1182 问：祈祷是什么？
答：凡心里思慕天主，钦崇天主，或求恩，或谢恩，都是祈祷。
1183 问：祈祷有几样？
答：有两样。一是念经，一是默想。
1184 问：默想是什么？
答：凡心里推想圣教会的道理，或念想耶稣的言行苦难，及天主的奥妙事理，为感动自己的心，热爱天主，悔恨罪过，定改恶迁善的志向，都是默想。
1185 问：怎么是钦崇天主？
答：从心里认天主，是天地万物的真主，自有无穷无限的美善，为此恭敬赞美天主，这就是钦崇天主。
1186 问：为什么我们该钦崇天主呢？
答：因为天主特为这个意思，造生了我们。天主不但愿意我们在现世钦崇他，还愿意我们永远在天堂钦崇他。
1187 问：为什么我们还该感谢天主呢？
答：因为我们受了天主无数恩典，若不知恩感谢，便是丧没良心，可恨至极。况说不感谢旧恩，难以再得新恩。
1188 问：为什么还该求恩呢？
答：因为耶稣命了我们求。耶稣说过你们求罢，求就得着，你们找罢，找就找着。
1189 问：祈祷要紧不要紧？
答：十分要紧。凡开了明悟的人，不祈祷，不能救灵魂。
1190 问：怎么祈祷这样要紧呢？
答：第一、因为我们不能不钦崇天主。第二、因为我们离不得天主的圣宠，到底平常，人不祈祷，天主不赏圣宠；第三、因为有天主的特命，耶稣说了，该常祈祷，总不间断。
1191 问：求天主恩典，一定能得么？
答：若求的好，一定能得。这是信德的道理，不能疑惑的。
1192 问：怎么算求的好呢？
答：依靠耶稣的功劳，坚信切望、谦逊痛悔、热心、恒心，又求为天主光荣无害，为自己灵魂有益的事，这就算求的好。这样为自己求，百求百应，没有得不了的。
1193 问：怎么坚信切望呢？
答：就是信天主所许的事，一定肯赏我，毫不疑惑。盼望天主允我所求的恩，也毫不含糊。
1194 问：祈祷要怎么谦逊呢？
答：要从心里认自己是卑贱罪人，无功无德，当不起天主的恩典。
1195 问：祈祷要怎么痛悔呢？
答：虽说祈祷得恩的能力，不在人有功无功，只在天主的仁慈，许了听人的祈求。到底人犯罪，得罪了天主，要求天主施恩，至少该恼恨自己犯的罪，不然有何面目，来求天主？
1196 问：祈祷要怎么热心呢？
答：要诚心敬意，对越天主，不分心走意。
1197 问：念经分心，就有罪么？
答：故意分心有罪，不故意没有罪。若用心退去分心的念头，还有得胜诱感的功劳。
1198 问：祈祷要怎么恒心呢？
答：一时求不得，不可就止住求，还该常常求，直到得到了才止住。
1199 问：什么是为灵魂有益的事？
答：比方，求得善终，求加增信望爱三德，求克胜三仇的诱感等，都是为灵魂大有益的事，好好的求，没有求不得的。
1200 问：肉身的恩，世上的福，也求得么？
答：凡为灵魂无害的事，都求得。但有害无害，只有天主知道，我们不知道一定。
1201 问：我们既不知道有害无害，该怎么求呢？
答：赏不赏，该全凭天主的圣意，不可拿定主意，必定要得。该知道，就是天主不允我们所求的，也必赏我们别的恩典，比我们所求的恩典，更有益处。
1202 问：怎么说为自己求，百求百应呢？
答：因为别人求，虽然有大效验，但不如自己求准当。
1203 问：祈祷还有什么益处？
答：还有许多益处。第一、结合天主。第二、加增神力。第三、慰人忧苦。第四、使人心神爽快，乐于修德前进。第五、急迫时候，能得要紧的圣佑。
1204 问：公行祈祷有什么好处？
答：吾主耶稣说：几时有多人一齐祈祷，我就在他们当中。所以私念经，不如公念经，好处更大更多。
1205 问：在那里祈祷更好呢？
答：在圣堂里更好。因为圣堂，是恭敬天主的圣地，能启发人心，叫人诚心敬意，对越天主。
1206 问：什么时候该祈祷呢？
答：按吾主耶稣说的，该常祈祷，不可懈劲。
1207 问：我们怎么能常祈祷呢？
答：是天天把自己所行的事，所受的苦，全献给天主，又屡次想天主，发爱天主的心，屡次念诵句，呼求天主，这就算不断的常祈祷。
1208 问：什么是诵句？
答：就是习惯念的一两句经，随口念出来，为表明自己爱天主的心，或为保存爱天主的神火。如同说：天主我爱尔在万有之上，耶稣救我，圣母救我，耶稣圣心矜怜我，圣母圣心为我等祈，圣若瑟保佑我等。这一类的话，都叫诵句，也叫射经。因为从心里发出来，如射箭一样。
1209 问：什么时候该格外祈祷呢？
答：第一、有诱感的时候，或遭患难的时候，无论是私患难，公患难。第二、早上，晚上，饭前，饭后。第三、在圣堂里的时候。
1210 问：该为什么人祈祷呢？
答：该为普天下一总的人祈祷。不分生者死者，善人恶人，到底为圣教会、教宗、本主教、本神父、本国、本家、父母亲友恩人，更该多多祈祷。
