第四篇 论吾主来临三式

  “将见人子乘云降来。”圣伯尔纳多讲论吾主来临分三式，他说第一式是救赎的来临，在二千年前冰天雪地的时期，诞生在如德亚白冷郡城外山洞马槽里，为救赎我们的罪。第二式是仁爱的来临，就是或是用圣体，或是用宠爱，住在我们心里。第三式是威严的来临，就是赫赫威严的降来审判生死者。第一式是谦逊隐晦的，第二式是神秘仁爱的，第三式是震惊显耀的。至于这三式的连贯，“第二式是第一式的效果，同时也是第三式的准备。”

现今对于这三式略略的讲几句，为感谢吾主第一式的来临，并盼望赚得他。

第二式来临我心中，为好好准备他第三式的来临，审判圣死者。

第一式来临降生白冷郡

我们可想想降生前后的各样情形吧！

1.亚当厄娃——我们的老祖宗，怎样上了魔鬼的当，吃了命果，犯了天主命令的大罪，人类受了多大的损失，吃了多大的痛苦呀！但是天主多么圣善，多么仁慈，却许下要救赎普世人类。并且叫人殷勤的引领切望他降生，千回百次的，或是自己或是借着先知的口，再三再四的许下，默西亚一定要来救赎人类的。

2.古教时，那些先知那些义人，怎样的心殷情切，抬起头向着天，四千年的工夫，天天在那里长吁短叹的，若大旱之望云霓的盼望救世主默西亚。疾声大呼说：“早日来临，上天露下落下义人吧！大地生出救世主来吧”。

3.最后因得童贞玛利亚的谦逊，洁净，热烈的心愿，于是奇妙的样子，就降孕在她的至贞至净圣胎里，九月期满后，又贫穷可怜的样子，诞生在白冷郡，他一生一世无非是谦逊神贫，听命操作，不问是隐居在纳匝肋，不问是周行如德亚，传教救人，常常是仁民爱物，一致无二，末末了受苦受难，被钉十字架死，表示他无穷的爱情。

他来是为救我们，补赎我们的罪，是为打倒沙殚的帝国主义，建设天主的神国，他降生下来，为立表树则，指引我们修德升天的道路，吾主在第一式来临里赏给世上真光平安得救，“良人受享太平于地”。

凡承认这第一式来临的，真是有福的，凡相信耶稣的，也真是有福的，诚心实意的跟从他，听他的话的，更真是有福的，但是可怜，还有几多坐在黑暗的死影里，不接受他的福音，他的真光，多么糊涂啊！

想到其间，我们能不感谢吾主耶稣的光照吗！能不跟着这个真光，稳行天路吗！不但如此，我们还该自勉自励，大发爱主爱人的神火，一面想法劝引开导，一面加倍热心念经，求天主开外教人的心目，使他们认得自己唯一的救世主，耶稣基利斯督，“叫他们认得祢是唯一无二的真天主，并认识祢差来的耶稣基利斯督”。（若十七，三）

第二式来临是靠着宠爱住在我们心里。

这第二式来临是第一式的效果，是神秘的来临，充满仁爱的来临，这不是别的，就是灵魂上有超性的生命，吾主耶稣作我们的君王。“我来临叫他们有生命，并有更丰富的生命”。但是说起来真叫人伤心，世上有几多人不承认，不接受耶稣基督呀！“他来到自己的人当中，自己的人不接受他”。此外又有几多人，如同在比拉多面前的恶党，在那里狼号鬼叫的说：“我们不要这人作我们的君王”。有几多怀着鬼胎，不相信耶稣，不承认他的天主性，，不承认他的王位，不愿接受他的救赎大恩，还有几多糊涂蛋，弃明投暗，已经朝拜过耶稣，已经接受过耶稣，却翻过脸不承认他，侮辱他，把他赶出心田，为顺从三种偏情，作罪过和沙殚的奴才，最后还有几多懈怠的，装聋作哑的，不听耶稣敲门的声音，不开心门，不欢迎吾主耶稣进到他心房里。

哎！耶稣不在那心里作君王的，是多么可怜的场合啊！这不是生命是死亡，“你名为活，实已死了。”“他拒绝光照，他就沉在漫漫的长夜里。”魔鬼把持他的心，作他君王，哎这不过完全是枯憔，完全是寂寞，完全是黑暗，完全是丧亡罢了！

相反，那些耶稣来临作他的君王，作他的主人的，真是有福的人。“凡不问谁接待他的，就赏给他们成天主儿女的能力。”耶稣降临到心中，这是多么快慰喜乐的事呀！这真是天堂的先声，“天主的国土，在你们心中。”“一总的美善，都跟它一齐来了。”“你们心里觉着欢喜，这欢喜没有人夺得去的。”世俗的光荣体面快乐，若同这天上神乐一比，真不如一点云烟，一点粪土哩！

但是耶稣爰居爰处在他心里的，是什么样子的人呢！这是心净神洁的人，“心净者乃真福，”“我心爱的，在百合花里过生活。”这就是良善心谦的人，谦逊中耶稣的心，如耶稣的意，能吸引他。“他同卑以自牧的人谈心。”

这就是那些诚心热爱的人，心专神一的，只想吾主耶稣，除耶稣外，不想别的，凡一切动静云为只求称耶稣圣心。“凡爱我的，要守我的诫命，我父爱慕他，我们要到他心里住在那里。”

我们能有这样福气么？我们该作得叫耶稣喜欢，把他的圣宠充满我们的心才好！

第三式来临审判普世万民。

“吾主耶稣升天去了：还来不来？日后世界穷尽还从天上降来。降来作什么？审判生死者。”这要理问答上的话，这也是信德的道理，没有半点疑惑的。

但是什么时候天地终穷呢？这除天主外，没有第二个知道的，圣经上指示大概在人们想不大着的时候，天地要终穷。“醒悟着罢！准备着罢！”

怎样来临！光荣显耀赫赫威严，民具尔瞻的来临，对于义人，果然满满的仁爱甜蜜，但是对于那些忘恩负义，不知好歹，犯罪作恶的人，那就不客气，大张挞伐了！

为什么来临审判呢！为发显自己的光荣，为抬举自己的人性，为赏报善人，为惩罚恶人。

圣教会对于这第三式来临，万分注意，这是万事万物的结局，这是永远的开幕，这是天主预简升天人数圆满的日期，但是这也是天主义怒的日子，追思诗上说得好：“这日是义怒的日子，是患难的日子，万分酸苦的日子。”圣教会犹如仁善的好娘，预先替儿女害怕着急，他们中哎可怜将来有几多要在吾主耶稣大判官的左边呀！有几多要投到黑暗的永狱里呀！圣教会要我躲避这个大难，所以叫我们想想这可怕的日子，心里着实害怕，赶快从罪恶的粪堆里起来，不愿再昏昏噩噩的醉生梦死了。

结论

教友呀！我们该善用这来临的时期，为的好好预备过吾主第一式来临圣诞瞻礼，为的叫吾主耶稣来临作我们心里的君王，把圣宠充满我们的心，这样我们可以安心等待热切盼望他第三式来临，要听见他亲口请我们和他到天堂永享真福说：“吾父圣福者，前来享天国，吾父于世初所备于汝者。”亚们。