怨天主则必无其灵。倘吾神父思主圣德，必不待吾若此。言毕不见。该司铎趋入圣堂，速行弥撒，后一二日亦行之，至第三日其灵又现，荣耀非常，大非昔日之状。