第二篇 论盼望吾主降生

今天圣经上有句话说，“你们抬起头来望着，因为救赎近快了。”吾主耶稣基利斯督，是天主第二位圣子，万物的根原，万民的起头，万有的终向，除了他就一无所有。圣经上说：“万物由之受造。非此无一物，一为生活，而生活为人光。”默照经上说：“基利斯督昨日今朝，直到万世无疆。”为此自生民以来，莫有不盼望他，若大旱之望云霓的，这盼望非吾主降生之后，就算完全充满如愿了。必定要等待吾主自天主降来审判。依着各人的善功罪过，准定了赏罚，然后才算圆满。现今要讲讲：一、从开辟直到吾主降生时候的人，怎样盼望吾主。二、从降生直到世界穷尽的人，怎样盼望吾主。

一、从开辟直到吾主降生时候的人怎样盼望吾主？

天主因无穷仁慈，造成天地万物，给人享用，供人急需。本欲人在世谨听主命，煖衣饱食，安富尊荣，无病无痛，不亡不死；在世上享数十年暂时的福乐，后即活着升天，享永远的福。天主的仁慈，真是无穷。到底天主的仁慈虽然无穷，而人之无良也是无穷咧！天主命亚当厄娃勿吃命果；吃则不但个人死亡，并且累及子孙，个个都要变成死鬼。天主的命令昭若日月，凛若冰霜，谁敢违背呢？到底亚当厄娃，竟然蔑视天主，违背天主的命令，啖食命果；拿天主放在魔鬼的下头，真是羞辱无比，最大恶极了。幸而天主慈善无量，爱慕世人到底，亲许将来惟一圣子降生作人，救赎人罪。且预先发现预像，钦赐预言；教人热切盼望，直等至四千年的常远，这四千年当中，天主上智安排一切世上的事情；莫不猛外预备救世主降生的。从亚当犯罪后来，直到吾主降生，世人惟靠所许所望的默西亚，痛悔惨悔，才能得救。这是信德的道理，不可疑惑的。故古经所写的，如诺额，亚巴郎、依撒格、雅各伯、达味等圣人，莫不长吁短叹，仰望这默西亚，早日临格。到底可惜人心不古，世风日衰；纵有天主的默许，天主的预言，而人类一天败坏一天，大有一落千丈的情形。敬邪神的也有，拜蠢物的也有，礼日月的也有，拜草木禽兽的样样都有，拿灿烂光明的天地，变成一个魔鬼黑暗的世界。圣经上说：“人们各自造各的天主，来敬拜他。”不但外教人如此；就是如德亚国号称天主的百姓，亦大半忘却了天主，去敬礼无灵受造的东西，如同金牛之类；故真心仰望默西亚，预备默西亚降生的，除圣母，圣若瑟，圣西默盎，节妇亚纳，以及十几个圣人外，实在是凤毛麟角，不可多得，真是可叹。

教友！吾们当这圣诞前，万不可效法这等外教；听从魔鬼的引诱，如同拜邪神为天主，顺从私欲偏情，骄傲淫逸。但想现今世上的虚光荣，假快乐，拿这些污秽的事，奉承如同天主一样。我们教友，该当仰法古圣；另外仰法圣母，克己苦身，引领而望救世主的降生。谨守五官三司，善尽自己的本分，预备吾主降生。于是到圣诞的日子，必定得着天主无极神恩。

二、从降生直到世界穷尽的人怎样盼望吾主？

四千年已经满了，天主预定的日子到了。天主第二位圣子就拣选童贞玛利亚为母，受孕降生人世。三十年工夫在纳匝肋，劳苦动作；三年工夫传教救人，发瞆振聋，显行奇迹，到处施惠行仁；到末了为人受尽千辛万苦，钉死十字架上。三日复活，四十日升天；立定圣教会，立定七件圣事；遣发十二位宗徒四处传教。吾主在救吾们灵魂事上，真是煞费苦心，宜为尽为，无纤毫亏失了。圣经上说：“为吾葡萄园，尚有何当作未作的么？”这真可以为吾主说的。为此我们要救灵魂，不是全心向吾主耶稣不为功。因为耶稣是我们的——真光——正路——真实——性命。宗徒大事录说：“救灵靠耶稣，不靠他人。”又说：“上天下地，除耶稣圣名外，更无他名，可以救援我们。”到底我们万不可忘此第一次降临和蔼可亲，慈祥仁慈的耶稣，将来末次降来时，要作赫赫威严，民具尔瞻，一秉至公，铁面无情，审判万民，升黜赏罚的大判官。宗徒大事录说：“耶稣如同今日升天去；将来亦犹是降临来。”信经说：“降来审判生死者。”就是这个意思。吾人能修德立功，得救升天，完全靠在相信此救世的耶稣，步他的后尘，履他的芳踪，而后方可安心盼望他末次降临审判。俗语云：“安不忘危；荣不忘辱。”吾人如能当吾主慈祥救赎的时候，不忘吾主末次降临，威严的审判；那就容易作好教友了。故所以记忆末次降临审判，是得圣宠的捷径，激发热情盼望的善法。圣保禄宗徒致狄都书说：“救世天主之圣宠显示众人，训诲吾人，妬嫉凶恶，捐除俗见；清净澹泊，真情热爱；在世怀永福的盼望，等待救世主耶稣基利斯督降临。”圣人之所以为圣，善人之所以为善，祈求得永福的，都因得常常纪念吾主最后降临威严的审判，自策自励成功的。

哎！世人中诚心相信吾主耶稣的，盼望吾主耶稣光荣的降临，怎么少呀！外教人异端人，不用谈起；而教友中，天主子女中，大概亦抛却救世恩宠不用，惟寻世界的光荣快乐，顺从自己的私欲偏情；好像人生的终向目的，全在此须臾而不全的光荣快乐里面一样。古时诺厄奉天主的命令造船；当时的人民娶亲的娶亲，嫁女的嫁女，大饮大嚼，亦欢亦笑，真是忙得不亦乐乎。迨诺厄进船，洪水下降。才起头惊慌失措：呼天，天不应，入地，地无门；徒呼负负，噬脐无及了。为此圣教会，犹如慈母疼爱我们，故当此来临时期，即大声提醒我们，记起吾主将来的威严降临，使得善用吾主第一次慈祥降生救赎的恩典，犹登天国，享福无疆。

结论

教友！该时时记起这四末审判的大道；常常警醒自己，常常勉励自己；并哀求吾主降临吾心，赏吾圣宠圣佑，使得善过此生；才可不怕他末次降临审判了。阿们。